{"id":96117,"date":"2021-03-25T14:59:05","date_gmt":"2021-03-25T17:59:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=96117"},"modified":"2021-03-25T14:59:05","modified_gmt":"2021-03-25T17:59:05","slug":"el-judio-cristobal-colon-z-l","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/03\/25\/96117\/el-judio-cristobal-colon-z-l\/","title":{"rendered":"El jud\u00edo Cristobal Col\u00f3n Z.L"},"content":{"rendered":"<p>El t\u00edtulo de esta nota recuerda el aviso necrol\u00f3gico de un jud\u00edo. ZL son las iniciales de Zijronei Le Braj\u00e1, (que su memoria sea una bendici\u00f3n)<\/p>\n<p>En las pr\u00f3ximas l\u00edneas intentaremos demostrar que referirse a Crist\u00f3bal Col\u00f3n como jud\u00edo no es un capricho de este autor sino una afirmaci\u00f3n con muchas pruebas de verosimilitud.<\/p>\n<p>Uno de los grandes misterios de la historia es el lugar de nacimiento de Crist\u00f3bal Col\u00f3n. La respuesta oficial sigue siendo G\u00e9nova, pese cada a\u00f1o surge una nueva teor\u00eda que hace un gran aporte a la confusi\u00f3n: gallego, castellano, extreme\u00f1o, portugu\u00e9s, mallorqu\u00edn, vasco, corso o catal\u00e1n; ninguna tuvo el consenso de los historiadores. Lo \u00fanico cierto es que se tom\u00f3 muchas molestias para mantener el misterio, el que tampoco fue develado por su hijo Hernando, que escribi\u00f3 una biograf\u00eda del navegante.<\/p>\n<p>Sin embargo, m\u00e1s all\u00e1 del sitio donde haya visto la luz, cada vez hay m\u00e1s pruebas de su condici\u00f3n de jud\u00edo.<\/p>\n<p>En su libro, Sails of Hope (La vela de la esperanza), Sim\u00f3n Wiesenthal sostiene que el viaje de Col\u00f3n ten\u00eda como objetivo hallar un refugio seguro para los jud\u00edos, debido a que hab\u00edan expulsados de Espa\u00f1a. Por su parte Carol Delaney, un antrop\u00f3logo de la Universidad de Stanford, afirma que Col\u00f3n era un hombre profundamente religioso que se propuso navegar a Asia para obtener el oro que le permitiese financiar una cruzada para recuperar Jerusal\u00e9n y reconstruir el templo sagrado de los jud\u00edos el que, seg\u00fan las creencias de la \u00e9poca, deb\u00eda ser reconstruido para la llegada del Mes\u00edas.<\/p>\n<p>A la misma conclusi\u00f3n llegaron los investigadores espa\u00f1oles Jos\u00e9 Erugo, Otero S\u00e1nchez y Nicol\u00e1s D\u00edaz P\u00e9rez, quienes afirmaron que Col\u00f3n era un jud\u00edo secreto cuyo viaje a las Indias ten\u00eda un objetivo completamente diferente al que \u00e9l declar\u00f3.<\/p>\n<p>Salvador de Madariaga, en su libro \u00abVida del Muy Magn\u00edfico Se\u00f1or Don Crist\u00f3bal Col\u00f3n\u00bb afirma que era de origen jud\u00edo y que posiblemente practicaba esta religi\u00f3n. Otros autores han llegado a ver rasgos f\u00edsicos propios de los jud\u00edos italianos en las descripciones que se conservan sobre el descubridor.<\/p>\n<p>Tres aspectos de su testamento ofrecen pistas sobre su verdadera identidad: estableci\u00f3 una donaci\u00f3n del 10 % como caridad para darle dote a ni\u00f1as pobres, una costumbre jud\u00eda practicada desde mucho tiempo atr\u00e1s. Don\u00f3 dinero a un jud\u00edo que viv\u00eda en Lisboa y dej\u00f3 algo que preci\u00f3 ser una firma oculta, una forma triangular de puntos y letras, similar a las inscripciones encontradas en tumbas de cementerios jud\u00edos en Espa\u00f1a y les dijo a sus hijos que conservaran este misterioso s\u00edmbolo para toda la vida. Su traducci\u00f3n es un rezo que reemplaza al kadish hebreo, prohibido en Espa\u00f1a. De esta manera encubierta les pidi\u00f3 que recitaran kadish por \u00e9l.<\/p>\n<p>Los estudiosos se\u00f1alan que tambi\u00e9n la fecha en que Col\u00f3n zarp\u00f3 es una prueba m\u00e1s de su identidad. En principio iba a zarpar el 2 de agosto de 1492, pero la fecha coincid\u00eda con Tish\u00e1 Be<\/p>\n<p>Av, (9 de del mes de Av) fecha en la que fueron destruidos el Primer y Segundo Templo. Por ello pospuso la fecha original, pues los jud\u00edos lo consideraron un d\u00eda de mala suerte para zarpar.<\/p>\n<p>El viaje de Col\u00f3n no fue, como se cree habitualmente, financiado por la venta de las joyas de la reina Isabel, sino por dos conversos: Luis de Sant\u00e1ngel y Gabriel S\u00e1nchez, que le dieron un pr\u00e9stamo sin intereses de 17 mil ducados; y por Don Isaac Abarbanel, rabino y estadista jud\u00edo.<\/p>\n<p>De hecho, las dos primeras cartas que Col\u00f3n envi\u00f3 cuando volvi\u00f3 de su viaje no fueron a los Reyes Cat\u00f3licos, sino a Sant\u00e1ngel y S\u00e1nchez, a los que agradeci\u00f3 apoyo.<\/p>\n<p>Ya que hablamos de sus cartas es interesante se\u00f1alar que tanto las mismas como su diario de vida presentan diferencias con el l\u00e9xico de sus contempor\u00e1neos, un lenguaje que, para la mayor\u00eda de los espa\u00f1oles, era irreconocible, pues era el \u201cladino\u201d, una versi\u00f3n jud\u00eda del idioma espa\u00f1ol, an\u00e1logo a lo que el idish es del alem\u00e1n.<\/p>\n<p>En la correspondencia que mantuvieron Col\u00f3n y su hijo Hernando \u201chay muchas pruebas de sus creencias religiosas jud\u00edas\u201d. El navegante le recomendaba que ante la gente se comportara como mandaba la ley can\u00f3nica, \u201cpero entre nosotros, citando a Col\u00f3n textualmente, tenemos que conservar nuestras costumbres\u201d.<\/p>\n<p>En todas sus cartas \u00edntimas se advierte f\u00e1cilmente en la esquina superior izquierda que es, nada m\u00e1s y nada menos, las conocidas letras en hebreo bet y hei, que representan las palabras beezrat Hashem, o \u2018con la ayuda de Dios\u2019. Dejamos a la imaginaci\u00f3n del lector el porqu\u00e9 la de Col\u00f3n al Rey y a la Reina, fue la \u00fanica de las 13 cartas estudiadas que no conten\u00eda este s\u00edmbolo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Permitida la reproducci\u00f3n por Radio Jai citando la fuente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El t\u00edtulo de esta nota recuerda el aviso necrol\u00f3gico de un jud\u00edo. ZL son las iniciales de Zijronei Le Braj\u00e1, (que su memoria sea una bendici\u00f3n) En las pr\u00f3ximas l\u00edneas intentaremos demostrar que referirse a Crist\u00f3bal Col\u00f3n como jud\u00edo no es un capricho de este autor sino una afirmaci\u00f3n con muchas pruebas de verosimilitud. Uno de los grandes misterios de la historia es el lugar de nacimiento de Crist\u00f3bal Col\u00f3n. La respuesta oficial sigue siendo G\u00e9nova, pese cada a\u00f1o surge una nueva teor\u00eda que hace un gran aporte a la confusi\u00f3n: gallego, castellano, extreme\u00f1o, portugu\u00e9s, mallorqu\u00edn, vasco, corso o catal\u00e1n; ninguna tuvo el consenso de los historiadores. Lo \u00fanico cierto es que se tom\u00f3 muchas molestias para mantener el misterio, el que tampoco fue develado por su hijo Hernando, que escribi\u00f3 una biograf\u00eda del navegante. Sin embargo, m\u00e1s all\u00e1 del sitio donde haya visto la luz, cada vez hay m\u00e1s pruebas de su condici\u00f3n de jud\u00edo. En su libro, Sails of Hope (La vela de la esperanza), Sim\u00f3n Wiesenthal sostiene que el viaje de Col\u00f3n ten\u00eda como objetivo hallar un refugio seguro para los jud\u00edos, debido a que hab\u00edan expulsados de Espa\u00f1a. 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