Hoy por la tarde comienza el ayuno de Tisha ve av. Es un d\u00eda de duelo y reflexi\u00f3n en conmemoraci\u00f3n de hechos hist\u00f3ricos negativos que se desencadenaron en esta fecha a lo largo de la historia del pueblo jud\u00edo: la destrucci\u00f3n del primer y segundo templo, entre ellas. El rabino Moshe Blumenfeld, explic\u00f3 en Radio Jai la esencia de esta conmemoraci\u00f3n.<\/p>\n
\u201cQue tantas cosas malas hayan pasado en el mismo d\u00eda es algo que sorprende. El dramatismo, el duelo y las cosas negativas de esta seguidilla de hechos que sucedieron en esta fecha a lo largo de la historia, creo que es algo del pasado. Si somos jud\u00edos de esta generaci\u00f3n, ya empezamos a ver la luz que est\u00e1 al final del t\u00fanel, y no tanto la caracter\u00edstica de duelo y tragedia que tiene esta fecha en la que se recuerda la destrucci\u00f3n del Primer y Segundo Templo, adem\u00e1s de otras calamidades que les sucedieron al pueblo jud\u00edo. Incluso en Argentina tenemos una fecha asociada, ya que lo de AMIA fue el 10 de av, un d\u00eda despu\u00e9s\u201d, dijo el rabino.<\/p>\n
\u201cHoy en d\u00eda ya no le ponemos tanto \u00e9nfasis al duelo, la destrucci\u00f3n, el pasado, la tristeza, sino que miramos para adelante con optimismo, basados en un vers\u00edculo del tanaj, donde Zacar\u00edas nos dice que la destrucci\u00f3n de los templos, la di\u00e1spora y el exilio, en el futuro se transformar\u00e1n en d\u00edas festivos. Esto suceder\u00e1 con la llegada del Mashiaj\u201d.<\/p>\n
\u201cComo rabinos de Jabad, nosotros vivimos con las ense\u00f1anzas del Rebe, con la noticia de la redenci\u00f3n pr\u00f3xima. El Rebe anunci\u00f3 la llegada del Mashiaj y que somos la \u00faltima generaci\u00f3n del exilio. Vivimos especialmente esta fecha porque estamos esperando al Mashiaj, y de acuerdo al anuncio prof\u00e9tico del Rebe es algo que nosotros vamos a vivir\u201d, explic\u00f3 Blumenfeld.<\/p>\n
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\u201cDe los cuatro ayunos que son por el Templo, este es el m\u00e1s estricto ya que es de un d\u00eda entero. Debido a la situaci\u00f3n de salud que vivimos, muchos rabinos en Israel y la Di\u00e1spora, han determinado la preponderancia de la salud. El ayuno es un mecanismo para despertarse, para dar una mirada interior, descubrir la realidad y el sentido de la vida. El objetivo es abrir los ojos, descubrir que tenemos un alma, que queremos que este mundo no tenga las caracter\u00edsticas como las conocemos, poder hablar de la fe como algo perceptible y visible, y eso es lo que representa el Gran Templo de Jerusalem, la posibilidad de percibir con nuestros sentidos al Creador\u201d.<\/p>\n
\u201cM\u00e1s all\u00e1 de que se vive este d\u00eda con tristeza,\u00a0 privilegiamos lo positivo. Estamos m\u00e1s concentrados no en el llanto por lo perdido, sino en la alegr\u00eda de lo que viene. Es algo que se puede proyectar a todas las \u00e1reas de la vida. No ver lo que perdimos, sino lo que viene, que es una reconstrucci\u00f3n. Hoy el jud\u00edo tiene que privilegiar el futuro radiante que tiene por delante\u201d.<\/p>\n
Con respecto a la crisis de coronavirus, el rabino Blumenfeld dijo que \u201cuno tiene que hacer el esfuerzo de no caer en las redes de la difusi\u00f3n medi\u00e1tica, de entrar en p\u00e1nico, de paralizarse. No es por desmentir la pandemia pero creo que se est\u00e1 haciendo mucho da\u00f1o desde lo medi\u00e1tico. Hay mucha gente afectada, que tiene miedo y no se mueve; eso es nocivo para la salud. El encierro tambi\u00e9n trajo sus efectos psicol\u00f3gicos.<\/p>\n