{"id":90229,"date":"2025-01-27T09:36:45","date_gmt":"2025-01-27T12:36:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=90229"},"modified":"2025-01-27T11:42:56","modified_gmt":"2025-01-27T14:42:56","slug":"monsenor-kolbe-martir-de-auschwitz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2025\/01\/27\/90229\/monsenor-kolbe-martir-de-auschwitz\/","title":{"rendered":"Monse\u00f1or Kolbe. M\u00e1rtir de\u00a0Auschwitz"},"content":{"rendered":"<nav id=\"site-navigation\" class=\"main-navigation\" role=\"navigation\">\n<div class=\"menu-primary-container\"><em style=\"color: #444444; font-family: 'Source Sans Pro', sans-serif; font-size: 18px;\">El 27 de enero recordamos el Aniversario del Holocausto, que no solo acab\u00f3 con la vida de millones de jud\u00edos, sino tambi\u00e9n millones, que por distintas razones \u2013 raza, credo, opini\u00f3n pol\u00edtica, etc \u2013 fueron consideradas indeseables y condenadas a morir en condiciones inimaginables. En ese complejo del horror, las campos de concentraci\u00f3n, hay miles de historias de actos de solidaridad, y traemos a los lectores una de ellas. El caso de Monse\u00f1or Maximiliano Kolbe. Pocos conocen esta historia extraordinaria, que para muchos es un m\u00e1rtir en el medio del horror de Auschwitz. Esta es la historia de un \u00a0sacerdote cat\u00f3lico polaco, que sacrific\u00f3 su vida, para salvar la de otro prisionero, condenado nada menos que a morir de inanici\u00f3n.<\/em><\/div>\n<\/nav>\n<div id=\"content-wrapper\" class=\"content-wrapper\">\n<div id=\"content\" class=\"site-content\">\n<div id=\"primary\" class=\"content-area\">\n<article id=\"post-1363\" class=\"post-1363 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-internacional tag-holocausto tag-kolbe fallback-thumbnail\">\n<div class=\"entry-content\">\n<p class=\"has-text-align-justify\" data-adtags-visited=\"true\">En 1894, en la localidad polaca de Zdunka Wola vino al mundo, Maximiliano Kolbe. En 1906, el futuro santo tuvo una visi\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda, qui\u00e9n seg\u00fan el testimonio de la propia madre de Kolbe se\u00f1al\u00f3 <em>Mam\u00e1, cuando me reprochaste, ped\u00ed mucho a la Virgen que me dijera lo que ser\u00eda de m\u00ed. Lo mismo en la iglesia, le volv\u00ed a rogar. Entonces se me apareci\u00f3 la Virgen, teniendo en las manos dos coronas: una blanca y otra roja. Me mir\u00f3 con cari\u00f1o y me pregunt\u00f3 si quer\u00eda esas dos coronas. La blanca significaba que perseverar\u00eda en la pureza y la roja que ser\u00eda m\u00e1rtir. Conteste que las aceptaba\u2026 [Las dos]. Entonces la Virgen me mir\u00f3 con dulzura y desapareci\u00f3<\/em>. En 1907 ingres\u00f3 al seminario menor\u00a0 de los franciscanos conventuales. En esos tiempos, Polonia estaba dividida entre Rusia, Alemania y Austria Hungr\u00eda. En 1912 march\u00f3 a Roma a continuar sus estudios religiosos y en 1919 se doctor\u00f3 en Filosof\u00eda y Teolog\u00eda. De regreso a Polonia, ya erigido estado independiente, comenz\u00f3 una activa vida pastoral, haciendo uso de los medios de comunicaci\u00f3n, tanto radiales, cine como la prensa escrita. Fue docente en el seminario de Cracovia entre los a\u00f1os 1919-22. Polonia tiene una existencia agitada en esos a\u00f1os, por la inestabilidad pol\u00edtica, los problemas econ\u00f3micos de integrar regiones que durante siglos estuvieron separadas de Polonia, adem\u00e1s de la situaci\u00f3n de las minor\u00edas nacionales. En este contexto, el general Pilsudski, h\u00e9roe de la liberaci\u00f3n nacional, se transform\u00f3 en una figura central, que derivar\u00eda hacia posiciones autoritarias para la d\u00e9cada del 30.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Editor de varias publicaciones especializadas en temas religiosos, destac\u00e1ndose la revista <em>Caballero de la Inmaculada\u00bb. <\/em>En 1939, esta revista era realmente popular, con una tirada de 750.000 ejemplares. En el marco de su labor religiosa, fund\u00f3 en 1927 la Ciudad de la Inmaculada, un espacio donde llegar\u00edan a vivir un millar de religiosos. Fue una idea innovadora en su tiempo, dado que contaba con su imprenta, bibliotecas, central transmisora de radio, un proyecto sumamente ambicioso, lo que pone en evidencia, la cualidad de l\u00edder por parte de Kolbe.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\" data-adtags-visited=\"true\">Kolbe tuvo una interesante carrera vinculada al periodismo y como misionero. En 1930 lleg\u00f3 a la ciudad china de Shangh\u00e1i, pero no tuvo mucho \u00e9xito en su labor. Esto lo llev\u00f3 nada menos que a Jap\u00f3n, en 1931, donde fund\u00f3 en el Monasterio del Jard\u00edn de la Inmaculada, en el distrito de Hongonchi de Nagasaki. Este centro religioso se salv\u00f3 milagrosamente del ataque nuclear de Estados Unidos en 1945, permaneciendo en pie. Hasta el d\u00eda de hoy es un centro sumamente importante para los cat\u00f3licos en Jap\u00f3n. Los viajes por Asia llevaron a Kolbe a la India. En 1933, Kolbe regres\u00f3 a su tierra natal. En estos a\u00f1os en Europa era el auge de los fascismos y reg\u00edmenes autoritarios, realidad que Polonia no escap\u00f3. En la vecina Alemania, Hitler alcanzaba la cima del poder. Tambi\u00e9n es el resurgir de Rusia en la escena internacional, ahora como Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica de la mano de Stalin.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\" data-adtags-visited=\"true\">Las relaciones con Alemania de por si malas, se hab\u00edan deteriorado al extremo, que termin\u00f3 en la crisis del \u201cCorredor Polaco\u201d por la situaci\u00f3n de la Ciudad Libre de Danzig, causa inmediata de la invasi\u00f3n alemana del 1 de septiembre de 1939. En las semanas que dur\u00f3 la guerra entre Polonia y el Reich alem\u00e1n, Kolbe organiz\u00f3 un hospital de campa\u00f1a en la \u201cCiudad de la Inmaculada\u201d en Cracovia. Arrestado el 8 de septiembre de 1939, fue librado en diciembre de ese a\u00f1o. A pesar de tener ascendencia alemana, Kolbe se neg\u00f3 a inscribirse en la lista que realizaron los ocupantes. Seguramente, el haberse inscripto, le hubiera salvado de su tr\u00e1gico destino, pero Kolbe se sent\u00eda polaco y mantuvo dicha convicci\u00f3n. El convento de la Ciudad de la Inmaculada, sigui\u00f3 publicando obras religiosas, pero con mayor restricci\u00f3n. Tambi\u00e9n fue refugio para 2.000 jud\u00edos polacos, que hu\u00edan de las deportaciones que eran v\u00edctimas. La editorial comenz\u00f3 a deslizar cr\u00edticas al r\u00e9gimen nazi. En febrero de 1941, la Gestapo arrest\u00f3 a monse\u00f1or Kolbe junto a otros frailes, estuvo detenido en una c\u00e1rcel local, para luego ser enviado como prisionero nro. 16670 al complejo de Auchswitz. El pa\u00eds estaba en un proceso acelerado de germanizaci\u00f3n, lo que implicaba la eliminaci\u00f3n del sustrato cultural y \u00e9tnico polaco. Los primeros en la lista en esta pol\u00edtica fueron los jud\u00edos, encerrados en guetos y luego enviados a campos de exterminio. En el caso de los polacos de fe cat\u00f3lica, la idea de los alemanes era reducirlos al papel de mano de obra barata en campos y f\u00e1bricas. Por ende su liderazgo cultural, pol\u00edtico y religioso deb\u00eda ser exterminado.\u00a0 En 1940 fue lanzado el plan <em>AB-Aktion<\/em>, que signific\u00f3 la eliminaci\u00f3n del clero, la aristocracia, referentes pol\u00edticos, militares y culturales. Esto llev\u00f3 a la muerte, ya sea en ejecuciones sumarias, como en los campos de trabajo, a la muerte incluso al m\u00e1s modesto maestro de escuela. En los primeros meses de la ocupaci\u00f3n, cientos de miles de polacos fueron deportados de determinadas zonas, consideradas para ser germanizadas a corto plazo, a una zona conocida como \u201cGobierno General\u201d en manos del siniestro Dr. Hans Frank, antiguo abogado de los l\u00edderes del partido nazi. \u00a0En el marco de esta germanizaci\u00f3n vale la pena destacar la separaci\u00f3n de unos 20.000 ni\u00f1os, de sus familias, para ser germanizados y enviados con matrimonios alemanes que no ten\u00edan hijos.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\" data-adtags-visited=\"true\">La pol\u00edtica de germanizaci\u00f3n, signific\u00f3 tambi\u00e9n un ataque directo a la Iglesia Cat\u00f3lica, instituci\u00f3n que ten\u00eda un milenio de presencia en Polonia y era la confesi\u00f3n religiosa que durante siglos de ocupaci\u00f3n extranjera, fue elemento que aglutin\u00f3 la identidad nacional polaca. R\u00e1pidamente ocupada Polonia, la iglesia como otras instituciones polacas, sufrieron el rigor de los nazis. En septiembre de 1939 en la Plaza del Mercado Viejo de Bydgoszcz, fueron ejecutados sumariamente muchos sacerdotes junto a miles de civiles, en el llamado \u201cDomingo Sangriento\u201d. La matanza de miembros del clero, afecto gravemente,\u00a0 dado que miles percerieron en las duras condiciones de cautiverio. Se estima que el 80% de religiosos polacos terminaron en campos de concentraci\u00f3n. En esos d\u00edas oscuros, Radio Vaticano, inform\u00f3 sobre la abolici\u00f3n de organizaciones cat\u00f3licas bajo el llamado \u201cGobierno General\u201d. En distritos germanizados de Polonia, en un \u00e1rea conocida como <em>Watherland<\/em>, las actividades de la iglesia Cat\u00f3lica fueron prohibidas. En la ocupaci\u00f3n alemana, los sermones solo podr\u00edan ser pronunciados en dicha lengua, fueron prohibidas cualquier peregrinaci\u00f3n, etc.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\" data-adtags-visited=\"true\">En el marco del horror de Auchswitz, una de las reglas impuestas por las SS, era que si un prisionero se diera a la fuga, diez internos ser\u00edan condenados a morir de inanici\u00f3n. En junio Zygmunt Pilawski, se fug\u00f3 del sector donde estaba Kolbe. El oficial de SS selecciono a diez prisioneros, entre ellos estaba el\u00a0 sargento polaco Franciszek Gajowniczek, quien relat\u00f3 lo siguiente <em>Yo era un veterano en el campo de Auschwitz; ten\u00eda en mi brazo tatuado el n\u00famero de inscripci\u00f3n: 5659. Una noche, al pasar los guardianes lista, uno de nuestros compa\u00f1eros no respondi\u00f3 cuando leyeron su nombre. Se dio al punto la alarma: los oficiales del campo desplegaron todos los dispositivos de seguridad; salieron patrullas por los alrededores. Aquella noche nos fuimos angustiados a nuestros barracones. Los dos mil internados en nuestro pabell\u00f3n sab\u00edamos que nuestra alternativa era bien tr\u00e1gica; si no lograban dar con el escapado, acabar\u00edan con diez de nosotros. A la ma\u00f1ana siguiente nos hicieron formar a todos los dos mil y nos tuvieron en posici\u00f3n de firmes desde las primeras horas hasta el mediod\u00eda. Nuestros cuerpos estaban debilitados al m\u00e1ximo por el trabajo y la escas\u00edsima alimentaci\u00f3n. Muchos del grupo ca\u00edan ex\u00e1nimes bajo aquel sol implacable. Hacia las tres nos dieron algo de comer y volvimos a la posici\u00f3n de firmes hasta la noche. El coronel Karl Fritzsch volvi\u00f3 a pasar lista y anunci\u00f3 que diez de nosotros ser\u00edamos ajusticiados<\/em>. Este implor\u00f3 por su vida, dado que ten\u00eda a sus hijos hu\u00e9rfanos ante el oficial de la SS.\u00a0 Kolbe enfermo de tuberculosis, dio un paso adelante y se ofreci\u00f3 en reemplazar al prisionero diciendo <em>No tengo a nadie. Soy un sacerdote cat\u00f3lico<\/em><\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\" data-adtags-visited=\"true\">Los prisioneros, entre ellos Kolbe fueron conducidos a un b\u00fanker subterr\u00e1neo, donde ser\u00edan privados de cualquier tipo de alimentaci\u00f3n. El 31 de julio, Bruno Borgowiec, ayudante del celador de la s\u00f3rdida prisi\u00f3n, se\u00f1al\u00f3 que Kolbe siempre estaba de rodillas o de pie junto a los detenidos, rezando o cantando a la Virgen Mar\u00eda. Luego de dos semanas sin agua y comida,\u00a0 y una atroz agon\u00eda por parte de los prisioneros, solo quedaba Maximiliano Kolbe, siempre rezando. Los hombres de la SS, decidieron inyectarle fenol para matarlo. Sus \u00faltimas palabras fueron <em>\u201c\u00a1Ama a la Inmaculada! \u00a1Ama a la Inmaculada! \u00a1Ama a la Inmaculada! <\/em>\u00a0Era el 14 de febrero de 1941. Su cuerpo fue incinerado como otros tantos millares de prisioneros v\u00edctimas de las atrocidades del r\u00e9gimen nazi.<\/p>\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1369\" src=\"https:\/\/lapolisuy.files.wordpress.com\/2021\/02\/kolbe-1.jpg?w=789\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" srcset=\"https:\/\/lapolisuy.files.wordpress.com\/2021\/02\/kolbe-1.jpg?w=300 300w, https:\/\/lapolisuy.files.wordpress.com\/2021\/02\/kolbe-1.jpg?w=600 600w, https:\/\/lapolisuy.files.wordpress.com\/2021\/02\/kolbe-1.jpg?w=116 116w, https:\/\/lapolisuy.files.wordpress.com\/2021\/02\/kolbe-1.jpg?w=231 231w\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"389\" data-attachment-id=\"1369\" data-permalink=\"https:\/\/lapolisuy.wordpress.com\/kolbe-1\/\" data-orig-file=\"https:\/\/lapolisuy.files.wordpress.com\/2021\/02\/kolbe-1.jpg\" data-orig-size=\"1197,1553\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"kolbe-1\" data-image-description=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/lapolisuy.files.wordpress.com\/2021\/02\/kolbe-1.jpg?w=231\" data-large-file=\"https:\/\/lapolisuy.files.wordpress.com\/2021\/02\/kolbe-1.jpg?w=789\" \/><\/figure>\n<p class=\"has-text-align-justify\" data-adtags-visited=\"true\">En 1971 el Papa Pablo VI, beatific\u00f3 a Monse\u00f1or Kolbe. En 1982, Juan Pablo II, papa de origen polaco elev\u00f3 a Maximiliano Kolbe como santo. Sin ninguna duda un ejemplo de solidaridad y sacrificio por el otro<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\" data-adtags-visited=\"true\">Kolbe fue una de las tantas v\u00edctimas entre millones de seres humanos que por su credo, raza, pertenencia pol\u00edtica, o por ser considerado \u201cdiferente\u201d al r\u00e9gimen siniestro del III Reich fueron condenados a morir en condiciones realmente atroces, construy\u00e9ndose una infraestructura industrial para llevarlo a cabo, con el m\u00e1ximo nivel de eficiencia. Todo ello fue posible cuando el odio se apoder\u00f3 de los pueblos, que envenen\u00f3 sus almas y llev\u00f3 a cometer cr\u00edmenes contra la humanidad. El odio es motor del crimen y de las grandes tragedias. Es por ello, que el odio que envenena al ser humano debe ser combatido con todas nuestras fuerzas, para que el sacrificio como San Maximiliano Kolbe no sea en vano.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\"><strong><em>\u00abNadie tiene mayor amor que el que da la vida por sus amigos\u00bb. (Evangelio seg\u00fan San Juan, 15.13<\/em><\/strong><\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\"><strong><em>Por Jorge Alejandro Su\u00e1rez Saponaro<\/em><\/strong><\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Fuente: La Polis<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\n<\/div>\n<\/article>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 27 de enero recordamos el Aniversario del Holocausto, que no solo acab\u00f3 con la vida de millones de jud\u00edos, sino tambi\u00e9n millones, que por distintas razones \u2013 raza, credo, opini\u00f3n pol\u00edtica, etc \u2013 fueron consideradas indeseables y condenadas a morir en condiciones inimaginables. 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