{"id":89646,"date":"2021-01-27T14:00:40","date_gmt":"2021-01-27T17:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=89646"},"modified":"2024-02-01T10:17:11","modified_gmt":"2024-02-01T13:17:11","slug":"tu-bishvat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/01\/27\/89646\/tu-bishvat\/","title":{"rendered":"\u201cTu Bishvat tiene un mensaje jud\u00edo \u00edntimo y uno ecol\u00f3gico universal\u201d"},"content":{"rendered":"

Esta noche, pasado el dolor del recuerdo del D\u00eda Internacional del Holocausto, tendremos la oportunidad de volver a celebrar. Estar\u00e1 comenzando Tu Bishvat<\/em>, el a\u00f1o nuevo de los \u00e1rboles.<\/p>\n

Para saber por qu\u00e9 celebramos esta fecha en el calendario hebreo, consultamos al rabino Carlos Tapiero.<\/p>\n

\u201cEn el juda\u00edsmo, siempre establecemos oportunidades para celebrar\u201d, comenz\u00f3 entre risas. Y explic\u00f3 que, as\u00ed como Rosh Hashan\u00e1, el primer d\u00eda de Tishrei, es la celebraci\u00f3n de la humanidad, por qu\u00e9 no deber\u00eda haber un d\u00eda que celebrara esa vida vegetal que permite la existencia del g\u00e9nero humano en este planeta.<\/p>\n

Indic\u00f3 que, de hecho, en el juda\u00edsmo existen cuatro comienzos de a\u00f1o y que, el de esta noche, Tu Bishvat<\/em>, \u201cel 15 del mes de Shvat\u201d (Tu<\/em> significa \u201c15\u201d), es el comienzo del fin del invierno en Israel, cuando los almendros se ponen en flor. Los otros dos “Rosh Hashan\u00e1”, son el 1 de Nisan, que es el principio de a\u00f1o que aparece en la Tor\u00e1, que se utilizaba para contar los a\u00f1os de los reyes, y el 1 de Elul, correspondiente al diezmo de los animales.<\/p>\n

Tu Bishvat es la manera de celebrar esta vida de frutos, la de \u201cfructificar\u201d, la que indica c\u00f3mo debe ser nuestra postura en el planeta en que vivimos. Y all\u00ed aparecen dos mensajes importantes, se\u00f1ala Tapiero. Por un lado el del v\u00ednculo especifico, nacional, conmovedor, \u00edntimo, entre el pueblo de Israel con su tierra de heredad, en el que se celebra el florecimiento de los almendros, como \u00e1rbol s\u00edmbolo, y por otro lado, un mensaje ecol\u00f3gico general, el de que debemos cuidar el Planeta, que es donde vivimos, y que en esa convivencia debemos aprender a \u201cusar sin abusar\u201d, ser capaces de revitalizar esa naturaleza que nos da la vida.<\/p>\n

Israel es el pa\u00eds que m\u00e1s ha\u00a0 reforestado en el mundo, y donde siempre se encuentra una ocasi\u00f3n para plantar un \u00e1rbol, y ante la pregunta acerca de cu\u00e1l es la raz\u00f3n, el rabino respondi\u00f3 que Tu Bishvat es un d\u00eda en el que todo el mundo en Israel se levanta para plantar, tal vez porque el Imperio Otomano, fue brutal en la utilizaci\u00f3n de los recursos en las zonas dominadas, que no dejaban nada en pie, tampoco \u00e1rboles; y que, entonces cuando Israel se empieza a repoblar sistem\u00e1ticamente, con un programa de vida, a trav\u00e9s de la visi\u00f3n sionista, encuentran que el pa\u00eds estaba desolado, en sus recursos de bosques y zonas verdes y que esto pas\u00f3 a ser una causa nacional del pueblo jud\u00edo, y se intent\u00f3 buscar la manera de restituir a Israel una tierra que vuelva a dar leche y miel, como lo decreta la Tor\u00e1.<\/p>\n

“Hubo que trabajar muy duro para ello, con una labor fenomenal del Keren Kayemet (KKL), este fondo nacional que replanta al Israel moderno y al del futuro incipiente, el que convierte a Israel en un emblema de lo que puede hacer un pa\u00eds, cuando el deseo de sus autoridades es el de mantener la vida verde”, explic\u00f3.<\/p>\n

Se\u00f1al\u00f3 el rabino Tapiero que cuando el sionismo promovi\u00f3 enf\u00e1ticamente la reforestaci\u00f3n de la Tierra Prometida, no introdujo una idea nueva, que la vida natural de Israel es objeto de valoraci\u00f3n del juda\u00edsmo, partiendo de la Tor\u00e1 misma, que ense\u00f1a que, en el ingreso de la tierra de Israel, el pueblo jud\u00edo deber\u00e1 plantar \u00e1rboles frutales, Vaikr\u00e1 (Lev\u00edtico) 19:23.<\/p>\n

Y a\u00f1adi\u00f3 una historia que est\u00e1 en el Tratado de Avot de Rabi Nat\u00e1n – que seg\u00fan \u00e9l expresa, define esa relaci\u00f3n de amor entre el pueblo de Israel y su tierra prometida:<\/p>\n

\u201cRabi Iojan\u00e1n ben Zakai sol\u00eda decir: \u201cSi tienes un reto\u00f1o de un \u00e1rbol en tus manos, y te anuncian que llega el Mes\u00edas, planta primero el reto\u00f1o y despu\u00e9s, sal a recibirlo\u201d.<\/em><\/p>\n

Con ello, Rabi Nat\u00e1n nos ense\u00f1a -nos ilustra Tapiero- que, antes de ocuparnos por las decisiones divinas debemos asumir primero nuestras necesidades terrenales, que hay un v\u00ednculo celestial y terrenal entre el pueblo Israel y su tierra, que se sostiene en una relaci\u00f3n concreta y real en la que reverdecemos nuestros bosques y respetamos la vida de la tierra de Israel, y que lo primero que debemos hacer es asumir esa responsabilidad, ejecutarla. Y para ello, agreg\u00f3 otro texto conmovedor, tambi\u00e9n de fuentes jud\u00edas (Midrash Tanjuma sobre parash\u00e1 kedoshim Lev 19:23):<\/p>\n

El Santo Bendito \u00c9l dijo: \u201cAun si encuentras llena de alimentos la tierra de Israel, no dir\u00e1n \u2018descansaremos y no plantaremos\u2019, dir\u00e1n, \u2019seremos consecuentes con nuestras plantaciones, as\u00ed como encontraron plantaciones hechas por otros, cuando ingresaron a la tierra de Israel\u00b4 plantar\u00e1n ustedes tambi\u00e9n para vuestros hijos; no dir\u00e1n \u2018soy viejo, cu\u00e1ntos a\u00f1os vivir\u00e9, por qu\u00e9 debo cansarme por otros si ma\u00f1ana morir\u00e9\u2019. Por lo tanto, el hombre deber\u00e1 continuar plantando y cuanto m\u00e1s encuentre, m\u00e1s deber\u00e1 plantar, aun si se tratara de un anciano\u201d.<\/em><\/p>\n

Acerca de las costumbres de esta fiesta y de los alimentos que se consumen, el rabino Tapiero indic\u00f3 que el consumo de frutos, en especial los secos, es central en Tu Bishvat, pero que esto se transform\u00f3 en el tiempo. Los cabalistas que llegaron a Israel desde Espa\u00f1a y Portugal, en el siglo XVI, de la mano de Rav. Luria Ashkenazi, quien fuera un habitante de Safed, renovaron la celebraci\u00f3n de esta fiesta, estableciendo un d\u00eda para comer frutos de Israel, y que, as\u00ed como hay un Seder de Pesaj, hay uno de Tu Bishvat, que incluye vino blanco y tinto, que representan el verano y el invierno respectivamente, y todo tipo de frutos. En el Seder que, se realiza actualmente, hay d\u00e1tiles, aceitunas, uvas, c\u00edtricos, higos, manzanas peras y dem\u00e1s.<\/p>\n

Respecto de su reflexi\u00f3n sobre ese a\u00f1o de pandemia, el rabino lo vincul\u00f3 con Tu Bishvat. Lo hizo a trav\u00e9s de otra historia que habla de nueces, basado en un vers\u00edculo del Cantar de los Cantares que dice: \u201cAl huerto de las nueces descend\u00ed\u201d.<\/em> Y explic\u00f3 que, al igual que lo que sucede con las nueces, que si se sacara una de ellas del lugar en donde est\u00e1n apiladas, todas se caer\u00edan, as\u00ed sucede con Israel y con el mundo; que si uno de sus miembros es golpeado, todos sufren. Y que, en este a\u00f1o, como todos sufrimos, pudimos entender el sufrimiento del otro y sucede a lo que a las nueces: Se saca una, todas se caen.<\/p>\n

Y se\u00f1ala que Tu Bishvat nos presenta el desaf\u00edo, con su esp\u00edritu de celebraci\u00f3n de vida, a recuperar nuestras almas, por los que nos han dejado, y un segundo gran desaf\u00edo, que es el de la restauraci\u00f3n, de la reconstrucci\u00f3n, de la devoluci\u00f3n del \u201cverde\u201d en nuestra existencia, que es el s\u00edmbolo de la vida misma. Y opin\u00f3 que este a\u00f1o celebraremos, por un lado, con el coraz\u00f3n pesado, pero tambi\u00e9n con la visi\u00f3n renovada de reverdecer el mundo, devolvi\u00e9ndole su esperanza, su alegr\u00eda, su solidaridad, la comprensi\u00f3n de nuestra inter-responsabilidad, nuestra interdependencia y asumir el compromiso hacia todos los dem\u00e1s.<\/p>\n

Para finalizar nos brind\u00f3 su deseo: \u201cQue la dulzura de estos frutos que consumiremos en esta fiesta, puedan ser el augurio de esperanza, de alegr\u00eda de un futuro mejor para toda la humanidad, y que Di\u00b4s nos vincule a la naturaleza y a esa tierra maravillosa que nos volvi\u00f3 a dar leche y miel, gracias a tantos que no dijeron \u2018ya estoy viejo\u2019, y que plantaron para las dem\u00e1s generaciones\u201d.<\/p>\n

CL\/RJ<\/p>\n

Reproducci\u00f3n autorizada por Radio Jai citando la fuente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta noche, pasado el dolor del recuerdo del D\u00eda Internacional del Holocausto, tendremos la oportunidad de volver a celebrar. Estar\u00e1 comenzando Tu Bishvat, el a\u00f1o nuevo de los \u00e1rboles. Para saber por qu\u00e9 celebramos esta fecha en el calendario hebreo, consultamos al rabino Carlos Tapiero. \u201cEn el juda\u00edsmo, siempre establecemos oportunidades para celebrar\u201d, comenz\u00f3 entre risas. Y explic\u00f3 que, as\u00ed como Rosh Hashan\u00e1, el primer d\u00eda de Tishrei, es la celebraci\u00f3n de la humanidad, por qu\u00e9 no deber\u00eda haber un d\u00eda que celebrara esa vida vegetal que permite la existencia del g\u00e9nero humano en este planeta. Indic\u00f3 que, de hecho, en el juda\u00edsmo existen cuatro comienzos de a\u00f1o y que, el de esta noche, Tu Bishvat, \u201cel 15 del mes de Shvat\u201d (Tu significa \u201c15\u201d), es el comienzo del fin del invierno en Israel, cuando los almendros se ponen en flor. Los otros dos “Rosh Hashan\u00e1”, son el 1 de Nisan, que es el principio de a\u00f1o que aparece en la Tor\u00e1, que se utilizaba para contar los a\u00f1os de los reyes, y el 1 de Elul, correspondiente al diezmo de los animales. Tu Bishvat es la manera de celebrar esta vida de frutos, la de \u201cfructificar\u201d, la que indica …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":89664,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[230],"tags":[157],"class_list":["post-89646","post","type-post","status-publish","format-audio","has-post-thumbnail","hentry","category-esto-paso-en-jai","tag-157","post_format-post-format-audio"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/89646","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=89646"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/89646\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/89664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89646"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=89646"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89646"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}