{"id":74339,"date":"2020-10-08T13:45:47","date_gmt":"2020-10-08T16:45:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=74339"},"modified":"2020-10-08T14:10:41","modified_gmt":"2020-10-08T17:10:41","slug":"entre-el-judaismo-e-israel-un-sutil-equilibrio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2020\/10\/08\/74339\/entre-el-judaismo-e-israel-un-sutil-equilibrio\/","title":{"rendered":"Entre el Juda\u00edsmo e Israel: un sutil equilibrio"},"content":{"rendered":"<p>Quisiera hacer un brev\u00edsimo y despojado comentario respecto al conflicto Armenia-Azerbajan que ha desvelado a tantos jud\u00edos en mi entorno, especialmente aqu\u00ed en Uruguay. No que mi opini\u00f3n importe por mis conocimientos sobre el tema, muy b\u00e1sicos, sino que como habitual y pretencioso pensador de temas jud\u00edos, este asunto merece alg\u00fan comentario.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay dos problemas: uno es el conflicto b\u00e9lico de tipo \u00e9tnico entre la Rep\u00fablica de Armenia y la de Azerbaj\u00e1n en torno a un territorio determinado. Son conflictos centenarios que rebrotan en medio de un mundo pandemizado y fraccionado. Son los viejos, eternos estertores nacionalistas, auto-deterministas, que cada tanto causan estragos en su entorno geogr\u00e1fico y en el mundo; sea una guerra, sean olas terroristas. Las fuerzas opuestas entre la globalizaci\u00f3n y los nacionalismos son placas tect\u00f3nicas que cada tanto producen terremotos o tsunamis. A veces se perpet\u00faan en temblores de tierra constantes y regulares. <\/p>\n<p>El segundo problema es la postura de, por un lado Israel y por otro la de los jud\u00edos de Uruguay en relaci\u00f3n a Armenia, su historia reciente, y sobre todo el genocidio armenio. Los jud\u00edos de Uruguay han hecho suya la bandera de condenar no s\u00f3lo el hecho del genocidio en s\u00ed, sino la negativa de Israel en reconocerlo como tal en funci\u00f3n de sus intereses en la zona: Azerbaj\u00e1n como cliente de armamento, como proveedor de petr\u00f3leo, y como punto estrat\u00e9gico por su frontera con Ir\u00e1n, por un lado, y el sutil equilibrio de sus relaciones con Turqu\u00eda por otro.<br \/>\nLa situaci\u00f3n no puede ser m\u00e1s inc\u00f3moda y conflictiva. Como jud\u00edos, estamos mandatados a condenar aquello que no quisi\u00e9ramos que nos hagan a nosotros: \u201cNo hagas al pr\u00f3jimo aquello que no quieres que te hagan a ti, esa es toda la Tor\u00e1\u201d dice Hillel. En el caso de la tragedia armenia, los jud\u00edos de Uruguay hemos liderado su causa condenando y denunciando el  genocidio a manos de los otomanos entre 1915 y 1923. El mero hecho de denominarlo como tal, \u201cgenocidio\u201d, es una postura expl\u00edcita e inequ\u00edvoca. <\/p>\n<p>Mi percepci\u00f3n es que, en nuestro af\u00e1n de perpetuar y re-significar la memoria de la Sho\u00e1 como genocidio del pueblo jud\u00edo, hemos hecho del genocidio armenio una causa tan importante. Hay muchos paralelismos posibles entre la historia armenia y la jud\u00eda: la cuesti\u00f3n del territorio, el exilio, y por supuesto el odio \u00e9tnico que motiv\u00f3 ambos hechos; como tambi\u00e9n hay grandes diferencias. Genocidios, en todo caso, han habido varios en la historia de la Humanidad. En ese rubro no estamos solos ni somos \u00fanicos, aunque algunos podamos afirmar que somos paradigm\u00e1ticos. Como sea, la solidaridad con el pueblo armenio est\u00e1 largamente documentada y probada, es tan justa como verdadera.<br \/>\nOtra cosa es un conflicto entre dos Estados soberanos en su contexto regional. Otra cosa son los intereses de un Estado, en este caso Israel, en el contexto mundial. La industria militar en Israel, basada en su tecnolog\u00eda y su desarrollo, que la convierten en la \u201cstart-up nation\u201d que tanto nos enorgullece, no existe en un vac\u00edo; existe en un mundo que consume armamento. El Estado sabr\u00e1 regular la venta de tales productos de acuerdo a sus intereses y sus c\u00f3digos \u00e9ticos. No es resorte de Israel a qui\u00e9n van dirigidas las operaciones b\u00e9licas de Azerbaj\u00e1n o en qui\u00e9n usa sus recursos militares. No es la primera ni ser\u00e1 la \u00faltima vez que armas israel\u00edes sean usadas en conflictos b\u00e9licos alrededor del mundo. No est\u00e1 en nosotros desde Montevideo juzgar las acciones de Israel en este sentido, as\u00ed como no podemos hacer nada respecto a su crisis sanitaria y pol\u00edtica. Como jud\u00edos, la situaci\u00f3n no s\u00f3lo nos excede sino que, como no pocas decisiones y acciones de Israel, nos dejan pisando en falso; aun cuando lo apoyemos incondicionalmente.<\/p>\n<p>Por lo cual creo que es perfectamente admisible y compatible condenar el genocidio armenio hist\u00f3rico a la vez que abstenerse de opinar sobre un conflicto territorial entre dos Estados soberanos, aunque uno de ellos sea Armenia. La solidaridad jud\u00eda con el pueblo armenio no est\u00e1 comprometida por el uso de armamento israel\u00ed por parte de Azerbaj\u00e1n.  Los jud\u00edos en la Di\u00e1spora podemos poner el \u00e9nfasis en los aspectos morales y \u00e9ticos de los conflictos, pero no tenemos la responsabilidad de sostener un pa\u00eds; mucho menos un pa\u00eds cuya seguridad est\u00e1, y siempre estar\u00e1, tan comprometida como la de Israel. Esta disociaci\u00f3n ha quedado claramente demostrada cuando uno escucha a la opini\u00f3n p\u00fablica jud\u00eda de los EEUU m\u00e1s preocupada por el destino del pueblo palestino que por el destino de Israel como Estado Jud\u00edo.<br \/>\nEl gran desaf\u00edo del Juda\u00edsmo, y en eso s\u00ed creo que hemos sido determinantes en la historia de la Humanidad, es conjugar los valores \u00e9ticos y morales con el realismo de la vida cotidiana. Sucede a nivel individual, sucede a nivel mundial. Hay un sutil equilibrio entre auto-preservaci\u00f3n y amor al pr\u00f3jimo. Un equilibrio que debemos ejercitar d\u00eda a d\u00eda. La actual situaci\u00f3n en Armenia-Azerbaj\u00e1n es un desaf\u00edo m\u00e1s. Nos pone a prueba. Nada es perfecto ni absolutamente justo, pero tratamos de hacerlo lo m\u00e1s justo posible. <\/p>\n<p>Por Ianai Silberstein<\/p>\n<p>Reproducci\u00f3n autorizada por Radio Jai citando la fuente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quisiera hacer un brev\u00edsimo y despojado comentario respecto al conflicto Armenia-Azerbajan que ha desvelado a tantos jud\u00edos en mi entorno, especialmente aqu\u00ed en Uruguay. No que mi opini\u00f3n importe por mis conocimientos sobre el tema, muy b\u00e1sicos, sino que como habitual y pretencioso pensador de temas jud\u00edos, este asunto merece alg\u00fan comentario. Aqu\u00ed hay dos problemas: uno es el conflicto b\u00e9lico de tipo \u00e9tnico entre la Rep\u00fablica de Armenia y la de Azerbaj\u00e1n en torno a un territorio determinado. Son conflictos centenarios que rebrotan en medio de un mundo pandemizado y fraccionado. Son los viejos, eternos estertores nacionalistas, auto-deterministas, que cada tanto causan estragos en su entorno geogr\u00e1fico y en el mundo; sea una guerra, sean olas terroristas. Las fuerzas opuestas entre la globalizaci\u00f3n y los nacionalismos son placas tect\u00f3nicas que cada tanto producen terremotos o tsunamis. A veces se perpet\u00faan en temblores de tierra constantes y regulares. El segundo problema es la postura de, por un lado Israel y por otro la de los jud\u00edos de Uruguay en relaci\u00f3n a Armenia, su historia reciente, y sobre todo el genocidio armenio. 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