{"id":76218,"date":"2020-10-20T16:36:53","date_gmt":"2020-10-20T19:36:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=76218"},"modified":"2023-05-31T06:10:11","modified_gmt":"2023-05-31T09:10:11","slug":"los-judios-en-toledo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2020\/10\/20\/76218\/los-judios-en-toledo\/","title":{"rendered":"Los Jud\u00edos en Toledo"},"content":{"rendered":"

\u201cToledo, ciudad de las tres culturas\u201d, hemos o\u00eddo todos los que alguna vez hemos estado en esta ciudad milenaria. Una de \u00e9stas culturas, que lleg\u00f3 hasta los muros toledanos en su di\u00e1spora es la Jud\u00eda.<\/p>\n

\u201cVine a la extensa ciudad de Toledo, capital del reino, que est\u00e1 revestida del encanto de la dominaci\u00f3n y ornada con las ciencias, mostrando a los pueblos y pr\u00edncipes su belleza. Porque all\u00ed emigraron las tribus, las tribus del Se\u00f1or. \u00a1Cu\u00e1ntos palacios hay en su interior que hacen correrse a las luminarias para la magnificiencia de su belleza y esplendor!<\/p>\n

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\u00a1Cu\u00e1ntas sinagogas hay en ella de belleza incomparable! All\u00ed toda el alma alaba al Se\u00f1or. En su medio habita una congregaci\u00f3n, de semilla santa, que tiene como ornamento la justicia, numerosa como las plantas del campo\u201d.<\/p>\n

(Yehudah ben Shlomo al-Jarizi, siglo XII)<\/p>\n

Los historiadores no se ponen de acuerdo en cuanto a la \u201cconvivencia\u201d de estas tres religiones (musulmanes -que deciden seguir viviendo en la ciudad tras la reconquista-, cristianos -descendientes de Visigodos y otros pueblos que resid\u00edan en la pen\u00ednsula antes de la invasi\u00f3n musulmana-, y hebreos -que recalan en Toledo tras las sucesivas invasiones de sus tierras por diversos pueblos-). Es cierto que estas \u201ctres culturas\u201d vivieron dentro de las mismas murallas, pero bien delimitados por sus barrios (Toledo tuvo hasta dos juder\u00edas) e incluso por sus murallas interiores, con recias puertas que bien cerraban cuando los problemas acechaban.<\/p>\n

Numerosas leyendas son testigo de esta -esencialmente fruct\u00edfera y dura en ocasiones- convivencia. Este largo proceso de siglos finalizar\u00e1 con la expulsi\u00f3n de toda la comunidad jud\u00eda por las Reyes Cat\u00f3licos, Isabel y Fernando, en el siglo XV, hecho que indudablemente afect\u00f3 a la sociedad y econom\u00eda de la \u00e9poca.<\/p>\n

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Muchos espa\u00f1oles sefard\u00edes marcharon a Portugal (poco les durar\u00eda puesto que de all\u00ed tambi\u00e9n fueron expulsados en 1497) y otros muchos marcharon a pa\u00edses de Europa (Francia, Italia, Inglaterra\u2026) o a tierras americanas reci\u00e9n \u201cdescubiertas\u201d. A esta nueva \u201cdi\u00e1spora\u201d espa\u00f1ola seguir\u00e1n otras tantas en casi todos los reinos europeos. Diversos historiadores incluso afirman que fueron emigrantes sefard\u00edes los que fundaron la ciudad de Nueva York.<\/p>\n

Todav\u00eda son numerosos los Sefard\u00edes que conservan, como recuerdo de su estancia en Toledo, la llave con la que abr\u00edan y cerraban las puertas de sus residencias en la ciudad. Grandes llaves del siglo XV que, narra tambi\u00e9n \u201cla leyenda\u201d alguno ha tra\u00eddo en la actualidad hasta la juder\u00eda toledana para intentar abrir las viejas puertas que a\u00fan resisten el paso del tiempo. Igual que guardan estas llaves, atesoran en su recuerdo los restos de la lengua sefard\u00ed y las pautas que conformaron una rica sociedad en la pen\u00ednsula ib\u00e9rica. Hoy en d\u00eda en tierras de Israel a\u00fan se recuerda -y se a\u00f1ora- Sefarad. (Continua en la siguiente p\u00e1gina)<\/p>\n

Or\u00edgenes del odio hacia los Jud\u00edos.<\/p>\n

Si bien es cierta la existencia de este odio hacia el pueblo que \u201cseg\u00fan la tradici\u00f3n\u201d asesin\u00f3 a Cristo -motivo por el cu\u00e1l ya eran odiados sin m\u00e1s consideraci\u00f3n-, numerosos sectores de la poblaci\u00f3n cristiana, incluyendo la monarqu\u00eda, no dudaban en ponerse en manos de m\u00e9dicos hebreos, sastres, orfebres\u2026 E incluso de prestamistas, siendo esta otra de las semillas del odio hacia este pueblo, pues las casas reales sufragaban parte de los gastos de guerras y contiendas con el dinero prestado por hebreos; dinero que se ten\u00eda que devolver en cuotas pagadas con los impuestos al pueblo, en su mayor parte \u201ccristiano\u201d, que achacar\u00e1 el incremento de \u00e9stos a los hebreos, y no a sus monarcas que lo gastan sin miramientos.<\/p>\n

Respecto a lo anterior, dice Juan G. Atienza en su libro \u201cCaminos de Sefarad. Gu\u00eda jud\u00eda de Espa\u00f1a.\u201d (ed. Robinbook. Barcelona 1994):<\/p>\n

\u201cDe los jud\u00edos de Toledo, establecidos en la ciudad, al parecer, desde la noche de los tiempos, se dice en fuentes cristianas que escribieron una carta al Sanhedr\u00edn de Jerusal\u00e9m pidi\u00e9ndole que no condenase al reo Jesucristo. Se trata, naturalmente, de una leyenda imposible de ser tomada en consideraci\u00f3n, pero nos descubre que, en un determinado momento de su historia, esos jud\u00edos toledanos intentaron de alg\u00fan modo demostrar que no era cierto lo que la Iglesia se empe\u00f1aba injustamente en cargarles: la muerte del Salvador, de la que los historiadores contempor\u00e1neos coinciden ya un\u00e1nimemente en responsabilizar a los ocupantes romanos de Palestina.\u201d<\/p>\n

Tambi\u00e9n destaca en este libro Juan G. Atienza el siguiente texto que nos aproxima al ambiente de la \u00e9poca:<\/p>\n

\u201cBastaria recordar aparte las grandes matanzas de sobra conocidas, que, en muchas ciudades espa\u00f1olas y en la misma Toledo el Viernes Santo era un d\u00eda en el que, tradicionalmente, el pueblo se entregaba a la diversi\u00f3n de apedrear las calles y las ventanas del barrio jud\u00edo; \u201c<\/p>\n

Otros muchos motivos influir\u00edan, como veremos en este texto en el odio cristiano hacia los hebreos, impulsado en gran parte por las oratorias de obispos y sacerdotes desde los p\u00falpitos\u2026<\/p>\n

Las Leyendas, anotaciones de la historia sefard\u00ed en Toledo<\/p>\n

Las persecuciones tras el decreto de expulsi\u00f3n de los Reyes Cat\u00f3licos (y anteriores en numerosas ocasiones) tambi\u00e9n tienen un intenso reflejo en la historia y en las leyendas que han perdurado en la ciudad. Cientos de ellas hacen referencia (en ocasiones no demasiado amistosa para con los Jud\u00edos) a los a\u00f1os inmediatamente anteriores o posteriores al decreto de expulsi\u00f3n.<\/p>\n

Pero ya desde antiguo este tipo de leyendas, en una \u00e9poca sin radio ni televisi\u00f3n, ni grandes medios de comunicaci\u00f3n, influenciaban a la poblaci\u00f3n en contra de sus vecinos de otras culturas. Algunos ejemplos, reflejados en esta Web reflejan el odio y la intolerancia de una parte de la sociedad, como \u201cEl Santo ni\u00f1o de la Guardia\u201d o aquellas que narran las relaciones \u201cmal vistas\u201d en muchas ocasiones entre cristianos y jud\u00edos, que siguen un patr\u00f3n muy similar: cristiano que ama a jud\u00eda, comunidad que lo rechaza y todo acaba en tragedia, como por ejemplo en la leyenda del \u201cPozo amargo\u201d, tambi\u00e9n en estas p\u00e1ginas.<\/p>\n

Si bien la base hist\u00f3rica de este tipo de leyendas es muy confusa, hay que remontarse a la \u00e9poca para comprender la mentalidad de aquellos hombres y mujeres, vecinos de Toledo, que compart\u00edan la ciudad. Dado el recogimiento de estas comunidades (musulmana y jud\u00eda) en sus ritos y barrios, con sus propios comercios y centros de cultura y religi\u00f3n, con su propio lenguaje en ocasiones, y el desconocimiento de \u00e9stos que muchos toledanos de la \u00e9poca ten\u00edan, era un caldo de cultivo ideal para la aparici\u00f3n de ideas y movimientos tendentes a \u201cdemonizar\u201d todo aquello que no perteneciera a su cultura.<\/p>\n

El reflejo de este aspecto est\u00e1 en leyendas que hacen referencia a los hechizos y conjuros -incluso de magia negra seg\u00fan las leyendas- que alg\u00fan que otro jud\u00edo realizaba en los s\u00f3tanos de no pocas casas y palacios toledanos, entre ellos los grandes s\u00f3tanos (o cuevas) de la actual \u201cCasa del Greco\u201d, que no fu\u00e9 de tal, sino propiedad de Samuel Ha-Lev\u00ed, financiador de la construcci\u00f3n de la Sinagoga del Tr\u00e1nsito y tesorero del rey Pedro I \u201cEl Cruel\u201d. Estos ritos, relacionados intensamente con ciertos jud\u00edos relevantes de la \u00e9poca en la ciudad incid\u00edan en la relaci\u00f3n con su cultura y religi\u00f3n desembocando todo ello en no pocas ocasiones en duros procesos inquisitoriales (posteriores al decreto de expulsi\u00f3n) que a buen seguro terminaron alimentando el brasero que hab\u00eda cerca del antiguo circo romano de Toledo.<\/p>\n

Juan G. Atienza nos dice en su magn\u00edfica obra:<\/p>\n

\u201cEl gran esplendor toledano de los jud\u00edos se desarrolla entre los siglos XI Y XIII. En aquel momento la ciudad fue sede cultural y centro esot\u00e9rico al mismo tiempo.<\/p>\n

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Funcionaba ya la Escuela de Traductores de Toledo y funcionaba, al mismo tiempo, una escuela de ocultistas hebreos que, a partir de las ense\u00f1anzas y de la experiencia de la C\u00e1bala, desarrollaban todo un mundo de ciencia herm\u00e9tica y heterodoxa que prendi\u00f3 pronto en cristianos y musulmanes y fundament\u00f3, con el tiempo, la gran leyenda de la magia toledana, incrustada en los rincones de la ciudad, en sus cavernas y en sus calles.\u201d<\/p>\n

Pese a esta lamentable y conflictiva \u00e9poca de confrontaci\u00f3n entre culturas, es cierto que en Toledo convivieron durante siglos tres formas diferentes de apreciar la realidad. Y que el beneficio que mutuamente obtuvieron fue m\u00e1s importante que los lamentables hechos que desembocaron en el famoso decreto de expulsi\u00f3n. Los restos que actualmente Toledo atesora son muchos: sinagogas, barrio de la juder\u00eda\u2026 Grandes tesoros que hacen de Toledo patrimonio de toda la humanidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cToledo, ciudad de las tres culturas\u201d, hemos o\u00eddo todos los que alguna vez hemos estado en esta ciudad milenaria. Una de \u00e9stas culturas, que lleg\u00f3 hasta los muros toledanos en su di\u00e1spora es la Jud\u00eda. \u201cVine a la extensa ciudad de Toledo, capital del reino, que est\u00e1 revestida del encanto de la dominaci\u00f3n y ornada con las ciencias, mostrando a los pueblos y pr\u00edncipes su belleza. Porque all\u00ed emigraron las tribus, las tribus del Se\u00f1or. \u00a1Cu\u00e1ntos palacios hay en su interior que hacen correrse a las luminarias para la magnificiencia de su belleza y esplendor! buy vardenafil online buy vardenafil no prescription online pharmacy \u00a1Cu\u00e1ntas sinagogas hay en ella de belleza incomparable! All\u00ed toda el alma alaba al Se\u00f1or. En su medio habita una congregaci\u00f3n, de semilla santa, que tiene como ornamento la justicia, numerosa como las plantas del campo\u201d. (Yehudah ben Shlomo al-Jarizi, siglo XII) Los historiadores no se ponen de acuerdo en cuanto a la \u201cconvivencia\u201d de estas tres religiones (musulmanes -que deciden seguir viviendo en la ciudad tras la reconquista-, cristianos -descendientes de Visigodos y otros pueblos que resid\u00edan en la pen\u00ednsula antes de la invasi\u00f3n musulmana-, y hebreos -que recalan en Toledo tras las sucesivas invasiones …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":76219,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1115],"tags":[],"class_list":["post-76218","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-judia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=76218"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76218\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/76219"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=76218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=76218"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=76218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}