De hecho, el \u00edndice de la democracia 2016 encontr\u00f3 que las tres cuartas partes de los israel\u00edes informan que su situaci\u00f3n personal es \u00e2\u20ac\u0153buena\u00e2\u20ac\u009d, mientras que \u00fanicamente un tercio piensan que la situaci\u00f3n del pa\u00eds es buena. Por otra parte, casi las dos terceras partes de los encuestados creen que la situaci\u00f3n del pa\u00eds es \u00e2\u20ac\u0153regular\u00e2\u20ac\u009d y algunos \u00e2\u20ac\u0153mala\u00e2\u20ac\u009d.<\/p>\n
No obstante, hay una importante sensaci\u00f3n que la existencia colectiva en Israel est\u00e1 atascada y que la esfera p\u00fablica est\u00e1 da\u00f1ada en algunos aspectos fundamentales. Por a\u00f1os, la amargura se ha estado oliendo en el aire, te\u00f1ida de descreimiento, falta de satisfacci\u00f3n y autocr\u00edtica. El proyecto sionista parece haberse perdido. Esta intuici\u00f3n no es s\u00f3lo una caracter\u00edstica de la izquierda israel\u00ed sino de la tendencia mayoritaria dominante, tambi\u00e9n de muchos de los que est\u00e1n firmemente adheridos a la pol\u00edtica de derecha.<\/p>\n
Como tal, el D\u00eda de la Independencia es un momento apropiado para considerar esta sensaci\u00f3n de crisis y preguntar: \u00c2\u00bfLos hechos la apoyan? A primera vista, la respuesta es no.<\/p>\n
Desde una perspectiva de seguridad, nunca hemos estado mejor. Israel es una potencia militar, en cuyos enemigos tradicionales ya no representan una amenaza existencial. Su econom\u00eda es fuerte y estable. Israel resisti\u00f3 las crisis que afectaron a Europa y a los Estados Unidos. Se destaca en las industrias basadas en la informaci\u00f3n del futuro y tiene una de las tasas de desempleo m\u00e1s bajas del mundo.<\/p>\n
Del mismo modo, las cosas est\u00e1n mejorando en el escenario diplom\u00e1tico. El primer ministro se reuni\u00f3 recientemente con los l\u00edderes de las tres grandes potencias, del mundo Estados Unidos, Rusia y China. Incluso los cielos de las Naciones Unidas se est\u00e1n aclarando.<\/p>\n
Parece que estamos avanzando, con un impulso que deber\u00eda proyectar optimismo. Entonces \u00c2\u00bfpor qu\u00e9 el pesimismo?<\/p>\n
Nuestro tal\u00f3n de Aquiles es un desacuerdo fundamental sobre la visi\u00f3n israel\u00ed. En nuestros primeros a\u00f1os de soberan\u00eda nos ocupamos de cuestiones existenciales: la seguridad, del conflicto, la absorci\u00f3n de inmigrantes y el desarrollo econ\u00f3mico. Hemos trabajado juntos sobre la base de una alianza de nuestro destino que se puso de manifiesto ante los desaf\u00edos de aquellos a\u00f1os. Sin embargo, no nos pudimos tomar el tiempo necesario para definir el objetivo de ese pacto, el prop\u00f3sito de la soberan\u00eda israel\u00ed.<\/p>\n
Luego, en 1967, cuando segu\u00eda siendo un \u00e2\u20ac\u0153jovencito\u00e2\u20ac\u009d de 19 a\u00f1os, el joven y bello Estado de Israel fue golpeado por un embrujo, al igual que el pinchazo que derrib\u00f3 a la Bella Durmiente, en contacto con los territorios de la patria ancestral la sociedad civil israel\u00ed cay\u00f3 en un profundo sue\u00f1o.<\/p>\n
La cuesti\u00f3n del futuro de los territorios se convirti\u00f3 en un agujero negro que succion\u00f3 todo el discurso civil israel\u00ed. Subsecuentemente, el tema central tratado durante 50 a\u00f1os, es la cuesti\u00f3n de d\u00f3nde se trazar\u00e1n los bordes de la frontera, en lugar de que clase de pa\u00eds y sociedad existir\u00e1 dentro de ellos. Como resultado de este profundo sue\u00f1o, voces duras y fuertes, orgullosas de sembrar la discordia reverberan desde los m\u00e1rgenes de la sociedad israel\u00ed.<\/p>\n
Pregonadas por los empedernidos ide\u00f3logos que existen entre nosotros, quienes en ausencia de una discusi\u00f3n seria sobre una visi\u00f3n israel\u00ed compartida, dedican sus energ\u00edas a defender un significado \u00fanico e inflexible detr\u00e1s de la jornada nacional. Incluyen gente como el rabino Shmuel Auerbach, l\u00edder de la ultraortodoxia extrema, as\u00ed como la miembro \u00e1rabe de la Kn\u00e9set, Hanin Zoabi, quienes impulsados por sus visiones nacionalistas, ven al pa\u00eds como el ep\u00edtome del mal.<\/p>\n
Vemos asimismo al periodista Yossi Klein, quien escribe para Haaretz en hebreo y al rabino Yigal Levinstein, uno de los l\u00edderes de una academia pre militar \u00e2\u20ac\u0153Eli\u00e2\u20ac\u009d, cada uno de ellos celosos de su propia visi\u00f3n, no dudan en lanzar su lengua venenosa contra los idealistas de otros partidos. Lo que tienen de com\u00fan estas cuatro personas es un fundamentalismo ideol\u00f3gico que los impulsa a ver en el otro la encarnaci\u00f3n del demonio.<\/p>\n
La devoci\u00f3n extrema hacia una visi\u00f3n en particular los empuja a enterrar la idea de una \u00e2\u20ac\u02dcisraelidad\u00e2\u20ac\u2122 conjunta. El p\u00fablico en general es inducido a percibir que el extremismo de estas cuatro personas y otros como ellos, es representante de todo el sector al que pertenece. Esta atm\u00f3sfera de guerra total entre sectores que se etiquetan unos a otros como ileg\u00edtimos, es lo que subyace de la sensaci\u00f3n de crisis en la que nos encontramos sumergidos los \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n
Pero si estamos dispuestos a bajar el volumen de las voces extremas y escuchar en su lugar a los representantes de cada una de las cuatro corrientes, vamos a encontrar una causa para el optimismo sobre el futuro de un Israel compartido. No, no me refiero que habr\u00e1 un pr\u00edncipe en el horizonte cuyo beso producir\u00e1 la perfecta soluci\u00f3n que nos absolver\u00e1 de debatir sobre los territorios y nos despertar\u00e1 de nuestro letargo c\u00edvico. Por desgracia, no hay ninguna posibilidad realista para un final de cuento de hadas en un futuro pr\u00f3ximo.<\/p>\n
Sin embargo, parece que el discurso interno en cada sector se est\u00e1 desplazando hacia el centro y que las envolventes centrifugadoras que nos separan se est\u00e1n ralentizando.<\/p>\n
Aunque esta conclusi\u00f3n no es compartida generalmente, se basa en hechos: Los jared\u00edes (jud\u00edos ultraortodoxos) se est\u00e1n integrando cada vez m\u00e1s dentro de la sociedad israel\u00ed. Por ejemplo, casi la mitad de los hombres jared\u00edes y m\u00e1s de los dos tercios de las mujeres se han unido a la fuerza de trabajo. A pesar de que los rabinos claman que la educaci\u00f3n superior es un holocausto espiritual \u00e2\u20ac\u0153peor que Auschwitz\u00e2\u20ac\u009d los jared\u00edes por miles est\u00e1n acudiendo a los colegios y a las universidades.<\/p>\n
Entre ellos, los rudos pioneros est\u00e1n todav\u00eda en la profundidad en el agua y el resto se est\u00e1 preparando para bucear en los pr\u00f3ximos a\u00f1os. Ellos todav\u00eda prefieren el aislamiento social, no servir en el ej\u00e9rcito y est\u00e1n lejos de la internalizaci\u00f3n de los valores liberales, pero el Rubic\u00f3n se ha cruzado.<\/p>\n
Los jared\u00edes ahora est\u00e1n involucrados en la toma de decisiones nacionales, participando en el proyecto sionista y est\u00e1n sintiendo el toque de la \u00e2\u20ac\u0153mano invisible\u00e2\u20ac\u009d de Adam Smith, que dentro de una generaci\u00f3n elevar\u00e1 a este grupo de personas de la pobreza a la clase media. No debemos esperar una completa integraci\u00f3n de los jared\u00edes o de otros israel\u00edes, esto no va a suceder, pero los caminos en este sentido no est\u00e1n herm\u00e9ticamente cerrados.<\/p>\n
Las posiciones t\u00edpicas de los ciudadanos \u00e1rabes israel\u00edes con respecto al Estado son muy diferentes de la posici\u00f3n de confrontaci\u00f3n de los l\u00edderes pol\u00edticos.<\/p>\n
De acuerdo con el \u00c3\u008dndice de Democracia, los \u00e1rabes en Israel con una mayor\u00eda del (55%) est\u00e1n \u00e2\u20ac\u0153orgullosos\u00e2\u20ac\u009d o \u00e2\u20ac\u0153muy orgulloso\u00e2\u20ac\u009d de ser israel\u00edes. Cuando se les pregunt\u00f3 qu\u00e9 identidad es m\u00e1s importante para ellos, eligieron principalmente su religi\u00f3n (29%), Israel (25%) y su identidad \u00e1rabe el (24%). \u00c3\u0161nicamente una minor\u00eda de \u00e1rabes israel\u00edes, un octavo, dijeron que su identidad palestina es la m\u00e1s importante. Es verdad, que los \u00e1rabes israel\u00edes no acepten la definici\u00f3n que Israel es el pa\u00eds del pueblo jud\u00edo y s\u00f3lo el 40 por ciento se sienten parte del pa\u00eds y de sus problemas \u00e2\u20ac\u0153en gran medida\u00e2\u20ac\u009d.<\/p>\n
Sin embargo, una tercera parte de este grupo de poblaci\u00f3n expresa la confianza en el ej\u00e9rcito.<\/p>\n
Los Religiosos Nacionales, que durante la \u00faltima generaci\u00f3n han sido la principal fuente de enervaci\u00f3n en los conflictos centrales de nuestra vida p\u00fablica, tienen ahora una parte desproporcionada de las posiciones clave de liderazgo en el pa\u00eds. Durante a\u00f1os, el motor ideol\u00f3gico del grupo corri\u00f3 principalmente en la energ\u00eda mesi\u00e1nica que sali\u00f3 de las influyentes yeshivot (centros de estudios de la Tor\u00e1) ultra ortodoxas nacionales. Pero la amenaza planteada por una agenda mesi\u00e1nica ignorante de las realidades de la historia ha disminuido en los \u00faltimos a\u00f1os. La Nacional ultra-ortodoxia ha perdido el poder, tanto en n\u00famero (que representa s\u00f3lo el 6% del campo religioso nacional) como en su influencia sobre el resto del sector religioso nacional.<\/p>\n
Los nacional religiosos derivan sus preferencias y perspectivas pol\u00edticas de un an\u00e1lisis realista de los acontecimientos, al igual que cualquier otro grupo. El deseo no disimulado de los l\u00edderes del partido \u00e2\u20ac\u0153Casa Jud\u00eda\u00e2\u20ac\u009d (Bait Yehud\u00ed) por el divorcio de la facci\u00f3n Tkuma es una poderosa expresi\u00f3n de la fuerza decreciente del movimiento mesi\u00e1nico nacional ultraortodoxo.<\/p>\n
Un estudio de la Prof. Tamar Hermann encontr\u00f3 que, contrariamente a la creencia com\u00fan, existe un solapamiento sustancial entre la actitud del campo religioso nacional hacia la democracia y la del p\u00fablico israel\u00ed en su conjunto.<\/p>\n
La satisfacci\u00f3n del grupo con el funcionamiento de la democracia israel\u00ed es mayor que la del resto del p\u00fablico. Sionistas religiosos mantienen una postura de derecha casi monol\u00edtica, pero muestran una pluralidad de puntos de vista sobre cuestiones de religi\u00f3n y Estado. Una clara mayor\u00eda se opone a la legislaci\u00f3n religiosa y a las frecuentes declaraciones de los miembros de este sector que se niegan a obedecer \u00f3rdenes militares y que se deber\u00eda retirar de los territorios, mientras que no est\u00e1n respaldados por un verdadero deseo de provocar una explosi\u00f3n.<\/p>\n
La desconexi\u00f3n de Gaza lo demostr\u00f3. Finalmente, la gran mayor\u00eda de la izquierda israel\u00ed est\u00e1 muy lejos del estereotipo antipatriota que la derecha le podr\u00eda endilgar. De acuerdo al Indice Democr\u00e1tico a pesar que los izquierdistas son m\u00e1s pesimistas que otros sobre el futuro del pa\u00eds, una s\u00f3lida mayor\u00eda, aproximadamente dos tercios, informan que se sienten orgullosos de ser israel\u00edes, cuatro de cada cinco se sienten parte del pa\u00eds y de sus problemas.<\/p>\n
Teniendo en cuenta la cantidad de tiempo que la derecha mantuvo el poder pol\u00edtico, y la profundidad de los desacuerdos sobre las fronteras del pa\u00eds, estos son n\u00fameros impresionantes y expresan el profundo compromiso de la izquierda al proyecto israel\u00ed compartido.<\/p>\n
Parece ser que una evaluaci\u00f3n realista de Israel produce una imagen m\u00e1s positiva que la imagen que tenemos de nosotros mismos. Hay muchas sombras en nuestra vida nacional y ciertamente no vamos a minimizar su gravedad. Sin embargo, los hechos demuestran que esta sensaci\u00f3n de crisis en relaci\u00f3n con la identidad y la solidaridad de Israel es infundada. Por el contrario, en contraposici\u00f3n a los titulares que gritan que nos hemos acostumbrado a la tendencia general es un ablandamiento de nuestros desacuerdos internos. En el contexto de la crisis actual de la democracia en Occidente, los israel\u00edes pueden estar orgullosos de este hecho: el 85 por ciento de los israel\u00edes cree que con el fin de hacer frente a los desaf\u00edos debemos aferrarnos al car\u00e1cter democr\u00e1tico del Estado.<\/p>\n
Israel no es lo que usted piensa.
\nFuente: Prof. Yedidia Z. Stern. El Instituto de Democracia de Israel \u00e2\u20ac\u201c Extra\u00eddo de Aurora<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
De hecho, el \u00edndice de la democracia 2016 encontr\u00f3 que las tres cuartas partes de los israel\u00edes informan que su situaci\u00f3n personal es \u00e2\u20ac\u0153buena\u00e2\u20ac\u009d, mientras que \u00fanicamente un tercio piensan que la situaci\u00f3n del pa\u00eds es buena. Por otra parte, casi las dos terceras partes de los encuestados creen que la situaci\u00f3n del pa\u00eds es \u00e2\u20ac\u0153regular\u00e2\u20ac\u009d y algunos \u00e2\u20ac\u0153mala\u00e2\u20ac\u009d. No obstante, hay una importante sensaci\u00f3n que la existencia colectiva en Israel est\u00e1 atascada y que la esfera p\u00fablica est\u00e1 da\u00f1ada en algunos aspectos fundamentales. Por a\u00f1os, la amargura se ha estado oliendo en el aire, te\u00f1ida de descreimiento, falta de satisfacci\u00f3n y autocr\u00edtica. El proyecto sionista parece haberse perdido. Esta intuici\u00f3n no es s\u00f3lo una caracter\u00edstica de la izquierda israel\u00ed sino de la tendencia mayoritaria dominante, tambi\u00e9n de muchos de los que est\u00e1n firmemente adheridos a la pol\u00edtica de derecha. Como tal, el D\u00eda de la Independencia es un momento apropiado para considerar esta sensaci\u00f3n de crisis y preguntar: \u00c2\u00bfLos hechos la apoyan? A primera vista, la respuesta es no. Desde una perspectiva de seguridad, nunca hemos estado mejor. Israel es una potencia militar, en cuyos enemigos tradicionales ya no representan una amenaza existencial. Su econom\u00eda es fuerte y estable. …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5843,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[58],"tags":[],"class_list":["post-5841","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antisemitismo"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5841","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5841"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5841\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5841"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5841"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5841"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}