Una familia (Un Pueblo) disfuncional

Dr Mario Faust, médico especialista en psiquiatría

Una familia disfuncional se refiere a un grupo familiar que no funciona de manera óptima, donde los miembros no pueden satisfacer sus necesidades emocionales y psicológicas, y se caracterizan por patrones de comportamiento dañinos que afectan negativamente a todos los miembros. Esto puede incluir falta de comunicación efectiva, roles poco claros, conflictos constantes, falta de límites saludables, y en algunos casos, abuso.

No tuve que ir a mis manuales de psiquiatría para presentar algo relacionado con lo disfuncional: alcanzó con entrar al google. Y no está mal la definición…

Hay familias donde la mayoría de ellos dicen: ¡que bien la pasamos cuando nos juntamos todos!
Y en Navidad y Fin de Año, hay brindis, ¡y que linda familia!
Para los mas viejos, en la TV de los domingos, había frases como “no hay nada mas lindo que la familia unita” ( eran tanos, claro).

Pero estamos en el siglo XXI, donde la familia ya no es la unidad que era: ya no soportamos a la cuñada, al tío, a los sobrinos, y los viejos rencores que están ahi, tolerándose unos con otros.
Llevamos dos décadas de discusiones políticas entre los macristas y los kirchneristas, los gorilas y los “fachos”, y pactamos no hablar de política, nos queda hablar del clima, o ahora, de las series que vimos en Netflix. Eso en la Argentina. Pero en Israel, también, hubo y hay disensos dentro de las familias y también, terminan hablando de series, porque sobre lo que sucede en el resto de nuestro alrededor, mejor no porque terminaríamos a los gritos. Y en el mundo, también, las familias se han roto, los hijos se fueron al exterior y hablamos por videollamadas. Un mundo familiar más disgregado.

En el siglo XX cantábamos Shir LaShalom y éramos Uno.
¿Cuándo fue que nos convertimos en distintos?
¿Cuándo fue que cada uno armo su tribu aparte? ¿Como fue que llegamos a esto?

El pueblo judio nunca fue una unidad monolítica.

Siempre hubo sefaradim y rusitos. Para un sefaradi un rusito es un “krebsi” (krebs=arcada, casi un vomito). Mi abuelo, galitzianer, me decía: ¡cualquier joven judía menos una sefaradi, por favor!!!
Pero hemos convivido. A ellos no les gusta el gefuilte fish, a nosotros nos van los kebbes y los bohios nos gustan. Los sefaradim le tenían tirria a Golda Meir, porque no se sentían representados por ella, demasiado rusita. Hay asuntos que vienen de muy lejos…
Pero en lo que va de este siglo, han habido cambios demográficos y un repliegue de cada tribu, porque los primos de la otra/s tribus son … puaj…
Conste que estoy al tanto que en los Estados Unidos, ha habido una evolucion hacia un pensamiento y una autentica vivencia de respeto por el otro, y que cada uno viva en paz como quiera, donde no se disimula la intolerancia sino que se asume, mas bien, que “kindness is everything”, ( “la amabilidad lo es Todo”), pero esa onda, no llego al Medio Oriente.

Que nadie dude de mi lealtad al Estado de Israel; no le meto los cuernos.
Es mas: soy israelí y argentino.

Israel y la diaspora

La diaspora judía en el siglo XXI, ha reforzado la pertenencia religiosa al judaísmo: en Estados Unidos la judeidad gira en tono al templo al que uno va.
¿Y por qué no hay una estadística de cuantos judíos participan en las distintas corrientes religiosas dentro del judaísmo diaspórico? A alguien no le convendrá; yo estimo que las corrientes conservadoras y reformistas se han ganado un lugar muy importante, mientras que la ortodoxia judía cree en mantener su derecho a considerase unica y los demás, al cuerno. Y me parece que los no ortodoxos, tienen una actitud mas abierta al mundo, o al menos, así parece.
Adonai eloheinu, Adonai Ejad: bueno, pero no es Adonai Eloheinu // Jabad Ejad.

Hay algo desigual, injusto, que en Israel se nota más, cuando la religion ortodoxa manda en las Instituciones Públicas. ¡Estamos en el 2025 y en Israel no hay matrimonio civil! En Chipre se consigue.
En el pasado, la identidad judia era tambien algo cultural y etico, traido de la vieja Europa: queda poco de eso.

De todas formas, los que no practicamos la religion, nunca nos vamos a poner de acuerdo, con ellos..
Pensamos distinto: la religion piensa desde la Torah, y aunque crean que la Torah tiene una respuesta a todo, no es así. En todo caso, el rabino dirá que este dulce de leche es kosher y el otro no, pero no tienen respuesta para todo lo que pasa en el Mundo, que es demasiado. Creen que los laicos somos judíos descarriados, allá ellos.

La diaspora judía hoy es un collage de religion y judíos que no practican la kashrut y que llevan una vida no judía, o judía a su manera, o lo llevan como algo de origen, guardado, y seguimos todos participando, ya veremos…

Desde el 07 de octubre: ¿habrá cambiado algo? ¿O la religion sigue creyendo que pagamos por los pecados de las generaciones que nos anteceden?
En la antigua Israel biblica, mientras destruian el Segundo Templo, los que estaban en la ieshiva seguian estudiando los textos sagrados y no salieron a matar romanos. No les importo. Tenian que seguir estudiando. No los juzgo.

El 07 de octubre fue la barbarie, el deguello. Una mierda.
Habia discusiones previas en Israel, pero no era la gran guerra civil.
Mucho antes, Israel dio por sentado que los territorios palestinos no serian nunca un Estado Palestino, que se jodan, y siguió viviendo como si no pasara nada.
Se hizo un muro de separación, por el cual parece que no hay árabes, total están del otro lado.
La Guerra de Iom Kipur está lejos (1973) pero fue más de los mismo: los árabes no quedaron conformes con la Guerra de los Seis Dias. Y mucho menos con que Israel piense en anexar Jenin, Tulkarem, o Ramallah. Estos muchachos son muy orgullosos.
Arafat no era religioso; la OLP no era un movimiento religioso.
La religión musulmana shiita, o parte de ella, desarrollo su encono jihadista, y su mito de destruir a Israel. Con paciencia. Mas temprano que tarde, pensarán.

Y llegamos al 07 de octubre.
Y llegamos a 600 días de ese 07 de octubre.
En Israel, la TV no muestra los edificios arrasados de Gaza, a lo sumo cada tanto, se ve a una abuela palestina llorando, pero son todos terrucos; que se jodan todos, por permitir que el Hamas los gobierne. Y un tema espinoso: ¡hemos matado 55mil? Eso dice el ministerio de salud de la franja de Gaza, seguro que son menos: 20mil, 28mil, ¿importa? Las bombas no son siempre inteligentes y si lo son, son potentes, y si queríamos matar a un tipo importante se muere acompañado de su esposa e hijos. ¿A quién corno le importa? En Israel, todavía nos lamemos las heridas del progrom del 07 de octubre. ¿Dónde nos lleva la narrativa del 07 de oct como un progrom?..)
¿Venganza?, “¡que paguen caro lo que nos hicieron!”.

Pero antes de esta gran porquería en donde nos hemos // nos han, metido, hay cambios que se fueron desarrollando con las décadas en Israel…
Hay una novedad que debemos ver: que estemos en la diáspora no nos debe hacer creer que Israel es el mismo lugar que has visitado hace 10 o 20 años: históricamente hubo Likud y Avoda, claro que hubo un tiempo en que los religiosos se dieron cuenta, en Israel, que era un buen negocio armar partidos politicos religiosos para poder derivar del presupuesto más dinero para sus sinagogas y escuelas.
Y entonces hubo Likud y Avoda y una cantidad de partidos religiosos sefaradies y ashkenazies que se hicieron necesarios para armar coaliciones.

En la última elección, Avoda sacó tres diputados en la kneset: 120 miembros en la kneset, 3 “democráticos”.

¿Y que hay ahora en Israel? Pues Israel, es uno de los países más creyentes del planeta. Si el encuestador pregunta “Ud cree en Dios”, el 70% dice que sí. Estamos en el top of the list, creo,
¿Y que más hay? Bibi (una especie de Menem, en su cuarta o quinta cadencia) Bibi y sus enanos, ministros que dicen todo tipo de barbaridades: por ejemplo, uno que va al patio de la mezquita de El Aksa y se pone a rezar ahi, un ministro que cree que los judíos deberíamos tomar el patio de la mezquita y rezar ahi, no se ustedes, pero a mí no me hace falta). Ministros de un gobierno de religiosos de derecha que si pudieran matar a todos los árabes no lo dudarían ni un segundo.
Como mi suegro (85años), que cuando decidimos hacer Aliah, me pregunto: “¿vas a comprar un lanzallamas?”,

Hace poco fue Iom Ierushalaim y los chicos ( ¡que dulces los chicos! ¿Más de mil?) entran por la Puerta de Damasco, y pasan por el barrio musulmán de la ciudad antigua, y corean “Muerte a los Árabes”.
Bibi, insulta contra la “izquierda profunda”, como si en la Corte Suprema y en los canales privados de TV, hubiera una mafia profunda, de universalismo intransigente, de cierta humanidad idiota mezclada con bolcheviques traidores.

Se escandaliza, el público religioso de derecha, cuando Ioav Gallant, (un ex general, ex ministro de defensa, que aquí en la Argentina sería un tibio light democrático / socialdemocrata), habla ante cámaras y dice que la tzava está matando niños.
¿Acaso no estamos matando niños en Gaza? Claro que lo hacemos, ¿pero a quién le importa? A nosotros no.
¿Y eso de que la vida vale? ¿Aunque sea Una? Parece que aplica a nosotros, no a ellos.
Nunca nos importo si muere uno de ellos. Estamos lamiéndonos las heridas del 07 de octubre.
En Israel, hay una masa de religiosos que estudia la Torah, un segmento de judíos que van a la sinagoga todos los sábados, y gente menos practicante, pero que vota al Likud. Nunca se vio una Knesset donde quedan tres de Avoda y un árabe. Ze ma she iesh, es lo que hay.

Entonces: Bibi llama a la Victoria Total: una Guerra Fundacional, Existencial; mientras los israelíes que estudian la torah, (que le dan un servicio cultural importante al Estado Judío), no van al ejército, y los demás, van al ejército, porque son jóvenes o reservistas. Los religiosos están que trinan con la posibilidad de ir a la Tzava, harán lo que sea para no ir al ejército. Lo demás están agotados, no dan mas.

¡Me estaba por olvidar de los colonos! Son gente dulce, que han ido a territorio ocupado, (sale más barato que vivir en Tel Aviv) a Cisjordania, a construir sus ciudades, sus asentamientos ilegales, y están convencidos de que cada piedra que esta ahi, se las dio Dios, porque están en la Tierra de Israel. Estarian contentos si pudieran anexar Gaza y parte del Líbano para ir allí, a la Tierra de Israel que Dios nos dio. Hay muchos que provienen del mundo occidental, tan convencidos ellos .. en una mano, la Torah y un fusil de asalto en la otra. Sus hijos, ay, sus hijos, son un poco traviesos: van a la aldea palestina vecina y queman unos coches, unos tiritos… que flojos estos palestinos…
La demografia mata la democracia, (en hebreo, suenan igual las palabras, ambas con acento en la primera a:) ellos, los religiosos de derecha han logrado y lograran ser mas que los laicos.

En síntesis: La Historia, la Realidad, el Devenir, ( o como quieran llamarlo) hace que cada tribu judía, le importe un bledo y desprecie a los otros; en Israel este proceso se da con más fuerza, cada vez más, y el resultado terminara siendo una ruptura del delgado hilo que aún nos une a un judío humanista de Toronto, un judío de Paris, o uno porteño, con nuestros primos de cada tribu dentro de Israel. Y esto está a tono con algo planetario: los discursos agresivos, que contienen odio hacia el diferente, no son una primicia del judaísmo.

Miren, tengo 70 años, y siempre me sentí unido al pueblo judío como si fuéramos una amalgama unida. Siempre logre sentirme parte de un pueblo cohesionado, cantando el kidush en el seder de Pesaj.
Pero hoy tengo la sensación de que los primos de mi familia me son desconocidos.
Debería volver por unos años a Israel a ver como me llevo con los judíos etíopes.
Con los judíos persas, de origen iraní ya estuve en un crucero, y no me cayeron bien.
En fin, que la población israelí me resulta casi ajena.

Lo dije al principio: mi lealtad es incondicional a Mi Casa, Israel, pero mis primos me tienen harto.
Tengo cuentas pendientes con todos, que, a veces no puedo callar..
La Religion más que la solución, es un obstáculo, y mis primos me tienen harto.

¿A alguien le importa lo que piense? No.
Les dije que tengo 70 años?
Yo escribo, por decir algo, nomas.
Dr Mario Faust

Posdata: un dialogo en la Knesset del jueves pasado
La Dra. Sharon Shaul, de NATAN, una organización israelí que brinda ayuda humanitaria en todo el mundo hizo un comentario aparentemente trivial: “Creo que ni siquiera todos los que estamos sentados a esta mesa queremos que un niño que sufre no pueda recibir analgésicos ni un tratamiento médico mínimo” …
El diputado israelí Amit Halevi (Likud) la interrumpió con enfado: “No estoy seguro de que hable por nosotros cuando dice que queremos tratar a todos los niños y a todas las mujeres. Espero que usted tampoco se aferre a esa afirmación. Al luchar contra un grupo como este, las distinciones que existen en un mundo normal no existen”.
La Dra Shaul no se acobardó: “Espero que tú tampoco quieras que un niño de 4 años con un brazo amputado se quede sin analgésicos. Espero que tú también tengas esa empatía”. La legisladora Limor Son Har-Melech (Sionismo Religioso) no se contuvo: “El único tratamiento que necesitamos aquí es para ti”, dijo, señalando a la Dra Shaul. Otro participante comentó: “Eres el médico más malo que he visto”.