Una gran parte de esta Parash\u00e1, consiste en un poema que recita Mosh\u00e9 a su pueblo y pone al cielo y a la tierra como testigos. Lo principal de esta poema es:<\/p>\n
\u201cRecuerda los d\u00edas de anta\u00f1o \/ Considera los a\u00f1os de muchas generaciones \/ Pregunta a tu padre, y \u00e9l te relatar\u00e1 \/ A tus ancianos, y ellos te dir\u00e1n\u201d como Di-s \u201clos encontr\u00f3 en una tierra desierta\u201d, los hizo un pueblo, los eligi\u00f3 para s\u00ed mismo y les leg\u00f3 una hermosa tierra.<\/p>\n
La canci\u00f3n tambi\u00e9n advierte sobre las dificultades de la abundancia:<\/p>\n
\u201cIeshur\u00fan engord\u00f3 y pate\u00f3 \/ T\u00fa has engordado, grueso, anadeado \/ El olvid\u00f3 al Di-s que lo hizo \/ Despreci\u00f3 la Roca de su salvaci\u00f3n\u201d \u2014 y las terribles calamidades que ocurrir\u00edan, que Mosh\u00e9 como Di-s \u201cocultando Su rostro\u201d.<\/p>\n
Sin embargo, hacia el final, \u00e9l promete, Di-s ser\u00e1 vengado por la sangre de sus sirvientes y se<\/p>\n
reconciliar\u00e1 con su pueblo y su tierra. La parash\u00e1 concluye con la instrucci\u00f3n de Di-s hacia Mosh\u00e9 de subir a la cima del Monte Nev\u00f3, desde donde observar\u00e1 la Tierra Prometida antes de morir ah\u00ed:<\/p>\n
\u201cTu ver\u00e1s la tierra frente a ti; pero no entrar\u00e1s all\u00ed, a la tierra que Yo doy a los hijos de Israel\u201d<\/p>\n
Resumen de temas:<\/p>\n
La Tor\u00e1 es Comparada con la lluvia
\n\u201cQue descienda mi ense\u00f1anza como la lluvia, como aguacero sobre la<\/p>\n
hierba\u201d (Deuteronomio 31:2)<\/p>\n
El agua es la fuente de toda vida y nada puede crecer sin lluvia. La Tor\u00e1 es la lluvia espiritual para todos los jud\u00edos, de ella aprendemos los valores y seguimos sus reglas; es un pilar fundamental del juda\u00edsmo como lo es la lluvia para la vida.<\/p>\n
Justicia Perfecta
\n\u201cLa Roca cuyo acto es per fecto, todos sus caminos son justicia\u201d (Deuteronomio 32:4)<\/p>\n
El castigo de Mosh\u00e9, (no entrar a la tierra prometida) si bien yo no estoy de acuerdo, fue Justicia. Ya que al golpear la piedra y hacer parecer que \u00e9l ten\u00eda el poder, \u201copac\u00f3 a Dios: \u201cDespreciaste a la Roca que te engendr\u00f3, y olvidaste al Dios que te dio a luz\u201d (Deuteronomio 32:18) , por lo que \u00e9l hizo justicia, dici\u00e9ndole que deber\u00e1 morir en la cima del monte Nev\u00f3 mientras su pueblo entra a la tierra prometida: \u201cSube a estos montes de Abarim, al monte Nev\u00f3, que est\u00e1 en la tierra de Moab frente a Jeric\u00f3, y mira hacia la tierra de Cana\u00e1n, la cual doy a los hijos de Israel en posesi\u00f3n. (Deuteronomio 32:49). \u201cMorir\u00e1s en el monte al cual subes, y ser\u00e1s reunido a tu pueblo, as\u00ed como muri\u00f3 tu hermano Aar\u00f3n sobre el monte Hor, y fue reunido a su pueblo. (Deuteronomio 32:50)<\/p>\n
Recordar el Pasado
\n\u201cRecuerda los d\u00edas del pasado, entiende a las generaciones pasadas. Pregunta a tu padre y a tu abuelo y ellos te dir\u00e1n\u201d (Deuteronomio 32:7).<\/p>\n
<\/p>\n
En el juda\u00edsmo, por lo menos desde mi punto de vista, lo m\u00e1s importante es conservar las tradiciones y mantenerlas de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, para lograr que la religi\u00f3n no se pierda y siempre se mantenga, aunque nos traten de apagar.<\/p>\n
Comentario a la Parash\u00e1<\/p>\n
El profesor Harold Fisch describi\u00f3 la funci\u00f3n de testigo de la canci\u00f3n como \u201cuna especie de bomba de tiempo, aguarda su hora y luego brota hacia el duro recuerdo\u201d. Un Midrash interpret\u00f3 el informe de Deuteronomio 32: 8 que Dios \u201cfij\u00f3 las fronteras de los pueblos en relaci\u00f3n con el n\u00famero de Israel\u201d ( \u05dc\u05b4\u05de\u05b4\u05e1\u05b0\u05e4\u05bc\u05b7\u05e8 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b8\u05e9\u05e8\u05b5\u05d0\u05b5\u05dc , el mispar b\u2019nei Israel) para ense\u00f1ar que antes de los d\u00edas de Abraham, Dios trat\u00f3 duramente con el mundo: los pecados de la generaci\u00f3n de No\u00e9 dieron como resultado el diluvio; la generaci\u00f3n que construy\u00f3 la Torre de Babel se dispers\u00f3 por todo el mundo, provocando la proliferaci\u00f3n de lenguas; los pecados de Sodoma y Gomorra fueron contestados con fuego y azufre. Seg\u00fan el Midrash, cuando Abraham vino al mundo, Dios ces\u00f3 los castigos catacl\u00edsmicos y estableci\u00f3 los castigos de otros pueblos en relaci\u00f3n con la presencia de Israel en el mundo. Este Midrash transmite que la presencia de los israelitas de alguna manera disminuy\u00f3 la ira de Dios, trayendo una mayor estabilidad al mundo.<\/p>\n
El Midrash ense\u00f1a que los jud\u00edos, por lo tanto, tienen una capacidad y responsabilidad \u00fanicas para traer paz y estabilidad al mundo.<\/p>\n
Yo la explicar\u00eda diciendo que antes de que el pueblo de Israel existiera, Dios siempre castig\u00f3 a todos por igual ya que el mundo era \u201cmalo\u201d, pero cuando Bnei Israel se conform\u00f3, dios dej\u00f3 de ser un dios castigador. Sin embargo, si nuestro pueblo desapareciera, este dios castigador regresar\u00eda. (por eso habla de una \u201cbomba de tiempo\u201d). Por lo que al decir que somos el pueblo elegido, no decimos que seamos superiores, sino que tenemos una responsabilidad, y esta es traer la paz al mundo.<\/p>\n
Eleg\u00ed esta interpretaci\u00f3n ya que estoy muy de acuerdo con ella, debido a que yo s\u00ed creo que dios no es un Dios castigador, pero que en alg\u00fan momento lo fue, y nosotros como pueblo debemos existir para guiar a las otras religiones y mantener la paz.<\/p>\n
Relaci\u00f3n con las esferas de Wolfson:<\/p>\n
Recordar el Pasado<\/p>\n
\u201cRecuerda los d\u00edas del pasado, entiende a las generaciones pasadas. Pregunta a tu padre y a tu abuelo y ellos te dir\u00e1n\u201d (Deuteronomio 32:7).<\/p>\n
Como dije anteriormente, en el juda\u00edsmo, por lo menos desde mi punto de vista, lo m\u00e1s importante es conservar las tradiciones y mantenerlas de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, para lograr que la religi\u00f3n no se pierda y siempre se mantenga, aunque nos traten de apagar. Este tema lo relaci\u00f3n con \u201cBein adam lamishpaj\u00e1\u201d ya que es responsabilidad de cada familia que sus hijos, nietos, etc\u2026 tengan los valores jud\u00edos y recuerden las tradiciones y las transmitan. Solo nosotros podemos lograr que esto ocurra, por lo que al hacerlo estamos relacion\u00e1ndonos con los amigos, las personas.<\/p>\n
\u2026Pregunta a tu padre y a tu abuelo y ellos te dir\u00e1n\u201d solo la familia decide a qu\u00e9 colegio mandarnos, los valores que ense\u00f1arnos, las tradiciones que entregarnos etc\u2026 y es su responsabilidad que estos sean jud\u00edos, para mantener la tradici\u00f3n y pasarla de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p>\n
Reflexi\u00f3n:<\/p>\n
Desde mi punto de vista, lo m\u00e1s importante el juda\u00edsmo es maternos todos unidos y conservar nuestros valores y tradiciones, pasarlas de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, recordar el pasado, ya que de esta forma el juda\u00edsmo no se pierde y lograremos mantenernos siempre de pie y cumplir nuestro prop\u00f3sito. Adem\u00e1s, es muy importante respetarnos y ser buenas personas, para lograr esto, hay que dejar las diferencias ideol\u00f3gicas, parar de pelear por territorios y no seguir promoviendo la violencia que d\u00eda a d\u00eda se ve en los pa\u00edses \u00e1rabes del medio oriente. \u00bfPara qu\u00e9 seguir as\u00ed? Si al final la paz y los acuerdos solucionan todos los problemas. y si las otras religiones extremistas no intentan cambiar, por lo menos nosotros s\u00ed. ya que como dijo el profesor Harold Fisch, \u201cEl Midrash ense\u00f1a que los jud\u00edos, por lo tanto, tienen una capacidad y responsabilidad \u00fanicas para traer paz y estabilidad al mundo\u201d. Sigamos esta interpretaci\u00f3n y hag\u00e1mosla nuestra. Traigamos la paz al mundo.<\/p>\n
Fuentes de informaci\u00f3n:<\/p>\n
– es.wikipedia.org; chabad.org; aishlatino.org<\/p>\n
– Jasan Amir Sacks, \u00e9l me ayud\u00f3 a preparar mi Bar Mitzv\u00e1 y me ense\u00f1\u00f3 esta Parash\u00e1. Esto ocurri\u00f3 todos los mi\u00e9rcoles del segundo semestre del a\u00f1o 2015 hasta septiembre.<\/p>\n
<\/p>\n
Fuente: Instituto hebreo Weizmann<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Una gran parte de esta Parash\u00e1, consiste en un poema que recita Mosh\u00e9 a su pueblo y pone al cielo y a la tierra como testigos. Lo principal de esta poema es: \u201cRecuerda los d\u00edas de anta\u00f1o \/ Considera los a\u00f1os de muchas generaciones \/ Pregunta a tu padre, y \u00e9l te relatar\u00e1 \/ A tus ancianos, y ellos te dir\u00e1n\u201d como Di-s \u201clos encontr\u00f3 en una tierra desierta\u201d, los hizo un pueblo, los eligi\u00f3 para s\u00ed mismo y les leg\u00f3 una hermosa tierra. La canci\u00f3n tambi\u00e9n advierte sobre las dificultades de la abundancia: \u201cIeshur\u00fan engord\u00f3 y pate\u00f3 \/ T\u00fa has engordado, grueso, anadeado \/ El olvid\u00f3 al Di-s que lo hizo \/ Despreci\u00f3 la Roca de su salvaci\u00f3n\u201d \u2014 y las terribles calamidades que ocurrir\u00edan, que Mosh\u00e9 como Di-s \u201cocultando Su rostro\u201d. Sin embargo, hacia el final, \u00e9l promete, Di-s ser\u00e1 vengado por la sangre de sus sirvientes y se reconciliar\u00e1 con su pueblo y su tierra. La parash\u00e1 concluye con la instrucci\u00f3n de Di-s hacia Mosh\u00e9 de subir a la cima del Monte Nev\u00f3, desde donde observar\u00e1 la Tierra Prometida antes de morir ah\u00ed: \u201cTu ver\u00e1s la tierra frente a ti; pero no entrar\u00e1s all\u00ed, a la tierra …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":72364,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[89,85],"tags":[],"class_list":["post-72363","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-parashat-hashavua","category-religion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72363","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=72363"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72363\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":198834,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72363\/revisions\/198834"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/72364"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=72363"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=72363"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=72363"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}