EL “NUEVO JUD\u00cdO” Y LOS MOVIMIENTOS DE DEFENSA BAR-GUIORA Y HASHOMER: Durante siglos los jud\u00edos fueron personas pac\u00edficas, dedicadas al estudio y al comercio. La aparici\u00f3n del movimiento sionista y los primeros asentamientos en tierras hostiles, compradas en los territorios del Mandato Brit\u00e1nico de Palestina, llev\u00f3 a la necesidad de “crear” un “nuevo tipo de jud\u00edo”, fuerte, valiente, organizado y solidario. Ante la necesidad de defenderse para salvar sus vidas, los pioneros del Estado de Israel crearon grupos de autodefensa organizados como Bar-Guiora y Hashomer.<\/p>\n
SOBRE BAR-GUIORA<\/p>\n
Fue una organizaci\u00f3n clandestina jud\u00eda de la Segunda Aliy\u00e1, precursora de HASHOMER. El 28 de septiembre de 1907 un grupo de activistas de Poalei Zion se reuni\u00f3 en el peque\u00f1o apartamento de Yitzhak Ben-Zvi en Yafo. Al no haber muebles, los hombres se sentaron en el suelo en c\u00edrculo y utilizaron un caj\u00f3n como escritorio.<\/p>\n
Inspirados por las ideas de Israel Shojat, se acord\u00f3 que la \u00fanica manera de cumplir el sue\u00f1o de convertirse en una naci\u00f3n jud\u00eda era levantarse y afirmarse a trav\u00e9s de cultivar y defender su tierra ellos mismos. El estado de cosas en los primeros a\u00f1os del siglo XX en el Imperio otomano era tal, que los agricultores jud\u00edos empleaban \u00e1rabes para trabajar sus fincas y protegerlos, y a su vez estaban sujetos a los arrendatarios. Hab\u00eda entonces mucho descontento y desilusi\u00f3n.<\/p>\n
El grupo decidi\u00f3 formar una organizaci\u00f3n para lograr sus objetivos. Lo llamaron Bar Giora por uno de los l\u00edderes de la primera guerra judeo-romana contra los romanos.<\/p>\n
Como lema optaron por una l\u00ednea del poema de Yaakov Cohen, “Habiryonim”: “A sangre y fuego Judea cay\u00f3, a sangre y fuego Judea se levantar\u00e1 otra vez”. Este fue uno de los lemas de los defensores jud\u00edos durante los pogromos en el Imperio ruso. Israel Shojat fue elegido l\u00edder. Los miembros juraron en secreto, disciplina, servicio desinteresado, devoci\u00f3n a la causa y lealtad. Todas las decisiones ten\u00edan que ser ratificadas por voto un\u00e1nime. El papel de Ben-Zvi fue promover la causa y aumentar el apoyo a ella.<\/p>\n
Cada miembro deb\u00eda haber tenido al menos un a\u00f1o de experiencia agr\u00edcola. El hacerse cargo de custodiar la regi\u00f3n fue aplazado hasta que los miembros de la organizaci\u00f3n hubiesen adquirido la suficiente experiencia y conocimiento del territorio. Decidieron operar en la Galilea y la mayor\u00eda de ellos fueron parte de una comuna en Sejera. A continuaci\u00f3n vigilaron las explotaciones agrarias en Sejera y Masahe.<\/p>\n
Cu\u00e1ndo Hashomer fue creada en 1909, Bar Giora fue absorbida por ella.
\nLos miembros fundadores fueron Israel Shojat, Yitzhak Ben-Zvi, Mendel Portugali, Israel Giladi, Alexander Zaid, Yehezkel Hankin, Yehezkel Nissanov y Moshe Givoni.<\/p>\n
SOBRE HASHOMER<\/p>\n
Hashomer (en hebreo: El vigilante) fue una organizaci\u00f3n de defensa jud\u00eda en Eretz Israel durante la dominaci\u00f3n del Imperio otomano, fundamentada en Bar Giora en abril de 1909. Dej\u00f3 de funcionar despu\u00e9s de la fundaci\u00f3n de la Hagan\u00e1 en el a\u00f1o 1920. El prop\u00f3sito de Hashomer era proporcionar protecci\u00f3n a los asentamientos jud\u00edos del yishuv, liberando a las comunidades jud\u00edas de la dependencia de los consulados extranjeros y de los guardias de seguridad \u00e1rabes. Fue dirigida por un comit\u00e9 de tres – Israel Shojat, Israel Giladi y Mendel Portugali.<\/p>\n
Hashomer fue originado por sionistas socialistas, en su mayor\u00eda miembros de Poalei Zion, incluyendo a Israel Shojat, Manya Shojat, Yitzhak Ben-Zvi y la esposa de este, Rachel Yanait, varios de los cuales hab\u00edan formado anteriormente una peque\u00f1a sociedad secreta llamada la guardia de Bar Giora, que proteg\u00eda la comunidad de Sejera (Ilaniya) y Mes’ha (Kfar Tavor). Mientras que previamente los colonos se hab\u00edan comprometido a defender sus tierras y comunidades, Hashomer fue el primer intento de proporcionar una defensa organizada de todas las comunidades jud\u00edas en Eretz Israel.<\/p>\n
Un serio obst\u00e1culo fue la falta de fondos para comprar armas. Con asesoramiento de Yehoshua Hankin, consultaron a Eliahu Krause, intendente de Sejera, que les prestara el dinero. Las primeras armas fueron compradas. Como lema tambi\u00e9n optaron por una l\u00ednea del poema de Yaakov Cohen, “Habiryonim”: “A sangre y fuego Judea cay\u00f3, a sangre y fuego Judea se levantar\u00e1 otra vez”.<\/p>\n
Adoptaron vestimenta local y muchas de las costumbres de los beduinos, drusos y circasianos. Tambi\u00e9n se inspiraron en la historia de los cosacos. Los primeros “shomrim” (guardias), trabajaron a pie, pero pronto adquirieron caballos, lo que aument\u00f3 enormemente su eficacia. Mendel Portugali estableci\u00f3 las normas para entablar combate.<\/p>\n
“No busque una confrontaci\u00f3n con el ladr\u00f3n, esp\u00e1ntelo, y s\u00f3lo cuando no tenga otra opci\u00f3n, realice un disparo. Despu\u00e9s de todo, \u00e9l fue a robar un saco de granos, no a matarle, por lo tanto no lo mate, \u00e9l se alejar\u00e1. No duerma durante la noche. Si usted oye pasos, dispare a distancia. Si usted considera que est\u00e1 a pocos pasos de distancia y puede disparar sin atacarte, fuego a distancia. S\u00f3lo si su vida est\u00e1 en peligro\u2026 dispare.”<\/p>\n
Las armas utilizadas eran las mismas que la de la gente del lugar, incluyendo el “jift”, una escopeta simple o de doble ca\u00f1\u00f3n, la “yunani” y el “osmanli” mosquetes de un solo tiro, fusiles y diferentes pistolas Mauser. Los modernos fusiles, conocidos como “Abu-hamsa” (padre de cinco), fueron los de mayor prestigio, y eran utilizados para el robo por los \u00e1rabes. El “shibriyeh” (daga \u00e1rabe) y el “nabut” (garrote o maza) eran llevados por todos. Las municiones eras caras y dif\u00edciles de encontrar, por lo tanto se establecieron centros de producci\u00f3n de manera primitiva.<\/p>\n
Hashomer tuvo \u00e9xito en la protecci\u00f3n de los asentamientos en todo el pa\u00eds, aunque a veces despert\u00f3 la ira de los vigilantes \u00e1rabes que han perdido sus puestos de trabajo y de los ladrones, as\u00ed como tambi\u00e9n irrit\u00f3 a la poblaci\u00f3n \u00e1rabe por las incursiones de represalia. Algunos de los antiguos pobladores del yishuv tambi\u00e9n estaban preocupados de que el Hashomer pueda interferir en el cambio de situaci\u00f3n con la poblaci\u00f3n local.<\/p>\n
Durante la Primera Guerra Mundial la organizaci\u00f3n sufri\u00f3 el acoso por parte de la dominaci\u00f3n otomana. Muchos de sus miembros fueron deportados a Anatolia, otros se vieron obligados a ocultarse e inclusive algunos de ellos fueron ejecutados. La mayor parte del armamento de la organizaci\u00f3n fue confiscada. El grupo no obstante, sobrevivi\u00f3.<\/p>\n
En 1920 se decidi\u00f3 organizar la Hagan\u00e1, un grupo mucho m\u00e1s amplio, para hacer frente a nuevos desaf\u00edos de defensa y las necesidades de la creciente comunidad del yishuv. Muchos miembros del Hashomer se unieron a la Legi\u00f3n Jud\u00eda, mientras que otros se unieron a la polic\u00eda montada, desempe\u00f1ando un papel destacado en la defensa de Tel Hai y Jerusal\u00e9n durante el pogromo de Jerusal\u00e9n en 1920 y los disturbios de Jaffa de 1921.<\/p>\n
En junio de 1920 Hashomer dej\u00f3 de existir como un cuerpo separado. Sus miembros, sin embargo, mantuvieron el contacto e hicieron una importante contribuci\u00f3n a la defensa del yishuv.<\/p>\n
Adem\u00e1s de su rol como vigilantes de los asentamientos jud\u00edos en el pa\u00eds, los miembros de Hashomer establecieron una serie de asentamientos propios, incluyendo Tel Adashim, Tel Hai y Kfar Giladi.<\/p>\n
Miembros destacados<\/p>\n
Israel Shochat – Uno de los fundadores y l\u00edder del movimiento.<\/p>\n
Manya Shochat – Alma mater del los kibutz en Israel.<\/p>\n
Yitzhak Ben-Zvi – Segundo Presidente de Israel fue inspirador para la fundaci\u00f3n del movimiento.<\/p>\n
Alexander Zaid – Fundador.<\/p>\n
Mendel Portugali – Fundador.<\/p>\n
Israel Giladi – Fundador.<\/p>\n
Yehezqel Nissanov – Fundador.<\/p>\n
Eliyahu Golomb – Uno de los m\u00e1s importantes l\u00edderes de la Hagan\u00e1.<\/p>\n
Haim Sturman –<\/p>\n
Pinhas Sneerson –<\/p>\n
Avraham Yosef Berl – Primera v\u00edctima en el movimiento.<\/p>\n
Art\u00edculo cedido a Radio Jai por el grupo de Facebook \u201cPERSONALIDADES JUD\u00cdAS DE TODOS LOS TIEMPOS\u201d.<\/p>\n
Reproducci\u00f3n autorizada por Radio Jai citando la fuente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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