Fue un escritor, poeta en yiddish y en hebreo y destacado periodista jud\u00edo que edit\u00f3 el peri\u00f3dico yiddish Moment, entre otras actividades literarias. Fue el pensador principal en el movimiento del “neo-jasidismo filos\u00f3fico” anterior a la Segunda Guerra Mundial. Naci\u00f3 en la gobernaci\u00f3n de Mogilev del Imperio ruso (actual regi\u00f3n de Gomel de Bielorrusia) en una familia jas\u00eddica de Jabad. Ya en su ni\u00f1ez, fue reconocido por su mente particularmente aguda y anal\u00edtica. Cuando Zeiltin cumpli\u00f3 15 a\u00f1os, su padre muri\u00f3 y decidi\u00f3 convertirse en profesor de hebreo. <\/p>\n
Su salida del mundo de la Yeshiva lo expuso a las obras de los eruditos de la Ilustraci\u00f3n . Comenz\u00f3 a estudiar seriamente las obras de fil\u00f3sofos jud\u00edos como Maim\u00f3nides, Gersonides, Spinoza y no jud\u00edos como Schopenhauer, Nietzsche y otros. Durante este per\u00edodo de su vida, comenz\u00f3 a cuestionar sus creencias religiosas y finalmente se inclin\u00f3 hacia el secularismo. <\/p>\n
Despu\u00e9s de la Primera Guerra Mundial, Zeitlin regres\u00f3 gradualmente a la tradici\u00f3n y comenz\u00f3 a llevar un estilo de vida ortodoxo . Las razones de este dr\u00e1stico cambio en su vida no est\u00e1n completamente claras, pero puede haber tenido algo que ver con el sufrimiento de los jud\u00edos durante la guerra. En cualquier caso, pas\u00f3 de una perspectiva filos\u00f3fica tr\u00e1gica a un punto de vista m\u00edstico y espiritual. Al mismo tiempo, Zeitlin se mantuvo independiente y poco convencional en sus creencias y acciones. Por ejemplo, no dud\u00f3 en elogiar a su antiguo amigo el gran escritor y pensador Yosef Haim Brenner, quien era un ardiente laicista.<\/p>\n
Zeitlin cit\u00f3 una amplia variedad de fuentes jas\u00eddicas, pero no viv\u00eda en una comunidad jas\u00eddica ni se identificaba con un grupo jas\u00eddico en particular (aunque s\u00ed visit\u00f3 varios rebbes jas\u00eddicos destacados). Se esforz\u00f3 por preservar lo que llam\u00f3 el “tesoro” en el centro de la ense\u00f1anza jas\u00eddica y hacerlo accesible no solo a los jud\u00edos de su \u00e9poca, sino tambi\u00e9n para los no jud\u00edos. Consideraba que el n\u00facleo de los jasidim consist\u00eda en tres “amores”: el amor a Dios, a la Tor\u00e1 y a Israel.<\/p>\n
Zeitlin tambi\u00e9n se acerc\u00f3 al movimiento sionista y prest\u00f3 su apoyo a la “propuesta de Uganda”. Zeitlin opinaba que ser\u00eda imposible establecerse en Palestina sin eliminar al medio mill\u00f3n de \u00e1rabes palestinos, por lo que las propuestas sionistas fracasar\u00edan. Era un territorialista pr\u00e1ctico y sus escritos cobraron m\u00e1s urgencia despu\u00e9s de los notorios pogromos en Kishinev y Homel. <\/p>\n
Cuando los nazis comenzaron a liquidar a los jud\u00edos polacos en 1942, Zeitlin ten\u00eda 71 a\u00f1os. Fue asesinado por los nazis en el gueto de Varsovia mientras sosten\u00eda un libro del Zohar y estaba envuelto en un manto de oraci\u00f3n y filacterias . La mayor parte de su familia tambi\u00e9n muri\u00f3; el \u00fanico superviviente fue su hijo mayor, Aaron, que se hab\u00eda establecido en Nueva York en 1939.<\/p>\n
Sus hijos, Aaron Zeitlin (1898-1973) y Elchanan Zeitlin (1900-1942), tambi\u00e9n fueron escritores yiddish.<\/p>\n
Por GZ\/RJ<\/p>\n
Extra\u00eddo del grupo de Facebook PERSONALIDADES JUD\u00cdAS DE TODOS LOS TIEMPOS<\/p>\n
Reproducci\u00f3n autorizada por Radio Jai citando la fuente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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