{"id":72830,"date":"2020-09-27T14:15:21","date_gmt":"2020-09-27T17:15:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=72830"},"modified":"2020-09-27T14:15:21","modified_gmt":"2020-09-27T17:15:21","slug":"pedir-perdon-y-perdonar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2020\/09\/27\/72830\/pedir-perdon-y-perdonar\/","title":{"rendered":"Pedir perd\u00f3n y perdonar"},"content":{"rendered":"<p>El rabino Ezequiel Zaed, en una entrevista con Radio Jai explica el significado de Yom Kipur y como entender la festividad en tiempos de pandemia. <\/p>\n<p>Comienza explicando que a pesar de que \u201cYom Kipur sirve para expiar pecados\u2026 los pecados con el pr\u00f3jimo no se exp\u00edan as\u00ed nom\u00e1s\u201d, la festividad no es simplemente el rezo en el templo sino justamente pedir perd\u00f3n, \u201csino te reconcilias no hay nada\u201d.  Agrega, que en especial en este a\u00f1o, en el que las posibilidades de ofender al otro se incrementaron debido a la convivencia contante en la cuarentena, \u201ctenemos que buscar la manera real de dos cosas: pedir perd\u00f3n y perdonar\u201d.<\/p>\n<p>Luego cuenta, que el perd\u00f3n no es un concepto absoluto, \u201chay niveles de perd\u00f3n\u201d. Seg\u00fan Zaed, \u201cperdonar es m\u00e1s que la voluntad de entender que el otro se equivoc\u00f3 sin querer o por lo menos se arrepiente\u201d, y no es un asunto f\u00e1cil debido a que uno puede haber perdonado \u201cpero todav\u00eda le duele, y no es f\u00e1cil quitar el dolor del todo\u201d. Adem\u00e1s, el perd\u00f3n no debe ser vac\u00edo: \u201cNo [se] puede decir simplemente perd\u00f3n, hay un proceso interno que uno hace\u201d. <\/p>\n<p>Por \u00faltimo, explica que el perd\u00f3n no es \u00fanicamente hacia el pr\u00f3jimo sino tambi\u00e9n hacia Dios: \u201cDespu\u00e9s de un a\u00f1o como el que pasamos tiene que quedarnos muy claro que estamos en manos de un creador\u2026 nosotros solo proponemos, el dispone\u201d. Agrega, que a pesar de que \u201ccorresponde y es nuestra costumbre ancestral buscar un templo donde rezar\u201d, \u201cel templo no es una condici\u00f3n para acercarse a Dios\u201d, lo que justifica diciendo: \u201c\u00c9l sabe que hicimos lo que pudimos\u2026 y que estamos cuidando la salud que nos da.\u201d<\/p>\n<p>Reproducci\u00f3n autorizada por Radio Jai citando la fuente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El rabino Ezequiel Zaed, en una entrevista con Radio Jai explica el significado de Yom Kipur y como entender la festividad en tiempos de pandemia. Comienza explicando que a pesar de que \u201cYom Kipur sirve para expiar pecados\u2026 los pecados con el pr\u00f3jimo no se exp\u00edan as\u00ed nom\u00e1s\u201d, la festividad no es simplemente el rezo en el templo sino justamente pedir perd\u00f3n, \u201csino te reconcilias no hay nada\u201d. Agrega, que en especial en este a\u00f1o, en el que las posibilidades de ofender al otro se incrementaron debido a la convivencia contante en la cuarentena, \u201ctenemos que buscar la manera real de dos cosas: pedir perd\u00f3n y perdonar\u201d. Luego cuenta, que el perd\u00f3n no es un concepto absoluto, \u201chay niveles de perd\u00f3n\u201d. Seg\u00fan Zaed, \u201cperdonar es m\u00e1s que la voluntad de entender que el otro se equivoc\u00f3 sin querer o por lo menos se arrepiente\u201d, y no es un asunto f\u00e1cil debido a que uno puede haber perdonado \u201cpero todav\u00eda le duele, y no es f\u00e1cil quitar el dolor del todo\u201d. Adem\u00e1s, el perd\u00f3n no debe ser vac\u00edo: \u201cNo [se] puede decir simplemente perd\u00f3n, hay un proceso interno que uno hace\u201d. 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