Cae por su peso que los colegios no pueden ser indiferentes a las realidades pol\u00edticas del pa\u00eds, tanto por su magnitud e impacto en la vida de todos los peruanos, como por la forma moderna de educar para construir ciudadan\u00eda incluyendo la discusi\u00f3n de los acontecimientos que definen la vida c\u00edvica y democr\u00e1tica del pa\u00eds. La pregunta es c\u00f3mo hacerlo.<\/p>\n
Una opci\u00f3n es la indiferencia. \u201cNo est\u00e1 en el libro, no est\u00e1 en el programa, no sabemos que decir, as\u00ed que mejor no tocarlo\u201d. Eso implica una lavada de manos que lo \u00fanico que hace es transmitirles a los alumnos el mensaje \u201clas cosas importantes de la vida no tienen cabida en la escuela\u201d. Eso, que en muchos lugares tambi\u00e9n se hace por ejemplo con temas vinculados a la vida sexual o a la discriminaci\u00f3n, est\u00e1 muy lejos de contribuir a la educaci\u00f3n ciudadana y solo consigue alejar a los alumnos de la imagen de la escuela como lugar en el que se pueden discutir las cosas que m\u00e1s los inquietan. <\/p>\n
Otra opci\u00f3n es traer los temas pol\u00e9micos a clase, pero de un modo tal que la postura personal del profesor termina siendo la gu\u00eda para la conducta de los alumnos, a partir de la elecci\u00f3n de argumentos y juicios de valor que el profesor aporta en sus clases. Eso sin duda supone de modo expl\u00edcito o subliminal una manipulaci\u00f3n de los alumnos para que se identifiquen con la postura que el profesor considere la correcta, y que bajo ese criterio, podr\u00eda ser distinta de profesor a profesor, si es que cada uno se dedica a ventilar su visi\u00f3n personal. Regresando al caso anexo que mencione sobre la educaci\u00f3n sexual, no es el rol del profesor definir cu\u00e1l debe ser la opci\u00f3n correcta para la vida sexual de las personas o las parejas, partiendo de ejemplificar o explicitar su postura personal. Puede crear las condiciones para hablar de la paternidad y maternidad responsable, de la importancia de las relaciones consentidas, del derecho a elegir la pareja sexual que cada cual valora, etc. pero sin manipular a los alumnos para que hagan las cosas que para el profesor son las correctas (y quiz\u00e1 no lo son para otros profesores, sus padres u otros personajes significativos para su vida).<\/p>\n
Del mismo modo se puede hablar de las marchas como una de las expresiones del activismo pol\u00edtico de los ciudadanos, de la importancia de buscar diversas formas para expresar la disconformidad con las cosas que andan mal en nuestra sociedad, del rol de la autoridad para mantener el cauce pac\u00edfico de las actividades que requieren l\u00edmites, pero eso es muy distinto de alentar a los alumnos para que vayan a marchar, o a la inversa, decir o insinuar que los que asisten a las marchan son unos v\u00e1ndalos que quieren destruir el estado de derecho. All\u00ed es donde la escuela se convierte en el espacio de debate que ense\u00f1a a los alumnos a deliberar y aquilatar los diversos argumentos en juego, permitiendo que cada uno construye la postura con la que m\u00e1s se identifica. <\/p>\n
Algunos profesores no siempre cuidan su rol docente, aunque transgredirlo est\u00e1 prohibido en varias disposiciones legales que se derivan de la Ley de Reforma Magisterial N\u00ba 29944 del 25\/11\/2012 (que establece entre los causales de cese temporal del docente Art\u00edculo 48. g) Realizar en su centro de trabajo actividades de proselitismo pol\u00edtico partidario en favor de partidos pol\u00edticos, movimientos, alianzas o dirigencias pol\u00edticas nacionales, regionales o municipales. Y, entre las causales de destituci\u00f3n, el Art\u00edculo 49. h) Inducir a los alumnos a participar en marchas de car\u00e1cter pol\u00edtico). <\/p>\n
La tercera opci\u00f3n, que particularmente me parece la m\u00e1s respetuosa del proceso de construcci\u00f3n de valores democr\u00e1ticos de parte de los alumnos (que por lo dem\u00e1s son muy influenciables por sus profesores), es el que abre los espacios para que los alumnos se informen y conversen sobre estos temas, sin pretender prestigiar o desprestigiar alguna postura en particular, sea mayoritaria o minoritaria, dado que son motivo de controversia. <\/p>\n
La formaci\u00f3n ciudadana no incluye imponerles a los alumnos nuestras posturas particulares -aunque sea subliminalmente- sino abrir los espacios de conversaci\u00f3n, confrontaci\u00f3n, informaci\u00f3n, para que entiendan las posturas en conflicto y puedan construir su propia visi\u00f3n de las cosas, que es probable que incluya siempre posiciones diversas entre ellos. Es all\u00ed donde cada profesor pone en juego toda su capacidad de ser facilitador y moderador, generador de opciones de empat\u00eda para que los alumnos entiendan las posturas contrarias, distanci\u00e1ndose del rol de adoctrinador o estigmatizador. Si un alumno puede comprender las diversas opciones en juego, analizar, confrontar, valorar y optar por la que particularmente le parece m\u00e1s convincente, estar\u00e1 mejor preparado para la vida democr\u00e1tica que si se identifica acr\u00edticamente con la posici\u00f3n del profesor o de la mayor\u00eda, que es algo m\u00e1s propio del fanatismo o los reg\u00edmenes dictatoriales. <\/p>\n
Obviamente no estamos hablando de desconocer aquellos asuntos sancionados democr\u00e1tica y legalmente como por ejemplo la censura al terrorismo, la corrupci\u00f3n, la violencia o a toda forma de discriminaci\u00f3n, pero eso es distinto cuando en el terreno pol\u00edtico se dan cosas menos un\u00edvocas y m\u00e1s controversiales, m\u00e1s a\u00fan, cuando a\u00fan no han sido resueltas por las instancias legales democr\u00e1ticas responsables de hacerlo. <\/p>\n
Me imagino que la mayor\u00eda de los profesores lo saben, pero valga la oportunidad para reiterarlo dado el contexto de lo que nuestro pa\u00eds est\u00e1 viviendo.<\/p>\n
PD: Personalmente yo he tomado posici\u00f3n de aprecio y admiraci\u00f3n a quienes al marchar han representado el sentir de buena parte de la poblaci\u00f3n, y as\u00ed lo he escrito en mis espacios de comunicaci\u00f3n p\u00fablica. Sin embargo, no se me ocurrir\u00eda apremiar a mis alumnos a que piensen como yo. Y si alguno ley\u00f3 lo que escrib\u00ed y me lo menciona, le mostrar\u00e9 fuentes que se distancian o confrontan con mi posici\u00f3n, como lo hago usualmente. <\/p>\n
*Le\u00f3n Trahtemberg es Conferencista y consultor en Educaci\u00f3n. Miembro del Consejo Nacional de Educaci\u00f3n. Co-Promotor y L\u00edder Pedag\u00f3gico del colegio \u00c1leph<\/p>\n
Reproducci\u00f3n autorizada por Radio Jai citando la fuente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cae por su peso que los colegios no pueden ser indiferentes a las realidades pol\u00edticas del pa\u00eds, tanto por su magnitud e impacto en la vida de todos los peruanos, como por la forma moderna de educar para construir ciudadan\u00eda incluyendo la discusi\u00f3n de los acontecimientos que definen la vida c\u00edvica y democr\u00e1tica del pa\u00eds. La pregunta es c\u00f3mo hacerlo. Una opci\u00f3n es la indiferencia. \u201cNo est\u00e1 en el libro, no est\u00e1 en el programa, no sabemos que decir, as\u00ed que mejor no tocarlo\u201d. Eso implica una lavada de manos que lo \u00fanico que hace es transmitirles a los alumnos el mensaje \u201clas cosas importantes de la vida no tienen cabida en la escuela\u201d. Eso, que en muchos lugares tambi\u00e9n se hace por ejemplo con temas vinculados a la vida sexual o a la discriminaci\u00f3n, est\u00e1 muy lejos de contribuir a la educaci\u00f3n ciudadana y solo consigue alejar a los alumnos de la imagen de la escuela como lugar en el que se pueden discutir las cosas que m\u00e1s los inquietan. Otra opci\u00f3n es traer los temas pol\u00e9micos a clase, pero de un modo tal que la postura personal del profesor termina siendo la gu\u00eda para la conducta de los …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":80411,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[],"class_list":["post-80407","post","type-post","status-publish","format-audio","has-post-thumbnail","hentry","category-columnistas","post_format-post-format-audio"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80407","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80407"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80407\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/80411"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80407"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80407"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80407"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}