\u201cSolo en una cosa, se dice en la Tor\u00e1,\u00a0 que ‘no es bueno’: ‘No es bueno que el hombre est\u00e9 solo’. (Bereshit 2:18)\u201d, escribi\u00f3 el rabino Benny Lau en una publicaci\u00f3n en la que presentaba un nuevo documento que \u00e9l mismo ha escrito sobre consejos y orientaci\u00f3n para jud\u00edos religiosos LGBTQ +.<\/p>\n
El documento est\u00e1 destinado a proporcionar orientaci\u00f3n sobre las relaciones para las familias de los miembros de la comunidad religiosa LGBTQ + que ha carecido severamentemente de literatura religiosa, explic\u00f3 Lau.<\/p>\n
Lau escribi\u00f3 el documento con la orientaci\u00f3n de otros rabinos y miembros de la comunidad LGBTQ +. Hizo hincapi\u00e9 en que este no es un “libro de la ley jud\u00eda” que deba tomarse como si estuviera escrito en piedra, sino que es una colecci\u00f3n de recomendaciones que no permiten prohibiciones o proh\u00edben cosas que est\u00e1n permitidas.<\/p>\n
\u201cBusca allanar una forma de vida posible dentro de la realidad de la vida. Es un encuentro entre el mundo de las ideas y el mundo de la realidad, entre el ojo que se eleva al cielo y el encuentro con la persona que vive en mi entorno\u201d, escribi\u00f3 Lau.<\/p>\n
\u201cNuestro mundo religioso siempre se construye a partir de estos dos niveles: el nivel ideal de la Tor\u00e1 y la realidad del mundo tal como es\u201d.<\/p>\n
\u201cAquellos que quieran adorar a Dios en el mundo en su totalidad deben acostumbrarse a tener en sus manos tanto la Tor\u00e1 ideal como la realidad y vivir con ambas\u201d, agreg\u00f3 Lau.<\/p>\n
\u201cSiempre es m\u00e1s dif\u00edcil, a menudo dej\u00e1ndonos sin respuesta,no entendidos y a veces asustados por la brecha entre el cielo y la tierra\u201d.<\/p>\n
Lau agreg\u00f3 que esperaba que a medida que m\u00e1s y m\u00e1s personas leyeran el documento, sus comentarios y pensamientos ayudar\u00edan a corregirlo y ajustarlo. El documento se divide en cuatro partes, en las que se analiza la salida del ropero, las relaciones, el matrimonio y la familia.<\/p>\n
En la primera parte, Lau anim\u00f3 a aquellos que se sienten c\u00f3modos a salir del ropero al menos de alguna manera, como un paso positivo. Pero destac\u00f3 que \u00e9sta es una decisi\u00f3n que debe dejarse a cada individuo.<\/p>\n
En la segunda parte, Lau enfatiz\u00f3 que si bien la familia heterosexual es definitivamente el ideal en la Tor\u00e1, el mundo no es ideal y las relaciones deben adaptarse a cada persona individual.<\/p>\n
Lau enfatiz\u00f3 que las relaciones no pueden basarse en el enga\u00f1o y que incluso si alguien con atracci\u00f3n por el mismo sexo elige entrar en una relaci\u00f3n heteronormativa, debe ser honesto con su pareja.<\/p>\n
Si la persona siente repulsi\u00f3n por el sexo opuesto como pareja, no debe intentar forzarlo.<\/p>\n
El rabino dijo que “la necesidad de una relaci\u00f3n con una persona de orientaci\u00f3n homosexual no es diferente de las necesidades de todos los seres humanos”.<\/p>\n
“Esta es una elecci\u00f3n muy personal y el entorno que lo acompa\u00f1a debe esforzarse por evitar los juicios y permitir que el proceso personal crezca de acuerdo con la capacidad y las necesidades de la persona”, escribi\u00f3 Lau, alentando a los padres a buscar ayuda de grupos de apoyo para comprender c\u00f3mo procesar esto.<\/p>\n
Si bien Lau desalent\u00f3 a los padres de enviar a sus hijos a la terapia de conversi\u00f3n debido a los riesgos y peligros, agreg\u00f3 que un adulto que opte por ir a la terapia de conversi\u00f3n deber\u00eda poder hacerlo.<\/p>\n
En la tercera parte, Lau dijo que “no se ha encontrado una soluci\u00f3n aceptable” para las cuestiones relativas al matrimonio entre personas del mismo sexo en las comunidades religiosas. Muchas personas tienen el deseo de anunciarse a s\u00ed mismas y al mundo que han elegido vivir en un pacto matrimonial y es “imposible y err\u00f3neo ignorar o alienar esta necesidad”, escribi\u00f3 Lau.<\/p>\n
Alent\u00f3 la creaci\u00f3n de una ceremonia alternativa adecuada en lugar de simplemente imitar la ceremonia de matrimonio tradicional.<\/p>\n
En la cuarta parte, Lau declar\u00f3 que “la halaj\u00e1 no proh\u00edbe a los miembros de la comunidad LGBTQ + criar hijos y formar una familia”.<\/p>\n
Sin embargo, hay preguntas hal\u00e1jicas \u00fanicas que surgen con las familias LGBTQ +, como las relacionadas con la subrogaci\u00f3n, la fertilizaci\u00f3n in vitro y la conversi\u00f3n.<\/p>\n
Lau dijo que las familias LGBTQ + deben ser miembros iguales de la comunidad y se les debe permitir ser una parte activa, incluso en roles religiosos, al mismo tiempo que practican las mismas costumbres de modestia de su comunidad. Los ni\u00f1os deben ser tratados y respetados como todos los dem\u00e1s ni\u00f1os de la comunidad.<\/p>\n
El rabino agreg\u00f3 que la comunidad no debe “temer” que la inclusi\u00f3n haga que las personas “se desv\u00eden” o se confundan con sus identidades, ya que “la realidad muestra que ning\u00fan hombre o mujer elige voluntariamente esta tendencia”.<\/p>\n
\u201cEn ning\u00fan caso\u201d, concluy\u00f3 Lau, \u201cdebemos da\u00f1ar a las personas que fueron creadas y viven dentro de sus inclinaciones. Y sostendremos el vers\u00edculo que dice \u201cContigo est\u00e1 la fuente de la vida; por tu luz vemos la luz. (Tehilim 36:10) ”<\/p>\n
“En primer lugar, damos la bienvenida a la elecci\u00f3n del rabino Lau de abordar un problema que es como respirar aire para todos: el amor, las relaciones y la familia”, dijo la coalici\u00f3n de organizaciones religiosas jud\u00edas LGBTQ +, incluidas Bat Kol, Havruta y Shoval, en respuesta a la publicaci\u00f3n.<\/p>\n
\u201cEs hora de que estos temas se discutan en p\u00fablico, incluso en el discurso rab\u00ednico-hal\u00e1jico\u201d, agreg\u00f3 la coalici\u00f3n. \u201cUn discurso valiente, emp\u00e1tico, erudito y sensible sobre el tema puede asegurar muchos m\u00e1s hogares que combinan una identidad LGBTQ + completa y presente, junto con una vida religiosa, de fe y comunitaria que gira en torno al mundo de la Tor\u00e1\u201d.<\/p>\n
\u201cSi Dios quiere, continuaremos trabajando por la existencia de tal discurso incluso entre los rabinos, y\u00a0 cuando comencemos la lectura de la Tor\u00e1 en Bereshit, esperamos que el rabino Lau y el bendito discurso que \u00e9l promueve lleven a percepciones religiosas m\u00e1s saludables y mejores de luz y \u00a0aceptaci\u00f3n hacia la comunidad religiosa LGBTQ +\u201d, agregaron las organizaciones.<\/p>\n
Lau es un prominente rabino sionista religioso y sobrino del ex rabino principal, el rabino Yisrael Meir Lau, y primo hermano del actual rabino principal, David Lau. Se desempe\u00f1\u00f3 como rabino de la sinagoga Ramban en Jerusal\u00e9n durante 18 a\u00f1os hasta el 2019.<\/p>\n
Traducido por Alicia Weiss con informaci\u00f3n de Jpost
\nReproducci\u00f3n autorizada por Radio Jai citando la fuente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cSolo en una cosa, se dice en la Tor\u00e1,\u00a0 que ‘no es bueno’: ‘No es bueno que el hombre est\u00e9 solo’. (Bereshit 2:18)\u201d, escribi\u00f3 el rabino Benny Lau en una publicaci\u00f3n en la que presentaba un nuevo documento que \u00e9l mismo ha escrito sobre consejos y orientaci\u00f3n para jud\u00edos religiosos LGBTQ +. El documento est\u00e1 destinado a proporcionar orientaci\u00f3n sobre las relaciones para las familias de los miembros de la comunidad religiosa LGBTQ + que ha carecido severamentemente de literatura religiosa, explic\u00f3 Lau. Lau escribi\u00f3 el documento con la orientaci\u00f3n de otros rabinos y miembros de la comunidad LGBTQ +. Hizo hincapi\u00e9 en que este no es un “libro de la ley jud\u00eda” que deba tomarse como si estuviera escrito en piedra, sino que es una colecci\u00f3n de recomendaciones que no permiten prohibiciones o proh\u00edben cosas que est\u00e1n permitidas. \u201cBusca allanar una forma de vida posible dentro de la realidad de la vida. Es un encuentro entre el mundo de las ideas y el mundo de la realidad, entre el ojo que se eleva al cielo y el encuentro con la persona que vive en mi entorno\u201d, escribi\u00f3 Lau. \u201cNuestro mundo religioso siempre se construye a partir de estos dos …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":75548,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-75547","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-israel"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75547","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=75547"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75547\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/75548"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=75547"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=75547"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=75547"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}