En el plano comunitario, los cambios impactaron de una manera rotunda. La Kehila tradicional (comunidad), aquella que era definida como una sociedad de individuos activos y que regulaba la vida jud\u00eda en todos sus aspectos, dio paso a un nuevo tipo de organizaci\u00f3n comunitaria en la cual la pertenencia a la misma se convirti\u00f3 en voluntaria. Un amplio sector jud\u00edo secular pod\u00eda decidir adherir a ella o no. Los nuevos dirigentes de la Kehil\u00e1 tomaron sobre sus hombros la responsabilidad de representar a la comunidad ante los gobiernos de sus respectivos pa\u00edses y mantener las relaciones con otras comunidades jud\u00edas.
\nEn el plano social, los cambios culturales aceleraron la integraci\u00f3n a la sociedad gentil. Bajo la estructura y el amparo del Estado moderno, la mayor\u00eda de los jud\u00edos comenzaron a educarse en las escuelas y en las universidades p\u00fablicas. Los idiomas nacionales comenzaron a desplazar al ydish coloquial provocando el conocimiento y la asimilaci\u00f3n a la cultura y a los usos y costumbres del pa\u00eds. Este proceso los impuls\u00f3 a dedicarse a nuevas profesiones: el periodismo, las artes y las ciencias, fueron actividades que muchos jud\u00edos eligieron y en las que comenzaron a destacarse.
\nLa prensa signific\u00f3 un cap\u00edtulo importante, ella abri\u00f3 las puertas a los periodistas jud\u00edos en una proporci\u00f3n sustancial. A mediados del siglo XIX ya se hab\u00edan formado un n\u00famero destacado de propietarios o directores de diarios jud\u00edos, con la consabida acusaci\u00f3n antisemita de la \u00e9poca que \u00e2\u20ac\u0153los jud\u00edos ejerc\u00edan el control de la prensa\u00e2\u20ac\u009d. A partir de 1830 apareci\u00f3 en Europa una prensa jud\u00eda que se dedicaba a profundizar los lazos jud\u00edos con sus pa\u00edses de residencia, a mantener vivo el v\u00ednculo entre las comunidades e informar sobre los problemas jud\u00edos en los diferentes pa\u00edses en los cuales viv\u00edan, adem\u00e1s de funcionar como \u00f3rgano de difusi\u00f3n de ideas, cultura y literatura. Los peri\u00f3dicos m\u00e1s importantes en esos tiempos fueron: \u00e2\u20ac\u0153Allgemeine Zeitung des Judentums\u00e2\u20ac\u009d (Alemania), \u00e2\u20ac\u0153The Jewish Chronicle\u00e2\u20ac\u009d (Inglaterra) y \u00e2\u20ac\u0153Archives Isra\u00e9lites\u00e2\u20ac\u009d (Francia), este \u00faltimo, en el a\u00f1o 1853 propuso por primera vez convocar a un congreso jud\u00edo con representantes de todos los pa\u00edses, para debatir sobre los problemas de los jud\u00edos en el mundo.
\nUna corriente importante de jud\u00edos se destacaron en las artes; los m\u00e1s renombrados en su tiempo eran: Heinrich Heine, en la literatura; Feliz Mendelssohn-Bartholdi, Giacomo Meyerbeer, Jaques Offenbach, y Gustav Malher, entre otros, en la m\u00fasica; Camille Pissarro, en la pintura; Lesser Ury y Max Liebermann sobresalieron en el impresionismo alem\u00e1n. Sobre Liebermann es importante destacar que lleg\u00f3 a ser presidente de la Academia de las Artes de Prusia, cargo al cual renunci\u00f3 en 1932 por la discriminaci\u00f3n que exist\u00eda en su pa\u00eds hacia los pintores alemanes jud\u00edos. Pas\u00f3 los \u00faltimos a\u00f1os su vida aislado, por voluntad propia, pintando hasta 1934, poco antes de fallecer en su Berl\u00edn natal. El r\u00e9gimen nazi confisc\u00f3 la obra de Liebermann y la incluy\u00f3 en sus listas negras, pero no la exhibi\u00f3 en ninguna muestra de corte pol\u00edtico-propagand\u00edstico antijud\u00edo, por la excelsa calidad de la misma.
\nLa modernidad jud\u00eda producto de la Ilustraci\u00f3n y de la Emancipaci\u00f3n busc\u00f3 alcanzar una simbiosis judeo europea que presupon\u00eda una sociedad plural capaz de asimilar a los jud\u00edos con su cultura y su singularidad, pero ser\u00e1 el antisemitismo la enorme y potente barrera que se cerrar\u00e1 para oponerse al ingreso del jud\u00edo.<\/p>\n
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En el plano comunitario, los cambios impactaron de una manera rotunda. La Kehila tradicional (comunidad), aquella que era definida como una sociedad de individuos activos y que regulaba la vida jud\u00eda en todos sus aspectos, dio paso a un nuevo tipo de organizaci\u00f3n comunitaria en la cual la pertenencia a la misma se convirti\u00f3 en voluntaria. Un amplio sector jud\u00edo secular pod\u00eda decidir adherir a ella o no. Los nuevos dirigentes de la Kehil\u00e1 tomaron sobre sus hombros la responsabilidad de representar a la comunidad ante los gobiernos de sus respectivos pa\u00edses y mantener las relaciones con otras comunidades jud\u00edas. En el plano social, los cambios culturales aceleraron la integraci\u00f3n a la sociedad gentil. Bajo la estructura y el amparo del Estado moderno, la mayor\u00eda de los jud\u00edos comenzaron a educarse en las escuelas y en las universidades p\u00fablicas. Los idiomas nacionales comenzaron a desplazar al ydish coloquial provocando el conocimiento y la asimilaci\u00f3n a la cultura y a los usos y costumbres del pa\u00eds. Este proceso los impuls\u00f3 a dedicarse a nuevas profesiones: el periodismo, las artes y las ciencias, fueron actividades que muchos jud\u00edos eligieron y en las que comenzaron a destacarse. La prensa signific\u00f3 un cap\u00edtulo importante, …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6150,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[58],"tags":[],"class_list":["post-6148","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antisemitismo"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6148"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6148\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}