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<\/p>\nFueron m\u00e1s de 400 los escenarios que Marian Kolodziej cre\u00f3, la mayor\u00eda de ellos montados en el teatro Wybrzezeen de la ciudad polaca de Gdansk, en sus casi 40 a\u00f1os como escen\u00f3grafo. Formado en el instituto de dise\u00f1o de escenarios de la prestigiosa Academia de Bellas Artes de Cracovia -capacitaci\u00f3n a la que le sum\u00f3 cursos de gr\u00e1fica, dibujo y pintura-, los trabajos que realiz\u00f3 entre mediados de la d\u00e9cada del 50 y comienzos de la del 90 fueron aplaudidos por la cr\u00edtica.<\/p>\n
El reconocimiento a su trayectoria qued\u00f3 plasmado en 2006, cuando en el Centro Cultural del Mar B\u00e1ltico, tambi\u00e9n de la ciudad de Gdansk, recibi\u00f3 la Medalla de Oro a la Cultura. Sin embargo, todav\u00eda faltaban tres a\u00f1os para que Kolodziej terminara su obra cumbre, la que mayor tiempo le demand\u00f3 y concibi\u00f3 a partir de la necesidad de realizar una rehabilitaci\u00f3n de su sistema motriz: dibujar el horror vivido durante cinco a\u00f1os en los campos de exterminio nazi.<\/p>\n
El trabajo se termin\u00f3 convirtiendo en una terapia sanadora del alma y un homenaje a las m\u00e1s de 1.100.000 personas que fueron asesinadas por los nazis en Auschiwtz, el campo de concentraci\u00f3n que funcion\u00f3 en el sur de Polonia durante la Segunda Guerra Mundial y donde Marian estuvo prisionero.<\/p>\n
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Mi tren<\/p>\n
El 14 de junio de 1940, hace 80 a\u00f1os, ingres\u00f3 a Auschwitz el primer tren con prisioneros capturados por los nazis. Desde la c\u00e1rcel de Tarnow fueron enviados 728 presos pol\u00edticos, entre ellos Marian, por ese entonces un joven cat\u00f3lico de 17 a\u00f1os que fue arrestado por el ej\u00e9rcito alem\u00e1n por integrar el Movimiento Scout, asumiendo que eran parte de la resistencia polaca.<\/p>\n
A partir de ese d\u00eda se convirti\u00f3 en el prisionero n\u00famero 432. Estuvo en cautiverio hasta que los nazis abandonaron Polonia y en esos eternos 59 meses -reci\u00e9n fue liberado en mayo de 1945- pas\u00f3 por distintos centros de detenci\u00f3n: Gross-Rosen, Buchenwald, Sachsenhausen y Mauthausen-Gusen. Aunque fue en Auschwitz donde m\u00e1s tiempo permaneci\u00f3. Es m\u00e1s, lo prisioneros de aquel primer tren estuvieron a cargo de la construcci\u00f3n de buena parte de las edificaciones que formaron parte del campo de concentraci\u00f3n y exterminio m\u00e1s conocido del mundo.<\/p>\n
Al recuperar la libertad estudi\u00f3, se transform\u00f3 en escen\u00f3grafo y se cas\u00f3 con Halina Slojewska, una famosa actriz polaca. Complet\u00f3 una rica trayectoria hasta que en el amanecer de los 90 se jubil\u00f3. Pero casi no pudo disfrutar de la tranquilidad del retiro porque en 1993 sufri\u00f3 un accidente cerebrovascular grave y su vida cambi\u00f3 en forma radical.<\/p>\n
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Mi terapia<\/p>\n
Con la mitad del cuerpo paralizado, el m\u00e9dico le recomend\u00f3 que dibujara para recuperar la psicomotricidad y cuando empez\u00f3 a hacerlo le comenzaron a aflorar todos los recuerdos de los a\u00f1os vividos en los campos de concentraci\u00f3n. Recuerdos que durante 50 a\u00f1os no comparti\u00f3 con nadie.<\/p>\n
Convertido en un tornado de emociones, Kolodziej realiz\u00f3 m\u00e1s de 300 dibujos con los que fue armando el rompecabezas de la horrorosa experiencia que atraves\u00f3 entre los 17 y los 23 a\u00f1os. A eso le agreg\u00f3 su vocaci\u00f3n y oficio de escen\u00f3grafo para armar una muestra permanente a la que le sum\u00f3 la ambientaci\u00f3n y r\u00e9plicas de elementos con los que convivi\u00f3 en los campos de concentraci\u00f3n.<\/p>\n
No hay luces ni brillos en la exposici\u00f3n, todo es austero y gris. A excepci\u00f3n del que representa a la Navidad, el resto de los dibujos son en blanco y negro. Entre el primer trazo y la inauguraci\u00f3n de la muestra, pasaron 10 a\u00f1os, y la titul\u00f3 \u201cLos laberintos de la memoria de Marian\u201d. Est\u00e1 claro que no fue un ejercicio sencillo para \u00e9l.<\/p>\n
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Mi tierra<\/p>\n
La muestra la arm\u00f3 en el subsuelo de la iglesia del Centro Franciscano San Maximiliano Kolbe, en Harmeze, localidad ubicada a tres kil\u00f3metros de Auschwitz. Eligi\u00f3 ese lugar porque durante su reclusi\u00f3n era llevado con el resto de los prisioneros a esos terrenos para plantar papas y picar piedras. Pero adem\u00e1s entabl\u00f3 una gran amistad con los sacerdotes y con las misioneras de la Inmaculada, que tienen una residencia junto al edificio de los religiosos.<\/p>\n
El padre Kolbe fue un franciscano que estuvo con Marian en Auschwitz y que ofreci\u00f3 su vida para salvar la de otro prisionero. Esa situaci\u00f3n y esa actitud marcaron la vida del escen\u00f3grafo, y cinco d\u00e9cadas despu\u00e9s quiso dejarles a los franciscanos la muestra como un agradecimiento.<\/p>\n
El 13 de octubre de 2009, con 88 a\u00f1os y apenas tres meses despu\u00e9s de haber inaugurado su obra, Marian falleci\u00f3 en un hospital de Gdansk. Diez d\u00edas despu\u00e9s sus cenizas se depositaron en una habitaci\u00f3n del s\u00f3tano de la iglesia que luego fue incorporada a la muestra. Al cumplirse el primer aniversario de su muerte se estren\u00f3 el documental \u201cEl laberinto\u201d, en el que Kolodziej relata su experiencia en Auschwitz y realiza una especie de visita guiada por la muestra.<\/p>\n
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Mi m\u00e1scara<\/p>\n
\u201cEste testimonio fue una reconciliaci\u00f3n de mi vida con una parte de mi pasado que ha marcado fuertemente mi existir. El n\u00famero 432 era una m\u00e1scara. Durante tantos a\u00f1os de mi vida, una parte de mi historia estaba escondida, y tuve que sacarme esa m\u00e1scara para saber cu\u00e1l era mi verdadera identidad. Porque estaba adentro de m\u00ed y tal vez tambi\u00e9n la negaba\u201d, explic\u00f3 Marian en el documental.<\/p>\n
A la muestra se ingresa por un ancho pasillo que tiene las paredes, el techo y el piso de madera porque replica al vag\u00f3n en el que Marian ingres\u00f3 a Auschwitz. Y en uno de los laterales est\u00e1n anotados los nombres y los n\u00fameros que le fueron asignados a cada uno de los 728 prisioneros que fueron transportados en aquel primer tren.<\/p>\n
\u201cConstru\u00ed Auschwitz porque llegu\u00e9 all\u00ed en el primer transporte. Tambi\u00e9n es cierto que durante casi 50 a\u00f1os no habl\u00e9 de Auschwitz. Pero durante todo ese tiempo Auschwitz estuvo presente en todo lo que hice\u201d, est\u00e1 escrito en uno de los sectores de la exposici\u00f3n de su pu\u00f1o y letra.<\/p>\n
\u201cEsto no es una exposici\u00f3n, ni arte. Estas no son im\u00e1genes, sino palabras encerradas en bocetos. Mi intenci\u00f3n era cumplir el deber de recordar y dar testimonio de lo que el hombre le provoc\u00f3 a otro hombre. Todos los que estuvimos en Auschwitz y sobrevivimos hemos sido indeleblemente estigmatizados de por vida por la tragedia humana que tuvo lugar all\u00ed\u201d, se lee en otro mensaje que Marian dej\u00f3 en una de las paredes para los visitantes, junto a unas r\u00e9plicas de los camastros de madera en los que dorm\u00edan los prisioneros.<\/p>\n
\u201cPropongo un viaje por este laberinto marcado por la experiencia del tejido de la muerte. Es una representaci\u00f3n de honor para todos los que han desaparecido en cenizas\u201d, invita en otro texto.<\/p>\n
Los dibujos son dominados por esqueletos, por figuras raqu\u00edticas, por muestras de dolor, de horror, de muerte. Si bien la mayor\u00eda de los bocetos representan los recuerdos de las experiencias insoportables de un joven, algunos cuentan historias de peque\u00f1os actos de bondad y dignidad.<\/p>\n
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Mis recuerdos<\/p>\n
Cuando fue tomado prisionero, al igual que el resto de miles de los reclusos, la vida de Marian se fractur\u00f3 en millones de pedazos y dej\u00f3 de ser una persona. Y as\u00ed lo refleja en los metros iniciales de la muestra, con un vidrio astillado con su nombre y el n\u00famero 432 escrito con crudeza con un pincel de brocha gorda.<\/p>\n
Luego, en los distintos ambientes creados en el amplio s\u00f3tano, se destacan algunos dibujos entre los m\u00e1s de 300, en los que el polaco transmite sus recuerdos m\u00e1s significativos.<\/p>\n
Est\u00e1 representada la campana que sonaba para despertar a los prisioneros, a las cuatro en verano y a las cinco en invierno, y para indicar que deb\u00edan volver a las barracas luego de la jornada de trabajo para el recuento. En el regreso deb\u00edan cargar a los compa\u00f1eros muertos que no hab\u00edan soportado otro d\u00eda de hostigamiento y hambre, porque en el recuento ten\u00edan que estar todos.<\/p>\n
Se destaca una imagen del rodillo que usaban para aplanar los caminos internos del campo, que de lo pesado que era deb\u00eda ser movido por 22 prisioneros que ya no ten\u00edan fuerza ni para mantenerse en pie. Eso hac\u00eda que apenas un roce generara que alguno cayera y la orden era que deb\u00edan aplastarlo.<\/p>\n
Tambi\u00e9n era pasaporte a la muerte no poder mantener el plato firme a la hora de recibir la flaca raci\u00f3n de sopa, porque era una muestra que estaban al l\u00edmite de sus fuerzas y no iban a servir para trabajar al otro d\u00eda. Y en un dibujo se represent\u00f3 \u00e9l mismo, cuando ya exhausto comenz\u00f3 a balancearse frente al encargado de servirle y fue salvado por dos compa\u00f1eros que se le pararon a los costados y lograron que dejara de moverse. Marian dec\u00eda que eso fue un acto de vida, por eso la imagen es muy luminosa.<\/p>\n
En otra imagen est\u00e1 descripto el dolor m\u00e1s profundo por la muerte de un ser querido. Una de las funciones que Marian cumpli\u00f3 en el campo de concentraci\u00f3n fue llevar los cad\u00e1veres al horno crematorio y un d\u00eda al ir a cargar los muertos reconoci\u00f3 a uno de sus mejores amigos y con quien hab\u00eda sido capturado y enviado a Auschwitz. Decidi\u00f3 no ponerlo en el carro, lo alz\u00f3 en brazos y \u00e9l mismo lo ubic\u00f3 en el horno. Tan dolorosa fue la experiencia que durante tres d\u00edas no comi\u00f3.<\/p>\n
El horror con el que conviv\u00edan los reclusos en el campo hac\u00eda que muchos llegaran al extremo de elegir el suicidio para terminar con el sufrimiento. Y la manera de hacerlo era correr y tirarse sobre el alambre de p\u00faas electrificado. Son varios los dibujos que recrean esa tragedia, y en uno se lo ve al propio Marian intentando rescatar a otro prisionero que se hab\u00eda enroscado en el tejido.<\/p>\n
En distintas secuencias, muestra como su solidaridad le termin\u00f3 salvando la vida. Como ya de muy chico dibujaba bien, en Auschwitz los nazis lo hicieron copiar los planos de los distintos campos de concentraci\u00f3n que funcionaban en Polonia. \u00c9l aprovech\u00f3 la ocasi\u00f3n para replicar los dibujos para envi\u00e1rselos a trav\u00e9s del ej\u00e9rcito de la resistencia a las autoridades del gobierno polaco que estaban exiliadas en Inglaterra. Pero el papel carb\u00f3nico que utiliz\u00f3 dej\u00f3 marcas en el escritorio y fue descubierto y condenado a muerte.<\/p>\n
Fue derivado al pabell\u00f3n 11, donde deb\u00eda ser ejecutado, pero a cargo de entregar las carpetas de los condenados a los verdugos estaba un prisionero que alguna vez hab\u00eda Marian hab\u00eda ayudado. Al realizar los dibujos de los mapas, los nazis en recompensa le daban dos pedazos de pan o una raci\u00f3n de sopa m\u00e1s abundante. En una oportunidad, estaba comiendo ese trozo extra cuando percibi\u00f3 la mirada desesperada de un prisionero que estaba a un par de metros, y le entreg\u00f3 su pan.<\/p>\n
Nunca m\u00e1s volvi\u00f3 a ver a ese recluso, es m\u00e1s, ni lo recordaba. Pero al hambriento le qued\u00f3 grabada la cara de Marian. Y lo reconoci\u00f3 ni bien lo vio entrar al pabell\u00f3n de la muerte. Lo que hizo fue ir poniendo su carpeta siempre \u00faltima en la pila y as\u00ed logr\u00f3 retrasar la ejecuci\u00f3n. Hasta que pudo mezclarla con la de los prisioneros que iban a ser trasladados a otro campo, y logr\u00f3 que el polaco se fuera de Auschwitz y le salv\u00f3 la vida.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.radiojai.com\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/8-300x169.jpg\")
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Mi mensaje<\/p>\n
Ya sobre la puerta de salida, hay otro mensaje del autor. \u201cLas \u00faltimas palabras que les puedo decir de esos cinco a\u00f1os vividos en los campos no tienen que ver con el mal, con la violencia, con ese sufrimiento que reflejan los bocetos, sino con que existe la esperanza de una vida nueva, sobre todo para el que cree, para quien tiene fe pese a todo\u201d.<\/p>\n
Por eso al salir hay un jard\u00edn japon\u00e9s que representa la recompensa que, para el sobreviviente, le da Dios al que cree.<\/p>\n
All\u00ed recuerdan que Marian con ayuda de su esposa sembr\u00f3 cada planta que llena de vida el parque que recibe a todos los visitante de su muestra. Lo hizo en agradecimiento por haber sobrevivido a la peor tragedia de la humanidad y tambi\u00e9n, a partir de sus dibujos, haber enfrentado a los demonios que lo atormentaron desde que termin\u00f3 la guerra.<\/p>\n
La liberaci\u00f3n para \u00e9l lleg\u00f3 reci\u00e9n 50 a\u00f1os despu\u00e9s de haber abandonado Auschwitz.<\/p>\n
Fuente: Infobae<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fueron m\u00e1s de 400 los escenarios que Marian Kolodziej cre\u00f3, la mayor\u00eda de ellos montados en el teatro Wybrzezeen de la ciudad polaca de Gdansk, en sus casi 40 a\u00f1os como escen\u00f3grafo. Formado en el instituto de dise\u00f1o de escenarios de la prestigiosa Academia de Bellas Artes de Cracovia -capacitaci\u00f3n a la que le sum\u00f3 cursos de gr\u00e1fica, dibujo y pintura-, los trabajos que realiz\u00f3 entre mediados de la d\u00e9cada del 50 y comienzos de la del 90 fueron aplaudidos por la cr\u00edtica. El reconocimiento a su trayectoria qued\u00f3 plasmado en 2006, cuando en el Centro Cultural del Mar B\u00e1ltico, tambi\u00e9n de la ciudad de Gdansk, recibi\u00f3 la Medalla de Oro a la Cultura. Sin embargo, todav\u00eda faltaban tres a\u00f1os para que Kolodziej terminara su obra cumbre, la que mayor tiempo le demand\u00f3 y concibi\u00f3 a partir de la necesidad de realizar una rehabilitaci\u00f3n de su sistema motriz: dibujar el horror vivido durante cinco a\u00f1os en los campos de exterminio nazi. El trabajo se termin\u00f3 convirtiendo en una terapia sanadora del alma y un homenaje a las m\u00e1s de 1.100.000 personas que fueron asesinadas por los nazis en Auschiwtz, el campo de concentraci\u00f3n que funcion\u00f3 en el sur de Polonia …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":58269,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[44,76],"tags":[],"class_list":["post-58267","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-holocausto","category-sociedad"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58267"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58267\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/58269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}