\u201cAun en el lugar m\u00e1s oscuro, la gente puede sacar lo mejor de s\u00ed misma\u201d Ten\u00eda 16 a\u00f1os cuando se vio forzada a bailar ballet ante el jerarca nazi de las SS Josef Mengele, quien hab\u00eda condenado a su madre a muerte en el campo de concentraci\u00f3n. La an\u00e9cdota conmovi\u00f3 al mundo. Edith Eger naci\u00f3 en Hungr\u00eda. Como muchos otros millones de v\u00edctimas y sobrevivientes, en su joven adolescencia fue arrastrada hacia la m\u00e1quina de muerte y extinci\u00f3n organizada por el r\u00e9gimen totalitario de Adolf Hitler. Ten\u00eda 16 a\u00f1os cuando la potencia nazi invadi\u00f3 su pueblo y fue trasladada a un campo de concentraci\u00f3n. En \u201cLa Bailarina de Auschwitz\u201d, Eger describe esa experiencia y revela c\u00f3mo logr\u00f3 sobrevivir con una performance de danza cl\u00e1sica ante el mismo \u00c1ngel de la Muerte Josef Mengele, el siniestro m\u00e9dico de las Schutzstaffel (SS).
\nPor entonces, el jerarca nazi de delantal blanco llevaba adelante sus experimentos gen\u00e9ticos y criminales en Auschwitz, donde someti\u00f3 a miles de personas. Un largo etc\u00e9tera que inclu\u00eda discapacitados, mellizos, tullidos y enanos que ser\u00edan material de laboratorio en pos de la investigaci\u00f3n para desarrollar una raza superior. Eger vio c\u00f3mo sus padres fueron enviados por Mengele ante las c\u00e1maras de gas, pero ella pudo superar la prueba junto a su hermana.
\nEn su primera noche en Auschwitz-Birkenau, la m\u00fasica surgi\u00f3 desde los barracones. Mengele era un amante del arte. Los oficiales a cargo de las filas de los campos de concentraci\u00f3n sol\u00edan elegir a prisioneras para que los entretengan. Desde las literas en las habitaciones, Mengele observ\u00f3 al grupo y result\u00f3 escogida la adolescente Eger, luego de que sus compa\u00f1eras de celda la empujaran a bailar. Ellas sab\u00edan de sus cualidades para la danza. Y la m\u00fasica empez\u00f3 a sonar… primero El Danubio Azul -el vals de Johann Strauss- y luego Romeo y Julieta, de Piotr Ilich Tchaikovski.
\n\u201cEn el baile solo cerr\u00e9 mis ojos y pretend\u00ed escuchar la m\u00fasica de Tchaikovsky, y de Romeo y Julieta, como si estuviera en la \u00f3pera de Budapest\u201d.
\n\u201cAfortunadamente eso estuvo bien, porque me dieron una pieza de pan. Podr\u00eda hab\u00e9rmelo comido, pero estaba tan agradecida que lo compart\u00ed con las otras chicas\u201d, agreg\u00f3. Ese gesto de compartir, m\u00e1s tarde, le salvar\u00eda la vida en una de las conocidas \u2018marchas de la muerte\u2019 a pie de Mauthausen a Gunskirchen, otro de los campos de exterminio. Ella est\u00e1 d\u00e9bil, siempre junto a su hermana Magda. Con hambre y sin fuerzas, trastabill\u00f3 y cay\u00f3 sobre la carretera.
\n\u201cEn abril de 1945 estaba en una de estas marchas e iba a tener una parada en uno de los pueblos. Cuando te deten\u00edas ah\u00ed te pod\u00edan fusilar. Pero las ni\u00f1as con las que hab\u00eda compartido el pan me armaron una silla con sus brazos y me sacaron. Fue hermoso que, en el lugar m\u00e1s oscuro, en la peor situaci\u00f3n, la gente puede sacar lo mejor de s\u00ed misma\u201d, rememor\u00f3.
\n– \u00bfEse tipo de heridas nunca se restauran y sanan?
\n– Nunca lo superas, solamente llegas a aceptarlo. Una parte de m\u00ed se qued\u00f3 en Auschwitz, pero no la mayor parte ni la mejor. Y creo que en los lugares m\u00e1s oscuros se pueden hallar nuestros recursos internos, no puedes esperar a que nadie te haga feliz. Es muy importante mirar a Auschwitz como un oportunidad para descubrir qu\u00e9 hay dentro tuyo, porque nada viene de afuera. Incluso hoy si esperas a que alguien te haga feliz, nunca lo ser\u00e1s. Tendr\u00e1s que amarte a vos mismo, porque el amor propio es sin\u00f3nimo de autocuidado, no es narcisismo.
\nVida nueva
\nTras sobrevivir a Auschwitz con su \u00faltimo aliento en el d\u00eda de la liberaci\u00f3n, Eger huy\u00f3 a Checoslovaquia y vol\u00f3 despu\u00e9s a los Estados Unidos, donde forj\u00f3 una vida nueva con su familia. All\u00ed se doctor\u00f3 en Psicolog\u00eda, se especializ\u00f3 en trastorno por estr\u00e9s postraum\u00e1tico (TEPT). Tambi\u00e9n conoci\u00f3 a uno de sus mentores, el fisi\u00f3logo, psiqui\u00e1trica y tambi\u00e9n sobreviviente del genocidio Viktor Frankl.
\n– Usted cont\u00f3 que durante d\u00e9cadas intent\u00f3 olvidar y ocultar ese pasado porque quer\u00eda encajar en la sociedad norteamericana.
\n– Ocurri\u00f3 cuando llegu\u00e9 a Am\u00e9rica en 1949. No hablaba ingl\u00e9s, era muy pobre y solo quer\u00eda encajar. No sab\u00eda c\u00f3mo explicarle a la gente de donde ven\u00eda, entonces me \u201cocult\u00e9\u201d y estuve \u201cbajo tierra\u201d. Hoy no har\u00eda eso, no me olvido. Lo llamo \u201cmi herida especial\u201d, mi herida m\u00e1s preciada que no voy a ocultar m\u00e1s. Sabes, esto nunca se va. Si quieres huir de \u00e9l o no combatirlo, no se va a ir. Tu cuerpo te va a hablar. Recuerdo que tuve serios problemas en mi est\u00f3mago porque estaba guardando muchos secretos. Mi hija lo suele llamar idiismo, que es lo opuesto de la depresi\u00f3n es la expresi\u00f3n. Lo que sale de tu cuerpo no es lo que te enferma, sino lo que se queda adentro.
\nEn su m\u00e1s reciente libro de autoayuda \u201cEn Auschwitz no hab\u00eda Prozac\u201d Edith Eger expone \u201c12 consejos\u201d para enfrentar las c\u00e1rceles mentales a las que sus pacientes se suelen recluir cuando sufren un episodio traum\u00e1tico. El texto revisita de manera cr\u00edtica las estrategias en torno al victimismo, la culpa, el miedo y la verg\u00fcenza. Los protagonistas abarcan todo tipo de experiencias de dolor: veteranos de guerra, mujeres golpeadas, casos de abuso, intentos de homicidio y femicidio, rupturas maritales o diagn\u00f3sticos de c\u00e1ncer.
\nA manera de s\u00edntesis, la metodolog\u00eda de Eger en su carrera profesional se asienta en cuatro principios psicol\u00f3gicos: 1) el concepto de \u201cindefensi\u00f3n aprehendida\u201d basada en la psicolog\u00eda positiva del psic\u00f3logo Martin Seligman; 2) la terapia cognitivo-conductual; 3) las teor\u00edas y enfoques de Carl Rogers de donde aprendi\u00f3 \u201cla importancia de tener un autoconcepto incondicionalmente positivo\u201d; y 4) la inspiraci\u00f3n de Viktor Frankl, de quien comparti\u00f3 la certeza de que \u201clas peores experiencias pueden ser nuestras mejores maestras\u201d.
\n\u201cLo que hago es trabajar con mis pacientes para que puedan visitar sus lugares oscuros. Me cuentan sus historias, como si estuvieran ah\u00ed, para que vuelvan a percibir aquellos sentimientos de indefensi\u00f3n y v\u00edctima. Cuando aparece un victimario y su personalidad, se siente que de alguna manera va a entrar y controlarte. Se trata todo sobre control y poder, y cu\u00e1nto lo necesitamos y estamos dispuestos a rendirnos\u201d, apunt\u00f3 Eger durante la entrevista a Infobae.
\n– Usted suele recordar un comentario bastante com\u00fan entre la gente con la que se entrevista, cuando le dicen que sus problemas \u201cno son comparables\u201d con lo que afront\u00f3 usted en Auschwitz y la violencia nazi…
\n– No creo que podamos comparar el dolor. Mientras m\u00e1s sufrimos, m\u00e1s fuertes nos volvemos. La vida es sufrimiento en s\u00ed misma. No importa lo que ocurre, sino la actitud que tomamos hacia los problemas. Auschwitz para m\u00ed fue un lugar de descubrimiento: c\u00f3mo poder encontrar amor, arrepentimiento y redenci\u00f3n hacia el enemigo. Tuve pena por el otro, por el lavado de cerebro de los guardias. Hoy sigue, hay mucha gente afectada de esta manera. La gente repite grandes mentiras y tambi\u00e9n creen cuando se las dicen. Nuestro mayor enemigo es la ignorancia.
\n– \u201cNos convertimos en v\u00edctimas no por lo que nos pasa, sino porque elegimos aferrarnos a nuestra victimizaci\u00f3n\u201d, dice en uno de sus textos. \u00bfPor qu\u00e9?
\n– Me rehus\u00f3 a ser una v\u00edctima, no es mi identidad, eso es lo que hicieron de m\u00ed. Hay una gran diferencia entre el ser y las acciones. Lo \u00fanico que podemos cambiar son nuestros comportamientos, pero no podemos olvidar nuestras ra\u00edces y nuestra sangre. Yo estoy muy orgullosa de mis ancestros porque nunca se rindieron.
\n– Otra frase suya apunta a que \u201cmuchos deciden seguir siendo v\u00edctimas porque eso los legitima\u201d. \u00bfEsto no podr\u00eda darle una mayor responsabilidad a las v\u00edctimas en su dolor que a los perpetradores de la violencia?
\n– Cuando eres una v\u00edctima siempre vas a encontrar a tu victimario. Despu\u00e9s no tienes responsabilidad, porque obviamente vas a culpar a alguien. \u00a1Los ni\u00f1os hacen eso, los chicos culpan! Pero cuando quieres ser libre tu vas por ello, y tomas decisiones de adulto y no de adolescente. No hay libertad sin responsabilidad, es una anarqu\u00eda. Las v\u00edctimas usualmente encuentran al victimario para, desafortunadamente, culpabilizar a alguien, lo cual termina siendo algo r\u00edgido en vez de ser flexible.
\nPlay
\n“Necesitamos ver la muerte en nosotros. Hay un Hitler en cada uno de nosotros, y hay bondad, calidez y Madres Teresas”, apunta Eger.
\n– Otra definici\u00f3n suya apunta a que \u201ces posible que quienes nos hieren y nos odian se puedan convertirse en nuestros maestros\u201d.
\n– S\u00ed, porque no nos gusta relacionarnos con ellos. Necesitamos ver la muerte en nosotros. Hay un Hitler en cada uno de nosotros, y hay bondad, calidez y Madres Teresas. Sigo esa filosof\u00eda para ver lo bueno en todo. Nunca trat\u00e9 a las personas por lo que son, siempre las trat\u00e9 como quisiera que ellas fueran conmigo. Cuando estudio a alguien (en mi consulta) y me trata de manera ruda, yo lo trato con respeto lo m\u00e1s que puedo y afortunadamente ellos suelen respetarme. Una relaci\u00f3n es como construir una casa, tiene que ponerse una base y esa base es la confianza. Pero primero hay que confiar en s\u00ed mismo antes de ser como cualquier otra persona. Nadie te puede reemplazar, porque no va a haber otro como t\u00fa.
\nMemoria, reparaci\u00f3n y discursos de odio
\nEger es respetuosa de los esfuerzos y el trabajo realizado de fiscales, jueces, investigadores y v\u00edctimas del Holocausto. En la actualidad, es consciente que esos peligros siguen presentes. El fascismo y fanatismo acecha el mundo, y sabe que sus nietos y bisnietos heredar\u00e1n discursos de odio, racismo y prejuicios.
\nSu enfoque es individual, personalizado. La psic\u00f3loga suele alertar desde hace a\u00f1os que \u201cEl nazi est\u00e1 en ti\u201d, que el odio engendra m\u00e1s odio. \u201cEl nazi interno es la parte de ti capaz de juzgar sin compasi\u00f3n, que no te permite ser libre y que victimiza a los dem\u00e1s cuando las cosas no salen como esperabas\u201d, se\u00f1ala en su \u00faltimo libro. \u201cYo tambi\u00e9n podr\u00eda haber sido de las Juventudes Hitlerianas, o una guardia en Ravensbr\u00fcck\u201d. Revela que fantase\u00f3, alguna vez, en encontrarse en Paraguay con Mengele para enfrentarlo. Pero su camino es otro.
\n\u201cVeo en el perd\u00f3n como el \u00faltimo acto de libertad, un regalo que nos damos a nosotros mismos. Si buscamos venganza, se puede tener una peque\u00f1a satisfacci\u00f3n temporaria. No tengo los poderes de Dios para perdonar a cualquiera, pero har\u00e9 lo humanamente posible. No me toca a m\u00ed perdonar a los nazis, lo que me toca es encontrar al nazi en mi interior\u201d, sostiene.
\n– Creo que cuando reaccionamos no pensamos. Si nos golpean, queremos devolver el golpe. Pero luego te conviertes en uno de ellos. Soy m\u00e1s grande que eso. La violencia trae violencia, es algo muy primitivo. A m\u00ed me gusta la negociaci\u00f3n y el compromiso. Est\u00e1 mi verdad y est\u00e1 tu verdad, que son ambas subjetivas. No hay que negar o huir del pasado. Nunca olvidar\u00e9 Auschwitz ni me repondr\u00e9 de lo que pas\u00f3 all\u00ed, lo que voy a hacer es atravesar el valle de las sombras. Las v\u00edctimas se quedan atascadas, en vez de evolucionar, revuelven sobre s\u00ed mismas. En vez de decir \u201c\u00bfpor qu\u00e9 a m\u00ed?\u201d, lo que digo es \u201c\u00bfahora qu\u00e9\u201d? A\u00fan con la revancha, no te dar\u00e1 la \u00faltima libertad como lo hace el perd\u00f3n. Si siguiera enojada con los nazis, seguir\u00eda estando prisionera y secuestrada del pasado. No le voy a dar una pulgada m\u00e1s. Vivo hoy, tengo tres hijos y cinco nietos y tengo siete bisnietos. Esa es mi venganza a Hitler.
\n\u201cMe gustar\u00eda que veas la peli Karate Kid. \u00bfLa has visto? All\u00ed dicen que el mejor poder es el poder mental\u201d, dijo Eger en otro de los tramos de la entrevista con Infobae.
\nA la psic\u00f3loga le interesa el abordaje de situaciones de violencia infantil. \u201cMe gustar\u00eda hablar mucho m\u00e1s en las escuelas, mirar a los bullies (NdR: los chicos que acosan a sus compa\u00f1eros en las escuelas) en la cara para decirles \u2018yo no te hago da\u00f1o, \u00bfpor qu\u00e9 me lo haces t\u00fa a m\u00ed? El bully est\u00e1 asustado. El miedo es muy importante, una vez que lo sorteamos podemos amar. Amar y sentir miedo no pueden coexistir. Cuando est\u00e1s enojado, est\u00e1s en desventaja porque dejas tu poder mental de lado y permites que alguien te domine. Nadie puede hacerme enojar, a menos que lo permita\u201d.
\n\u201cNo hay que permitir la violencia bajo ninguna circunstancia. Y eso hace la gente, el enojo genera violencia. Nunca debe ser aceptado. He vivido experiencias con nazis, con los comunistas e incluso en Am\u00e9rica tambi\u00e9n me encontr\u00e9 con mucha violencia. Har\u00eda lo que fuera por detenerla\u201d, resumi\u00f3.
\n– Desde hace unos a\u00f1os tom\u00f3 fuerza en la agenda p\u00fablica la violencia de g\u00e9nero y contra las mujeres. \u00bfC\u00f3mo es posible superar ese tipo de da\u00f1o?
\n– Lo que veo de esos varones es que no son hombres, tener un pene no te hace serlo. El hombre no toca a una mujer. Yo lo que veo es que son chicos muy asustados; las mujeres necesitan dejarlos para no volver atr\u00e1s. Porque si lo hacen, siguen volviendo, siguen volviendo… Lo vi much\u00edsimas veces. Porque les dicen que no lo volver\u00e1n a hacer, pero lo van a volver a hacer porque quieren controlar a las mujeres. Son hombres que est\u00e1n sin poder, quebrados, en bancarrota… No tiene que ver con el sexo, todo tiene que ver con el control y el poder. Y es muy desafortunado c\u00f3mo hay gente que toca a chicas j\u00f3venes, sin darse cuenta que le est\u00e1n robando su infancia. Creo que necesitamos mucha educaci\u00f3n sexual, cada vez m\u00e1s y m\u00e1s.
\n– Un hecho que se vivi\u00f3 recientemente fue el luto por la muerte de Diego Maradona, un jugador que trajo alegr\u00eda y fue un \u00eddolo para millones de personas en todo el mundo. Para muchos esta p\u00e9rdida fue dolorosa. \u00bfC\u00f3mo puede la gente manejar este tipo de dolor?
\n– Est\u00e1 bien tener la pena, pero recuerda que se puede ver de dos maneras: puedes estar de luto o celebrar ese esp\u00edritu que fue y viene hacia ti. As\u00ed es como lo veo. Tuve solo 16 a\u00f1os a mis padres, y los celebro todo el tiempo que los puedo recordar, los picnics que hicimos y el pollo frito que hac\u00eda mi madre. Eso es lo que eleg\u00eds. Puedes llevar fotos para celebrar a esa persona y su vida. Los cat\u00f3licos siempre andan de luto, no tenemos por qu\u00e9 hacer eso. Le dije a mis hijos que no vistan de negro cuando me muera. \u00a1Que celebren!
\n-\u00bfDe qu\u00e9 manera deber\u00edamos afrontar la pandemia de coronavirus, con tanto sufrimiento, incertidumbre y pesar que est\u00e1 generando a lo largo del mundo?
\n– \u00a1Creo que voy tomar la vacuna del doctor Anthony Fauci! (r\u00ede) No creo que tenga efectos secundarios que me hagan enfermar. Desde mi experiencia lo que veo es que es algo temporario, pero que es posible sobrevivir. Esto termina. Hay que pensar que estamos en un t\u00fanel y que nos dirigimos hacia la luz.
\n– \u00bfTiene alg\u00fan punto de comparaci\u00f3n la experiencia del COVID con su vivencia en Auschwitz?
\n– En que no sabemos qu\u00e9 pod\u00eda pasar ma\u00f1ana. Estamos en una muy mala posici\u00f3n, en un limbo, es un muy mal lugar d\u00f3nde estar. Eso pasaba en Auschwitz cuando nos tom\u00e1bamos una ducha y no sab\u00edamos c\u00f3mo pod\u00edamos salir de ah\u00ed. En cualquier momento nos pod\u00edan torturar, hacer sangrar. Pero eso nunca asesin\u00f3 a mi esp\u00edritu. Eso es lo que les traigo. Tengo fe en que todo lo que nos pasa es por un bien mayor.<\/p>\n
Por DF\/RJ.<\/p>\n
Extra\u00eddo del grupo de Facebook PERSONALIDADES JUD\u00cdAS DE TODOS LOS TIEMPOS<\/p>\n
Reproducci\u00f3n autorizada por Radio Jai citando la fuente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cAun en el lugar m\u00e1s oscuro, la gente puede sacar lo mejor de s\u00ed misma\u201d Ten\u00eda 16 a\u00f1os cuando se vio forzada a bailar ballet ante el jerarca nazi de las SS Josef Mengele, quien hab\u00eda condenado a su madre a muerte en el campo de concentraci\u00f3n. La an\u00e9cdota conmovi\u00f3 al mundo. Edith Eger naci\u00f3 en Hungr\u00eda. Como muchos otros millones de v\u00edctimas y sobrevivientes, en su joven adolescencia fue arrastrada hacia la m\u00e1quina de muerte y extinci\u00f3n organizada por el r\u00e9gimen totalitario de Adolf Hitler. Ten\u00eda 16 a\u00f1os cuando la potencia nazi invadi\u00f3 su pueblo y fue trasladada a un campo de concentraci\u00f3n. En \u201cLa Bailarina de Auschwitz\u201d, Eger describe esa experiencia y revela c\u00f3mo logr\u00f3 sobrevivir con una performance de danza cl\u00e1sica ante el mismo \u00c1ngel de la Muerte Josef Mengele, el siniestro m\u00e9dico de las Schutzstaffel (SS). Por entonces, el jerarca nazi de delantal blanco llevaba adelante sus experimentos gen\u00e9ticos y criminales en Auschwitz, donde someti\u00f3 a miles de personas. Un largo etc\u00e9tera que inclu\u00eda discapacitados, mellizos, tullidos y enanos que ser\u00edan material de laboratorio en pos de la investigaci\u00f3n para desarrollar una raza superior. Eger vio c\u00f3mo sus padres fueron enviados por Mengele ante las c\u00e1maras …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":85857,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[937],"tags":[],"class_list":["post-84812","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-efemerides-y-personalidades-judias"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84812","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=84812"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84812\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/85857"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=84812"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=84812"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=84812"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}