Nadie mejor que Cortez y Serrat para expresar el dolor que se siente cuando un amigo se aleja dejando un angustiante espacio vac\u00edo.<\/p>\n
La historia de las excelentes relaciones de Turqu\u00eda con los jud\u00edos tiene varias centurias y se remiten a la tragedia de Sefarad en el siglo XV cuando estos fueran brutalmente expulsados de Espa\u00f1a por los b\u00e1rbaros reyes cat\u00f3licos Isabel y Fernando.<\/p>\n
No solo fueron desterrados los jud\u00edos de Sefarad; tambi\u00e9n fueron convertidos por la fuerza, degradados, expoliados y eliminados por el fuego en las hogueras de la “Santa Inquisici\u00f3n”. Con esta encarnizada limpieza \u00e9tnica y religiosa, Espa\u00f1a logr\u00f3 convertirse en un Imperio limpio de jud\u00edos (judenrein) por muchos siglos.<\/p>\n
La parte antisemita de la Espa\u00f1a actual a\u00fan no ha pagado lo suficiente por los males e injusticias que sus antecesores descargaron sobre el Pueblo Jud\u00edo, prosiguiendo con sus pol\u00edticas de odio hacia todo lo que respira aire de juda\u00edsmo, sionismo e Israel.<\/p>\n
Mas hoy, siglo XXI y 500 a\u00f1os despu\u00e9s de estos hechos, no hablaremos de Espa\u00f1a.<\/p>\n
“Cuando un amigo se va, Queda un \u00e1rbol ca\u00eddo”.<\/p>\n
Pero el esp\u00edritu de Sefarad no pudo ser apagado y a pesar de los criminales designios de los Reyes Cat\u00f3licos, los sufridos integrantes de la grey jud\u00eda se expandieron al norte hacia Holanda y al este hacia Turqu\u00eda, el poderoso Imperio Otomano.<\/p>\n
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En su camino hacia el doloroso exilio, los jud\u00edos de Sefarad fueron creando comunidades, sinagogas, casas de estudio (Ieshivot) y nuevas fuentes econ\u00f3micas y culturales.<\/p>\n
La primera sinagoga levantada fuera de Espa\u00f1a fue la de Dubrovnik (hoy Croacia) la que todav\u00eda est\u00e1 en pi\u00e9 y representa la m\u00e1s antigua de toda Europa luego de las que Espa\u00f1a destruyera o usurpara para reconvertirlas en iglesias cat\u00f3licas.<\/p>\n
En distintas ciudades del trayecto hacia el Imperio Otomano se construyeron centros comunitarios activos y plenos como en Split (Croacia), Sarajevo (Bosnia), Sof\u00eda (Bulgaria), Atenas (Grecia) y en toda la geograf\u00eda otomana.<\/p>\n
“Cuando un amigo se va, Queda un \u00e1rbol ca\u00eddo”.<\/p>\n
Los jud\u00edos de Sefarad fueron progresando dentro y cerca de los l\u00edmites del nuevo Imperio Otomano quien en el a\u00f1o 1453 venciera dram\u00e1ticamente al milenario Imperio Bizantino, comenzando con este trascendental hecho hist\u00f3rico un largo per\u00edodo de enfrentamientos entre los turcos y las distintas potencias europeas cristianas de aquella \u00e9poca, entre ellas la cristian\u00edsima Espa\u00f1a.<\/p>\n
Lentamente los jud\u00edos de Turqu\u00eda fueron guardando en la memoria colectiva la estrella perdida de Sefarad creando una nueva y floreciente comunidad que perdur\u00f3 hasta los tiempos actuales con creaciones culturales, lit\u00fargicas, musicales y culinarias que los ha distinguido durante m\u00e1s de 500 a\u00f1os.<\/p>\n