{"id":95907,"date":"2021-03-24T11:40:58","date_gmt":"2021-03-24T14:40:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=95907"},"modified":"2023-10-16T07:55:06","modified_gmt":"2023-10-16T10:55:06","slug":"mi-matza-no-es-tu-pan-mi-vino-no-es-tu-sangre-y-mi-seder-no-es-tu-eucaristia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/03\/24\/95907\/mi-matza-no-es-tu-pan-mi-vino-no-es-tu-sangre-y-mi-seder-no-es-tu-eucaristia\/","title":{"rendered":"Mi matz\u00e1 no es tu pan, mi vino no es tu sangre y mi Seder no es tu Eucarist\u00eda"},"content":{"rendered":"<p>Por Yerahmiel Barylka*<\/p>\n<p>El secreto de una buena relaci\u00f3n es mantenerla sin transmutarse en el otro. Sin renunciar a gustos ni a costumbres y sin imponerlas al diferente. Implica tener la capacidad de aceptar a los dem\u00e1s como son y conocernos a nosotros mismos. La amistad descansa en la\u00a0confianza. Sin ella tampoco es probable que exista lealtad, honestidad, tolerancia y aprecio.<br \/>\nQuien siente necesidad de ser lisonjero, servil, obsequioso y melifluo, demuestra que detr\u00e1s de sus declaraciones zalameras hay algo no elaborado suficientemente, como que sirva para consolidar una amistad verdadera y profunda que sirva para salir de s\u00ed mismo y encontrarse con el otro.<\/p>\n<div style=\"position:absolute;left:-99195px;\"> online pharmacy <a href=\"https:\/\/www.homecareassistanceamarillo.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/png\/finasteride.html\">buy finasteride<\/a> with best prices today in the USA <\/div>\n<p> Las simples declaratorias, por m\u00e1s rimbombantes que sean, no son suficientes. Tampoco los lugares comunes. Y por \u00faltimo, pero no menos importante, debemos alejarnos de las idealizaciones y de las falsas expectativas para no sentirnos defraudados.<br \/>\nComparto  estas reflexiones a ra\u00edz de haber o\u00eddo hace pocos d\u00edas,  a importantes personalidades cat\u00f3licas y jud\u00edas, hablando de elementos comunes de los dos credos, en la b\u00fasqueda de demostrar una nueva era en sus relaciones.<br \/>\nMe sorprend\u00ed.<br \/>\nPor un lado, hay un verdadero proceso de di\u00e1logo y respeto que ha comenzado hace muy pocas d\u00e9cadas y que se encuentra en elaboraci\u00f3n, porque el tiempo transcurrido desde el inicio de los cambios es muy breve en la historia de las diferencias. Por el otro, una reconciliaci\u00f3n no necesariamente debe ser vanagloriada para indicar que existe en los corazones.<br \/>\nLo \u00faltimo que se debe hacer en estos casos, es intentar borrar artificialmente los divergencias hist\u00f3ricas excepto lo hagamos por ignorancia, cosa que no ser\u00eda menos grave, cuando tambi\u00e9n se intenta enviar un mensaje.<br \/>\nPesaj, no conmemora ni se parece a las Pascuas cat\u00f3licas. Pesaj rememora la primera redenci\u00f3n de los hijos de Israel cuando fueron manumitidos de la esclavitud en Egipto. La Pascua cat\u00f3lica, celebra la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. A todas luces, dos hechos muy dis\u00edmiles, ubicados, por cierto, en diferentes momentos hist\u00f3ricos.<br \/>\nLa Matz\u00e1, el pan \u00e1cimo, pan de aflicci\u00f3n, -porque aprisa saliste de Egipto- \u00abpan de la fe\u00bb seg\u00fan el Zohar (II 183:2)-, es ingerido porque la masa de nuestros antepasados no alcanz\u00f3 a leudar hasta que fueron redimidos. Nada tiene que ver con el Pan de la Vida, que aparece en Juan 6:32-35: &#8220;Jes\u00fas les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a m\u00ed viene, nunca tendr\u00e1 hambre; y el que en m\u00ed cree, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s&#8221;.<br \/>\nEn el\u00a0catolicismo\u00a0se utiliza el vino porque es la expresi\u00f3n del sacrificio expiatorio de la muerte: \u201cBeban\u00a0de\u00a0ella todos; porque esto es mi sangre\u00a0del\u00a0nuevo pacto,\u00a0que\u00a0por muchos es derramada\u00a0para\u00a0el perd\u00f3n\u00a0de\u00a0los pecados&#8221; (Mateo 26:28). En el Seder los jud\u00edos bebemos vino, porque la consideramos fundamentalmente una bebida real, que simboliza la libertad, por lo que es la substancia apropiada para la noche en las que celebramos nuestra libertad de la esclavitud.<br \/>\nLa matz\u00e1 y el vino de la cena de Pesaj nada tienen que ver con la hostia cat\u00f3lica ni con el vino de la eucarist\u00eda, que se convierte realmente en sangre en el fen\u00f3meno conocido como la transustanciaci\u00f3n que es la transformaci\u00f3n de una substancia, el vino, en otra, la sangre de Jes\u00fas. Los cat\u00f3licos, bas\u00e1ndose en Juan 6:51-58, creen que Jes\u00fas se encuentra verdaderamente presente en el pan y el vino, en cuerpo, sangre, alma y divinidad, creencia conocida como Presencia Real y definida as\u00ed por el Concilio de Trento.<br \/>\nUna detenida lectura de la Hagad\u00e1 de Pesaj, permite afinar sin mucho esfuerzo las diferencias enumeradas y muchas otras, en un paralelismo infinito cuyas rectas no se tocan. Un solo ejemplo m\u00e1s puede ilustrar lo que queremos expresar y lo lograremos si tomamos el canto Dayeinu que entonamos en la mesa del Seder y veremos que no tiene de com\u00fan con la Improperia, vers\u00edculos que se cantan en el oficio de la tarde del Viernes Santo en la iglesia cat\u00f3lica.<br \/>\nJud\u00edos, musulmanes, cristianos, y los fieles de todas las religiones conocidas en la actualidad, debemos encontrarnos y dialogar. Unirnos en la defensa de los derechos de los perseguidos, de los pobres y los necesitados, como asimismo en los derechos del ejercicio religioso de todos los seres que tienen fe en su Creador y tambi\u00e9n los de aquellos que no la tienen, particularmente con quienes en nuestros d\u00edas se ven amenazados en tantos lugares del mundo.<br \/>\nDebemos hacerlo en un ambiente de respeto, en el que ninguna parte necesite forzar el congraciarse con la otra, y mucho menos desle\u00edr las diferencias en el ejercicio de la fe y la comprensi\u00f3n de la doctrina del otro.<br \/>\nEs claro como el agua que mi matz\u00e1 no es el pan de los cat\u00f3licos; el cordero pascual que consum\u00edamos en tiempos del Templo de Jerusal\u00e9n y que recordamos en el Seder, no es el Agnus Dei; el vino de las cuatro copas no es el vino de la misa. No hay raz\u00f3n para afirmar lo contrario.<\/p>\n<div style=\"position:absolute;left:-99195px;\"> online pharmacy <a href=\"https:\/\/www.homecareassistanceamarillo.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/png\/bactroban.html\">buy bactroban<\/a> with best prices today in the USA <\/div>\n<p> Quien lo hace no solamente no se ajusta a la verdad, sino que no contribuye al di\u00e1logo creativo.<br \/>\nSi sentamos estas premisas con claridad, el di\u00e1logo ser\u00e1 fructuoso y lograr\u00e1 un verdadero acercamiento de los corazones, que tanto necesitamos hoy m\u00e1s que nunca, cuando los seres humanos nos vemos amenazados por una pandemia que no discrimina entre las personas.<\/p>\n<p>Rabino*<\/p>\n<p>Reproducci\u00f3n autorizada por Radio Jai citando la fuente. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Yerahmiel Barylka* El secreto de una buena relaci\u00f3n es mantenerla sin transmutarse en el otro. Sin renunciar a gustos ni a costumbres y sin imponerlas al diferente. Implica tener la capacidad de aceptar a los dem\u00e1s como son y conocernos a nosotros mismos. La amistad descansa en la\u00a0confianza. Sin ella tampoco es probable que exista lealtad, honestidad, tolerancia y aprecio. Quien siente necesidad de ser lisonjero, servil, obsequioso y melifluo, demuestra que detr\u00e1s de sus declaraciones zalameras hay algo no elaborado suficientemente, como que sirva para consolidar una amistad verdadera y profunda que sirva para salir de s\u00ed mismo y encontrarse con el otro. online pharmacy buy finasteride with best prices today in the USA Las simples declaratorias, por m\u00e1s rimbombantes que sean, no son suficientes. Tampoco los lugares comunes. Y por \u00faltimo, pero no menos importante, debemos alejarnos de las idealizaciones y de las falsas expectativas para no sentirnos defraudados. Comparto estas reflexiones a ra\u00edz de haber o\u00eddo hace pocos d\u00edas, a importantes personalidades cat\u00f3licas y jud\u00edas, hablando de elementos comunes de los dos credos, en la b\u00fasqueda de demostrar una nueva era en sus relaciones. Me sorprend\u00ed. Por un lado, hay un verdadero proceso de di\u00e1logo y &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":95908,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2738],"tags":[],"class_list":["post-95907","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pesaj"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95907","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=95907"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95907\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/95908"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=95907"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=95907"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=95907"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}