Ariel Ram\u00edrez y su tributo a dos hermanas cat\u00f3licas que auxiliaron a jud\u00edos durante la Sho\u00e1
\nA principios de 1942, en la peque\u00f1a localidad alemana de W\u00fcrzburg, las autoridades ordenaron evacuar todas las viviendas cuyos ocupantes fuesen jud\u00edos. Los propietarios fueron concentrados en los edificios del cementerio jud\u00edo, en condiciones de extremo hacinamiento; familias enteras estaban amontonadas en dependencias de instalaciones mortuorias, a modo de macabro recuerdo del futuro. Fue en ese marco tr\u00e1gico y en esa ciudad, por aquel entonces con apenas 2500 jud\u00edos y de centenaria tradici\u00f3n rab\u00ednica, que tuvo lugar un episodio de solidaridad y coraje c\u00edvico que precipit\u00f3, muchos a\u00f1os despu\u00e9s, la creaci\u00f3n de una obra de arte musical que marcar\u00eda para siempre a la Argentina y al mundo: La \u201cMisa Criolla\u201d del consagrado compositor argentino Ariel Ram\u00edrez.
\nEn l\u00ednea con el esp\u00edritu del programa \u201cCasas de Vida\u201d, inaugurado en 2014 en monasterios de Roma y Florencia por la Fundaci\u00f3n Wallenberg, la ONG presidida por el argentino Eduardo Eurnekian se propone investigar a fondo esta historia que amalgama arte y solidaridad de modo arm\u00f3nico y excepcional. As\u00ed, la in\u00e9dita iniciativa de conmemorar lugares f\u00edsicos asociados con haza\u00f1as de rescate en la Shoah, encuentra una nueva vuelta de tuerca con el relato apasionado del compositor argentino Ariel Ram\u00edrez.
\nLa primera inspiraci\u00f3n para escribir la Misa Criolla se produjo en los a\u00f1os cincuenta, cuando Ram\u00edrez era un m\u00fasico desconocido y resid\u00eda en un convento en W\u00fcrzburg. \u00c9l mismo relata la experiencia.
\n\u201cEn Roma hab\u00eda conocido al padre Antu\u00f1a, estudioso prelado de Argentina, quien me present\u00f3 al Padre Wenceslao van Lun, un holand\u00e9s con quien nos entend\u00edamos en un italiano b\u00e1sico pero eficaz. Van Lun me llev\u00f3 a Holanda y desde all\u00ed me recomend\u00f3 a un convento en W\u00fcrzburg, una peque\u00f1a y hermosa localidad a unos 100 kil\u00f3metros de Franckfurt.<\/p>\n
Todos los seminaristas hablaban alem\u00e1n, salvo dos monjitas que estaban a cargo de la cocina y a quienes el padre van Lun me present\u00f3 para ayudar a comunicarme, pues supon\u00eda que entend\u00edan espa\u00f1ol.\u201d<\/p>\n
\u201cLa realidad era que las hermanas Elizabeth Br\u00fcckner (1899-1981) y Regina Br\u00fcckner (1896-1967) hab\u00edan vivido en Portugal, y algo de espa\u00f1ol entend\u00edan, lo cual fue para m\u00ed una salvaci\u00f3n en todo sentido: por fin pod\u00eda dialogar y, por a\u00f1adidura, desde ese d\u00eda, empec\u00e9 a comer con ellas en la mesa de trabajo de la cocina.\u201d
\n\u201cFrecuentemente, desde la ventana de la cocina, contemplaba el magn\u00edfico paisaje semiboscoso, gloriosamente verde, con una enorme casona que a lo lejos se dibujaba de blanco con las \u00faltimas nieves de la primavera. Tanta belleza me produc\u00eda sentimientos exultantes y, desde mis j\u00f3venes a\u00f1os, me parec\u00eda estar un paso m\u00e1s arriba de la tierra.\u201d<\/p>\n
\u201cEllas no compart\u00edan mi entusiasmo. No pod\u00edan olvidar que esa casona y las tierras m\u00e1s distantes hab\u00edan sido parte de un campo de concentraci\u00f3n donde hubo alrededor de mil jud\u00edos prisioneros.\u201d
\n\u201cDesde la distancia, las monjitas me contaron, pod\u00edan imaginar el horror y el miedo. S\u00f3lo en voz muy baja llegaban noticias acerca del fr\u00edo y del hambre. Una estricta regla castigaba con la horca -sin m\u00e1s tr\u00e1mite- a cualquiera que ayudara o simplemente tomara contacto con aquellos que esperaban su tr\u00e1gico destino.\u201d
\n\u201cPero Elizabeth y Regina hab\u00edan elegido la misericordia y hab\u00edan sido formadas para el valor, de modo que, noche tras noche, empaquetaban cuantos restos de comida pod\u00edan y se acercaban sigilosamente al campo para dejar su ayuda en un hueco debajo del alambrado.\u201d
\n\u201cDurante ocho meses ese paquete desapareci\u00f3 cada d\u00eda. Hasta que un d\u00eda nadie retir\u00f3 el paquete y tampoco los siguientes, que se fueron acumulando. La casa estaba vac\u00eda y los rumores esparcieron la noticia acerca del traslado de los prisioneros.<\/p>\n