{"id":55098,"date":"2020-05-22T14:22:08","date_gmt":"2020-05-22T17:22:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=55098"},"modified":"2020-05-22T15:26:36","modified_gmt":"2020-05-22T18:26:36","slug":"jerusalem-una-ciudad-que-dia-a-dia-se","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2020\/05\/22\/55098\/jerusalem-una-ciudad-que-dia-a-dia-se\/","title":{"rendered":"Jerusalem cada vez m\u00e1s cerca de lograr la igualdad entre \u00e1rabes y jud\u00edos"},"content":{"rendered":"<p>Julia Resnik, soci\u00f3loga y profesora del departamento de Educaci\u00f3n de la Universidad Hebrea de Jerusalem, se refiri\u00f3 al D\u00eda de Jerusalem, una fecha donde se recuerda &#8220;que en 1967, despu\u00e9s de una guerra de 6 d\u00edas, Israel tomo posesi\u00f3n del Este de Jerusalem y anex\u00f3 la parte Este, que era del Reino Hachemita, es decir de Jordania. Es a partir de este combate que se libr\u00f3 en Jerusalem en 1967 que los israel\u00edes pudieron tener acceso al Muro de Lamentaci\u00f3n, el signo m\u00e1s fehaciente del vinculo del pueblo jud\u00edo con la tierra de Israel&#8221;, dijo.<\/p>\n<p>La soci\u00f3loga defini\u00f3 la cuesti\u00f3n de la reunificaci\u00f3n analiz\u00e1ndola de forma contempor\u00e1nea y con la vista puesta en los sucesos que han marcado a la ciudad durante las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/p>\n<p>&#8220;Estamos hablando de una reunificaci\u00f3n \u00bfY qu\u00e9 quiere decir eso? A simple vista, cuando recorremos las diferentes zonas de Jerusalem \u00bfQu\u00e9 vemos? Vemos dos poblaciones muy diferentes, en cada \u00e1rea una poblaci\u00f3n muy diferente. Vamos a la parte jud\u00eda y vemos que gran parte de los habitantes son ultraortodoxos, eso se ve por la vestimenta por supuesto. Y por otro lado cuando recorremos la parte Oriental vemos la poblaci\u00f3n \u00e1rabe que se destaca por la vestimenta de las mujeres, muchas de ellas musulmanas. (&#8230;) Esto es a simple vista. Vemos que se hablan dos idiomas diferentes, en la parte Occidental se habla hebreo y en la otra se habla \u00e1rabe. Tambi\u00e9n los carteles son expuestos en diferentes idiomas, en \u00e1rabe o en hebreo. Lo que resalta mucho a primera vista, es el abandono que sufre la parte Este de Jerusalem. Calles sin veredas, veredas sucias, se amontona la basura, escasez de espacios verdes y plazas con juegos para ni\u00f1os. Y todo esto a simple vista&#8221;, asegur\u00f3.<\/p>\n<p>Lo que ocurre es que esta desigualdad, que se percibe a simple vista, seg\u00fan Resnik refleja una profunda historia de discriminaci\u00f3n hacia la poblaci\u00f3n \u00e1rabe de Jerusalem, la cual comprende el 40% del total de los habitantes de la ciudad. Por eso, es importante entender el est\u00e1tus que tiene esta poblaci\u00f3n: &#8220;ellos no son ciudadanos, disfrutan de algunos derechos sociales, pero no pueden votar en las elecciones nacionales ni para la Knesset, ni para el primer ministro. Pueden s\u00ed votar en elecciones municipales&#8221;.<\/p>\n<p>Esta discriminaci\u00f3n seg\u00fan Resnik tambi\u00e9n se puede encontrar en \u00e1reas como la educaci\u00f3n, el transporte, la infraestructura, la salud y el empleo. Esta desigualdad, llevada a diferentes \u00e1mbitos resulta sumamente problem\u00e1tico para Israel, pues lleva a los individuos a utilizar alternativas que no son para nada favorables a los intereses del estado jud\u00edo.<\/p>\n<p>&#8220;Para dar un ejemplo&#8221;, dice la profesora del departamento de Educaci\u00f3n de la Universidad Hebrea de Jerusalem: &#8220;faltan miles de aulas para los ni\u00f1os porque no se construyeron durante d\u00e9cadas nuevas aulas y por supuesto la poblaci\u00f3n va creciendo. Esta carencia de aulas en escuelas p\u00fablicas es llenada por escuelas privadas, que por supuesto s\u00f3lo los m\u00e1s pudientes pueden tener acceso, o por escuelas de los Hermanos Musulmanes, con una visi\u00f3n educativa muy espec\u00edfica&#8221;.<\/p>\n<p>Es sabido que los Hermanos Musulmanes implementan una educaci\u00f3n isl\u00e1mica que ha formado a muchos terroristas extremistas, por lo cual eventualmente, sectores pol\u00edticos reconocieron la necesidad de modificar esta desigualdad y generar una verdadera integraci\u00f3n entre las dos partes de Jerusalem.<\/p>\n<p>&#8220;Reci\u00e9n en 2018 comienza el gobierno a luchar contra la desigualdad y trata de manera muy seria de atenuar la discriminaci\u00f3n que estaba institucionalizada durante d\u00e9cadas. Esto fue gracias a una coyuntura muy especial, se puede decir un conjunto de circunstancias que hizo que se unan pol\u00edticos de derecha, ex agentes del servicio secreto israel\u00ed y funcionarios de tesorer\u00eda, que juntos consiguieron convencer a ciertos ministros de la necesidad de este asunto y la importancia de conseguir presupuesto porque, cito: &#8216;No se puede seguir as\u00ed, esta situaci\u00f3n es insostenible&#8217;. Hubo intereses pol\u00edticos que ve\u00edan que esta discriminaci\u00f3n podr\u00eda ser el detrimento del gobierno israel\u00ed y que pod\u00eda poner en peligro toda la idea de la unificaci\u00f3n de Jerusalem&#8221;, relat\u00f3 Resnik.<\/p>\n<p>As\u00ed, en el 2018 lograron la aprobaci\u00f3n de un plan quinquenal de inversi\u00f3n en el Este de Jerusalem otorgando un presupuesto de NIS 2 millones (unos 570 mil d\u00f3lares) para la mejora infraestructural y social de la ciudad. Fue la primera vez que el estado destinaba semejante presupuesto para atenuar la discriminaci\u00f3n, despu\u00e9s de 50 a\u00f1os en los cuales Resnik recuerda una &#8220;discriminaci\u00f3n institucionalizada&#8221;.<\/p>\n<p>&#8220;El Instituto de Jerusalem, que es un instituto que investiga y centra todos sus esfuerzos cient\u00edficos en entender lo que pasa en la ciudad, dice que justamente los frutos de este plan est\u00e1n en el \u00e1rea de la educaci\u00f3n&#8221;, dijo la profesora.<\/p>\n<p>Con el plan en acci\u00f3n, los colegios de Jerusalem Este recibieron un presupuesto mayor por instruir a sus alumnos en el aprendizaje del hebreo, la aplicaci\u00f3n de programas de estudio israel\u00edes y fijando la meta de aprobar el examen que todos los israel\u00edes toman para comenzar los estudios de la ense\u00f1anza superior. Este plan tuvo semejante \u00e9xito seg\u00fan Resnik que &#8220;en el a\u00f1o anterior, la mitad de los estudiantes que ingresaron al primer a\u00f1o de la licenciatura en educaci\u00f3n eran \u00e1rabes, y la gran mayor\u00eda de esos \u00e1rabes eran de Jerusalem Oriental&#8221;.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, la soci\u00f3loga reconoci\u00f3 que las celebraciones patri\u00f3ticas de Iom Ierushalaim usualmente incluyen caravanas azules y blancas que recorren la ciudad, pasando por barrios \u00e1rabes, que no siempre ven con buenos ojos la festividad. Sin embargo, a pesar de que este a\u00f1o la pandemia de coronavirus ha cortado toda posibilidad de celebrar fervientemente este d\u00eda &#8220;lo que s\u00ed trajo el coronavirus fue una cooperaci\u00f3n nunca antes vista&#8221; entre \u00e1rabes y jud\u00edos.<\/p>\n<p>Reproducci\u00f3n autorizada por Radio Jai citando la fuente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Julia Resnik, soci\u00f3loga y profesora del departamento de Educaci\u00f3n de la Universidad Hebrea de Jerusalem, se refiri\u00f3 al D\u00eda de Jerusalem, una fecha donde se recuerda &#8220;que en 1967, despu\u00e9s de una guerra de 6 d\u00edas, Israel tomo posesi\u00f3n del Este de Jerusalem y anex\u00f3 la parte Este, que era del Reino Hachemita, es decir de Jordania. Es a partir de este combate que se libr\u00f3 en Jerusalem en 1967 que los israel\u00edes pudieron tener acceso al Muro de Lamentaci\u00f3n, el signo m\u00e1s fehaciente del vinculo del pueblo jud\u00edo con la tierra de Israel&#8221;, dijo. La soci\u00f3loga defini\u00f3 la cuesti\u00f3n de la reunificaci\u00f3n analiz\u00e1ndola de forma contempor\u00e1nea y con la vista puesta en los sucesos que han marcado a la ciudad durante las \u00faltimas d\u00e9cadas. &#8220;Estamos hablando de una reunificaci\u00f3n \u00bfY qu\u00e9 quiere decir eso? A simple vista, cuando recorremos las diferentes zonas de Jerusalem \u00bfQu\u00e9 vemos? Vemos dos poblaciones muy diferentes, en cada \u00e1rea una poblaci\u00f3n muy diferente. Vamos a la parte jud\u00eda y vemos que gran parte de los habitantes son ultraortodoxos, eso se ve por la vestimenta por supuesto. 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