{"id":83945,"date":"2020-12-14T08:01:14","date_gmt":"2020-12-14T11:01:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=83945"},"modified":"2020-12-14T11:00:14","modified_gmt":"2020-12-14T14:00:14","slug":"jamaica-judia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2020\/12\/14\/83945\/jamaica-judia\/","title":{"rendered":"La Jamaica jud\u00eda"},"content":{"rendered":"<p>Por extra\u00f1o que parezca existe una relaci\u00f3n muy estrecha entre las creencias religiosas jamaiquinas y el juda\u00edsmo.<br \/>\nUn v\u00ednculo relativamente reciente basado en la genealog\u00eda b\u00edblica. Una profec\u00eda cumplida, un l\u00edder carism\u00e1tico, una forma de usar el pelo y una Tierra prometida a la que se llega al ritmo de reggae.<\/p>\n<p>La relaci\u00f3n de Jamaica con el juda\u00edsmo es compleja.<br \/>\nLa isla, originalmente dominio espa\u00f1ol, fue conquistada por Inglaterra. En ambos per\u00edodos sirvi\u00f3, entre otras cosas, como refugio para muchos jud\u00edos sefarad\u00edes que escapaban de Espa\u00f1a despu\u00e9s de que ese reino dispusiera su expulsi\u00f3n.<\/p>\n<p>Algunos de ellos incluso se convirtieron en importantes piratas y corsarios, dedicados a vengar su condena atacando barcos espa\u00f1oles. Pero esa es otra historia.<\/p>\n<p>Jamaica fue tambi\u00e9n, como casi todos los pa\u00edses de Am\u00e9rica, destino de otra di\u00e1spora: la africana.<br \/>\nMillones de esclavos fueron sometidos al trabajo rural en nuestro continente.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de los procesos independentistas y de las diferentes formas de organizaci\u00f3n que result\u00f3 en el mapa actual de los pueblos que comparten el Caribe, en Jamaica comenz\u00f3 a gestarse un movimiento que podr\u00edamos llamar afroc\u00e9ntrico, basado en la idea de di\u00e1spora negra cuya culminaci\u00f3n ser\u00eda la del regreso a la tierra original.<\/p>\n<p>El mayor impulsor de ese movimiento fue Marcus Garvey, un activista afrodescendiente formado en Estados Unidos, que lleg\u00f3 a profetizar la llegada de un l\u00edder que ser\u00eda el primer rey negro de la historia moderna, y quien har\u00eda realidad ese retorno.<\/p>\n<p>Estamos en los barrios perif\u00e9ricos de Kingston, capital de Jamaica, en los primeros a\u00f1os del Siglo XX.<br \/>\nEn 1930 la profec\u00eda pareci\u00f3 cumplirse con la llegada al trono de Etiop\u00eda \u2013antes conocida como Abisinia- de Ras Tafari Makonnen, quien tom\u00f3 para el ejercicio de su reinado el nombre de Haile Selassie I.<\/p>\n<p>De manera que el movimiento \u201crastafari\u201d es en realidad una deformaci\u00f3n del nombre de ese monarca: Tafari significa &#8220;creador&#8221;, y la palabra \u201cras\u201d en el idioma local hablado en Etiop\u00eda (el am\u00e1rico) significa &#8220;pr\u00edncipe&#8221;.<br \/>\nCon la presencia de monarcas europeos, Haile Selassie I fue coronado como \u201cRey de Reyes, Se\u00f1or de Se\u00f1ores, y Le\u00f3n conquistador de la tribu de Jud\u00e1\u201d y de acuerdo a la tradici\u00f3n et\u00edope, el n\u00famero 225 de una l\u00ednea ininterrumpida de reyes del linaje de Salom\u00f3n, Hijo del Rey David.<\/p>\n<p>Para tener una idea de la magnitud del personaje, enterado de la invenci\u00f3n de la silla el\u00e9ctrica, hizo llevar una a su pa\u00eds, donde no hab\u00eda electricidad por lo que dispuso utilizarla como trono. En sus viajes oficiales llevaba dos leones como parte de la comitiva.<\/p>\n<p>Juda\u00edsmo negro.<br \/>\nLos \u201crastafaris\u201d sostienen que tanto ellos como el resto de personas negras son descendientes de los antiguos israelitas.<br \/>\nDe acuerdo a su libro sagrado, el Kebra Nagast, en el siglo X antes de Cristo Etiop\u00eda fue fundada por Menelik I, hijo de Salom\u00f3n y la reina de Saba, Makeda.<\/p>\n<p>De esa relaci\u00f3n ella habr\u00eda dado a luz un hijo.<br \/>\nLa existencia de jud\u00edos negros en Etiop\u00eda, llamados falashas, y reconocidos como tales por Israel en la d\u00e9cada del \u00b470 impuls\u00f3 el movimiento rastafari apoyando la idea de que Etiop\u00eda era Zion.<br \/>\nPor lo dem\u00e1s, los rastafafris jamaiquinos no cumplen con los preceptos jas\u00eddicos como los et\u00edopes. Se consideran parte de la di\u00e1spora jud\u00eda, pero a su manera, incluyendo el consumo de canabis como forma de elevaci\u00f3n espiritual.<br \/>\nEs un caso extraordinario de sincretismo, sobre todo por su actualidad y por haberse transformado a s\u00ed mismo hasta el l\u00edmite de la transculturaci\u00f3n, como sucede con algunos pueblos latinoamericanos que, afectados por la influencia cristiana, funden en una misma pr\u00e1ctica religiosa sus creencias ancestrales con los ritos de la Fe cat\u00f3lica.<\/p>\n<p>No solamente hay rastafaris blancos, lo cual es imposible al momento de reivindicar la pertenencia a la di\u00e1spora negra. Los hay en todo el continente, por lo general provenientes de los sectores sociales m\u00e1s acomodados.<br \/>\nEn muchos casos se convirti\u00f3 en una moda, un dispositivo atractivo para quienes buscan participar de un movimiento que se percibe a s\u00ed mismo como pacifista y contemplativo, amante del consumo recreativo de marihuana, como si fumar canabis fuera un precepto religioso.<\/p>\n<p>Las \u201crastas\u201d, o dreadlocks tan propios del movimiento, expresan la b\u00fasqueda de parecerse al Le\u00f3n de Jud\u00e1, aunque no es obligatorio, pero s\u00ed caracter\u00edstico.<\/p>\n<p>Probablemente haya sido Bob Marley el mayor difusor de la cultura rastafari.<\/p>\n<p>Por lo dem\u00e1s, el Ras Tafari Makonen de Etiop\u00eda muri\u00f3 el mismo a\u00f1o en que Israel reconoci\u00f3 como jud\u00edos a los falashas: 1975.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s fue una se\u00f1al, quiz\u00e1s una coincidencia. Mientras tanto, el juda\u00edsmo sigue dando que pensar.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por Diego Huberman para Radio Jai.<\/p>\n<p>Reproducci\u00f3n autorizada citando la fuente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por extra\u00f1o que parezca existe una relaci\u00f3n muy estrecha entre las creencias religiosas jamaiquinas y el juda\u00edsmo. Un v\u00ednculo relativamente reciente basado en la genealog\u00eda b\u00edblica. Una profec\u00eda cumplida, un l\u00edder carism\u00e1tico, una forma de usar el pelo y una Tierra prometida a la que se llega al ritmo de reggae. La relaci\u00f3n de Jamaica con el juda\u00edsmo es compleja. La isla, originalmente dominio espa\u00f1ol, fue conquistada por Inglaterra. En ambos per\u00edodos sirvi\u00f3, entre otras cosas, como refugio para muchos jud\u00edos sefarad\u00edes que escapaban de Espa\u00f1a despu\u00e9s de que ese reino dispusiera su expulsi\u00f3n. Algunos de ellos incluso se convirtieron en importantes piratas y corsarios, dedicados a vengar su condena atacando barcos espa\u00f1oles. Pero esa es otra historia. Jamaica fue tambi\u00e9n, como casi todos los pa\u00edses de Am\u00e9rica, destino de otra di\u00e1spora: la africana. Millones de esclavos fueron sometidos al trabajo rural en nuestro continente. Despu\u00e9s de los procesos independentistas y de las diferentes formas de organizaci\u00f3n que result\u00f3 en el mapa actual de los pueblos que comparten el Caribe, en Jamaica comenz\u00f3 a gestarse un movimiento que podr\u00edamos llamar afroc\u00e9ntrico, basado en la idea de di\u00e1spora negra cuya culminaci\u00f3n ser\u00eda la del regreso a la tierra original. 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