Llega la fiesta de Shavuot y con ella, costumbres y leyes que la rodean. Para aprender algo m\u00e1s sobre esta significativa festividad, y para conocer sobre una celebraci\u00f3n especial desde Israel y desde distintos lugares del mundo, dialogamos con la reconocida educadora y Licenciada en Literatura Hebrea y Filosof\u00eda de la Universidad Hebrea de Jerusalem, Ethel Barylka.<\/p>\n
Ethel nos explica que Shavuot es una fiesta del calendario hebreo, que acontece siete semanas despu\u00e9s de Pesaj, y es la finalizaci\u00f3n de la festividad. Las siete semanas que “est\u00e1n en medio”, son una suerte de intervalo entre las dos fechas. Es una de las tres fiestas de peregrinaci\u00f3n en las que se ascend\u00eda a Jerusalem en \u00e9poca del Templo, y la festividad es muy interesante porque reviste una serie de dimensiones, que son tanto agr\u00edcolas, hist\u00f3ricas, como espirituales.<\/p>\n
En su aspecto espiritual, es la fiesta que marca la entrega de la Tor\u00e1, en el hist\u00f3rico, es el pasaje de la salida de Egipto y la llegada a la tierra de Israel y en su aspecto agr\u00edcola, es el hecho de traer las Primicias al Templo. \u201cEs una fiesta muy completa y muy interesante\u201d, defini\u00f3.<\/p>\n
Acerca de la costumbre de comer l\u00e1cteos, Ethel dijo que hay varias explicaciones \u201cposibles\u201d pero que ninguna es tajante. Algunos dicen que es porque nos recuerda cuando nos dirigimos a la \u201ctierra de la que emana leche y miel\u201d, otros para decir que como en el Monte Sinai, no ten\u00edamos a\u00fan utensilios para carne y para leche diferenciados, y seg\u00fan lo prescriben las leyes de cashrut, \u00a0ese d\u00eda se comi\u00f3 l\u00e1cteo. Otros lo vinculan con cuestiones m\u00e1s espirituales, como el alimento esencial. \u201cNo hay una sola explicaci\u00f3n, unas se pueden sumar a otras, y es lo que lo hace interesante\u201d, opin\u00f3.<\/p>\n
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Encuentro de mujeres<\/strong><\/p>\n Junto al grupo que dirige a trav\u00e9s de su plataforma “Mujeres y Juda\u00edsmo\u201d, realizan lo que han en llamado \u201cShavuot, la previa<\/em>\u201d, una preparaci\u00f3n para recibir la Tor\u00e1. Ethel explic\u00f3 que la costumbre indica que se debe quedar despiertos toda la noche para recibir la Tor\u00e1, lo que se llama tikun <\/em>de la noche de Shavuot y como por cuestiones hal\u00e1jicas (leyes jud\u00edas) no pueden hacerlo por\u00a0 Zoom, lo realizan una noche antes fuera de la festividad.<\/p>\n \u201cLa idea de estos encuentros es la de pluralidad\u201d, se\u00f1ala Ethel, \u00a0y recalc\u00f3 que siempre es importante el v\u00ednculo de la mujer con la Tor\u00e1. Consider\u00f3 que en general, la presencia femenina es poco destacada, \u00a0y que cree que es importante “la mujer con su<\/strong> lectura, con su<\/strong> estudio de la Tor\u00e1\u201d.<\/p>\n Bodas jud\u00edas en Buenos Aires en cuarentena<\/strong><\/p>\n Ethel Barilka analiz\u00f3 el tema de desobediencia de las leyes de aislamiento social, aclarando que no desea opinar sobre lo que acontece en un lugar en donde no vive. Dijo que esa misma situaci\u00f3n ocurri\u00f3 en Israel, en donde tambi\u00e9n se desobedecieron las \u00f3rdenes. En lo personal opina que es un grav\u00edsimo error, una grav\u00edsima transgresi\u00f3n, que si hay normas -como en su momento impuso el Estado de Israel, para cuidarse y cuidar a los dem\u00e1s- es prioritario eso, cuidarse. Lo dem\u00e1s, declar\u00f3, es infringir la ley y las normas del pa\u00eds y cit\u00f3: \u201cY cuidares vuestras almas y vuestras vidas<\/em>\u201d , es decir que somos responsables de la salud de todos. \u201cEstamos tratando de cuidar lo que hay que cuidar, desatender las reglas de un pa\u00eds, es una transgresi\u00f3n que no tiene lugar, es una actitud irresponsable\u201d, sentenci\u00f3.<\/p>\n Ethel Barylka, se despidi\u00f3 deseando un \u201cjag sameaj\u201d y reiterando el mensaje\u00a0 de \u201cMujer y juda\u00edsmo\u201d: Incluir la voz de la mujer es para sumar, \u00a0no ese trata de mover de su lugar al hombre, es para hacerlo juntos y prepararnos para recibir la Tor\u00e1 todos juntos\u201d.<\/p>\n Reproducci\u00f3n autorizada por Radio Jai citando la fuente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Llega la fiesta de Shavuot y con ella, costumbres y leyes que la rodean. Para aprender algo m\u00e1s sobre esta significativa festividad, y para conocer sobre una celebraci\u00f3n especial desde Israel y desde distintos lugares del mundo, dialogamos con la reconocida educadora y Licenciada en Literatura Hebrea y Filosof\u00eda de la Universidad Hebrea de Jerusalem, Ethel Barylka. Ethel nos explica que Shavuot es una fiesta del calendario hebreo, que acontece siete semanas despu\u00e9s de Pesaj, y es la finalizaci\u00f3n de la festividad. Las siete semanas que “est\u00e1n en medio”, son una suerte de intervalo entre las dos fechas. Es una de las tres fiestas de peregrinaci\u00f3n en las que se ascend\u00eda a Jerusalem en \u00e9poca del Templo, y la festividad es muy interesante porque reviste una serie de dimensiones, que son tanto agr\u00edcolas, hist\u00f3ricas, como espirituales. En su aspecto espiritual, es la fiesta que marca la entrega de la Tor\u00e1, en el hist\u00f3rico, es el pasaje de la salida de Egipto y la llegada a la tierra de Israel y en su aspecto agr\u00edcola, es el hecho de traer las Primicias al Templo. \u201cEs una fiesta muy completa y muy interesante\u201d, defini\u00f3. 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