{"id":82869,"date":"2020-12-03T17:14:42","date_gmt":"2020-12-03T20:14:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=82869"},"modified":"2020-12-03T20:16:38","modified_gmt":"2020-12-03T23:16:38","slug":"el-papa-francisco-y-el-derecho-a-la-propiedad-privada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2020\/12\/03\/82869\/el-papa-francisco-y-el-derecho-a-la-propiedad-privada\/","title":{"rendered":"El Juda\u00edsmo, la propiedad privada y el derecho a la tierra"},"content":{"rendered":"<p>Desde hace un tiempo en la Argentina se comenz\u00f3 a instalar la discusi\u00f3n sobre la propiedad privada, y la del \u201cderecho\u201d a la toma de tierras. El Papa Francisco, hace unos d\u00edas ratific\u00f3 ante jueces de Am\u00e9rica y de \u00c1frica, que \u201cel derecho de propiedad privada es secundario\u201d.<\/p>\n<p>Para conocer lo que dicen las fuentes jud\u00edas sobre el tema, dialogamos con el rabino Fishel Szlajen.<\/p>\n<p>El rabino, que ignora lo que el Papa quiso expresar y que desconoce aquello de \u201cderecho secundario\u201d, supone que lo que Francisco dese\u00f3 manifestar es que la propiedad privada, no es un derecho inalienable, y que ello tiene basamento b\u00edblico en Lev\u00edtico 25:23 cuando habla del <em>shnat iovel<\/em>, \u201cel a\u00f1o del Jubileo\u201d, cuando dice que\u00a0 la tierra <strong>no puede ser vendida a perpetuidad<\/strong> y que en el a\u00f1o del jubileo retorna a su antiguo adquirente; es decir, que nadie puede adue\u00f1arse absolutamente de una posesi\u00f3n. Sin embargo, en la \u00e9poca talm\u00fadica esto comienza a discutirse, por ejemplo, el tema de la expropiaci\u00f3n. \u00a0\u201cPara conocer el tema en profundidad &#8211; explica Szlajen- habr\u00eda que estudiar los tres tratados talm\u00fadicos m\u00e1s importantes sobre esta cuesti\u00f3n: Baba Kama, Baba Metzi\u00e1 y Baba Batra\u201d y contin\u00faa: \u00a0\u201cResumiendo, podr\u00edamos decir que una persona puede de manera voluntaria, otorgar los derechos que tiene para usar su propiedad, sin l\u00edmite de tiempo hacia el p\u00fablico, y se considera as\u00ed, que el p\u00fablico adquiere estos derechos y el propietario no tiene derecho a revocar este acuerdo\u201d.<\/p>\n<p>Agreg\u00f3 Szlajen que hay otras categor\u00edas tambi\u00e9n, como el caso de que alguien estuviera usando como estacionamiento una propiedad, un terreno bald\u00edo, por ejemplo, y que nunca el due\u00f1o le impidi\u00f3 hacerlo, porque no ten\u00eda ninguna necesidad de uso de la propiedad en ese momento, pero que si el propietario un d\u00eda decide recuperar el espacio, lote o tierra para su propio uso, por supuesto que lo puede hacer, incluso si el p\u00fablico lo hubiese estado utilizando durante much\u00edsimos a\u00f1os y aun si hubiera construido all\u00ed. Para la Halaj\u00e1 (Ley Jud\u00eda) solo se puede considerar que pertenece al p\u00fablico, si se hubiese realizado un acto en la propiedad con la aprobaci\u00f3n del due\u00f1o, quien est\u00e1 al tanto de ese acto y permanece en silencio. Es como si el propietario cediera los derechos de uso. En este caso, o en el que el propietario donara expresamente esa propiedad al p\u00fablico para uso indefinido, permanece siempre en posesi\u00f3n del propietario.<\/p>\n<p>Subray\u00f3 el rabino que \u201cen el juda\u00edsmo hablamos de preceptos\u201d y que el derecho a la propiedad surge a trav\u00e9s del precepto de \u201cno robar\u201d, de no tomar de lo ajeno. Indic\u00f3 que el tema de la expropiaci\u00f3n, tan discutido hoy, \u00a0existe en el juda\u00edsmo, y dio detalles sobre la fuente. Indic\u00f3 que eso se ve en el Libro de Samuel, cuando el pueblo jud\u00edo le exige a \u00e9l un rey, y Samuel le dice que el <em>modus operandi<\/em> del rey jud\u00edo y su gobierno es el derecho a tomar campos, vi\u00f1edos, olivares, en momentos de guerra o si no hubiere otra forma de sustento, pero, y ah\u00ed el Rambam -por supuesto \u00a0apoyado en la Guemar\u00e1- dice que, &#8220;el rey \u00a0en cuanto Estado, puede expropiar para\u00a0 bien p\u00fablico, o seguridad nacional, (\u00fanicos dos motivos) pero necesariamente, debe pagar por lo que el Estado toma en la justa medida\u201d, es decir, <strong>la ley jud\u00eda habilita al Estado a expropiar tierras o propiedades para uso p\u00fablico, pagando por ello<\/strong>, y lo que no habilita es la expropiaci\u00f3n sin el pago correspondiente,\u00a0 (eso ser\u00eda robo), y que tampoco para transferirla a un individuo para usufructo econ\u00f3mico.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por CL\/RJ<\/p>\n<p>Reproducci\u00f3n autorizada por Radio Jai citando la fuente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde hace un tiempo en la Argentina se comenz\u00f3 a instalar la discusi\u00f3n sobre la propiedad privada, y la del \u201cderecho\u201d a la toma de tierras. El Papa Francisco, hace unos d\u00edas ratific\u00f3 ante jueces de Am\u00e9rica y de \u00c1frica, que \u201cel derecho de propiedad privada es secundario\u201d. Para conocer lo que dicen las fuentes jud\u00edas sobre el tema, dialogamos con el rabino Fishel Szlajen. El rabino, que ignora lo que el Papa quiso expresar y que desconoce aquello de \u201cderecho secundario\u201d, supone que lo que Francisco dese\u00f3 manifestar es que la propiedad privada, no es un derecho inalienable, y que ello tiene basamento b\u00edblico en Lev\u00edtico 25:23 cuando habla del shnat iovel, \u201cel a\u00f1o del Jubileo\u201d, cuando dice que\u00a0 la tierra no puede ser vendida a perpetuidad y que en el a\u00f1o del jubileo retorna a su antiguo adquirente; es decir, que nadie puede adue\u00f1arse absolutamente de una posesi\u00f3n. Sin embargo, en la \u00e9poca talm\u00fadica esto comienza a discutirse, por ejemplo, el tema de la expropiaci\u00f3n. \u00a0\u201cPara conocer el tema en profundidad &#8211; explica Szlajen- habr\u00eda que estudiar los tres tratados talm\u00fadicos m\u00e1s importantes sobre esta cuesti\u00f3n: Baba Kama, Baba Metzi\u00e1 y Baba Batra\u201d y contin\u00faa: \u00a0\u201cResumiendo, podr\u00edamos decir &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":82870,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[230],"tags":[157],"class_list":["post-82869","post","type-post","status-publish","format-audio","has-post-thumbnail","hentry","category-esto-paso-en-jai","tag-157","post_format-post-format-audio"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82869","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=82869"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82869\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/82870"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=82869"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=82869"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=82869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}