El Rab. Fishel Szlajen fue distinguido como Comendador Magistral de Ética por el Palacio Barolo
El rabino y bioeticista Dr. Fishel Szlajen fue distinguido con la máxima condecoración otorgada por el Palacio Barolo al recibir el título de Comendador Magistral de Ética, un reconocimiento a su trayectoria académica y a sus aportes en el campo de la ética, la bioética y las políticas públicas.
La distinción fue otorgada por la Junta de Gobierno del Palacio Barolo, monumento histórico nacional ubicado sobre la Avenida de Mayo, que periódicamente reconoce a personalidades destacadas por su servicio público y contribuciones al ámbito académico. Según explicó Szlajen, el título de Comendador remite a la responsabilidad de transmitir y resguardar valores superiores, mientras que la mención Magistral de Ética reconoce una labor dedicada al análisis de los desafíos morales contemporáneos.
“Tuve el honor y la sorpresa de que me eligieran para otorgarme la superior distinción del Palacio, que es la condecoración de Comendador Magistral en Ética”, señaló. Además, destacó el carácter emotivo de la ceremonia, que contó con la participación de una banda musical de Gendarmería Nacional. “La verdad que fue un orgullo y fue un honor; realmente muy emotivo”, expresó.
La condecoración reconoce una trayectoria que combina la reflexión filosófica y bioética con su aplicación concreta en el ámbito institucional. A lo largo de los últimos años, Szlajen participó en la elaboración de protocolos sanitarios durante la pandemia, iniciativas vinculadas al envejecimiento poblacional y proyectos relacionados con la ética en la inteligencia artificial, siempre con el objetivo de traducir principios éticos en herramientas aplicables a la gestión pública.
El rabino sostuvo que el principal desafío actual consiste en evitar que la ética quede confinada al ámbito académico. “Lo que yo hago es básicamente unir el desarrollo y la producción de conocimiento ético con la inserción institucional”, afirmó. En ese sentido, destacó la necesidad de que las reflexiones sobre salud, educación, tecnología y derechos individuales puedan transformarse en conductas, normas y políticas concretas.
Consultado sobre la influencia del judaísmo en su trabajo, Szlajen recordó que participó en el diseño de protocolos de asignación de recursos sanitarios durante la pandemia y en iniciativas vinculadas a la inteligencia artificial y el envejecimiento poblacional. Según explicó, muchas de esas propuestas se inspiraron en principios de la tradición judía traducidos a criterios éticos universales. “El judaísmo tiene más de 5800 años pensando problemas clásicos desde lo jurídico y eso es una ventaja enorme que no tiene ninguna otra cultura o religión”, afirmó.
Finalmente, reflexionó sobre la relación histórica entre el pueblo judío y el mundo, sosteniendo que el judaísmo suele generar incomodidad porque cuestiona las verdades absolutas de cada época. “El judaísmo molesta no por ser un otro, sino porque recuerda la existencia de una alteridad que nunca pudo ser absorbida”, expresó. Para Szlajen, esa capacidad de interpelar al poder, al progreso y a las mayorías constituye tanto una de las mayores fortalezas del judaísmo como una de las razones de su permanente vigencia en los debates éticos contemporáneos.
Escuche la entrevista.
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