{"id":45455,"date":"2020-03-10T09:45:03","date_gmt":"2020-03-10T12:45:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=45455"},"modified":"2020-03-10T09:46:30","modified_gmt":"2020-03-10T12:46:30","slug":"manya-shochat-la-creadora-de-los-kibbutzim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2020\/03\/10\/45455\/manya-shochat-la-creadora-de-los-kibbutzim\/","title":{"rendered":"Manya Shochat: La creadora de los Kibbutzim"},"content":{"rendered":"<p>Manya Shochat fue una pol\u00edtica bielorrusa- jud\u00eda y la &#8220;madre&#8221; del asentamiento colectivo en Eretz Israel, precursora del movimiento de los kibutz . Naci\u00f3 en la gobernaci\u00f3n de Grodno del Imperio ruso (actual Bielorrusia ) de padres jud\u00edos de clase media y creci\u00f3 en la finca familiar cerca de \u0141oso\u015bna . Uno de sus hermanos, Isaac, fue expulsado por abofetear a un profesor que, en el curso de una conferencia, declar\u00f3 que los jud\u00edos estaban chupando la sangre de los granjeros en Ucrania. Por las persecuciones a fines de 1882 , se fue a Palestina y se uni\u00f3 al movimiento Bilu. Cuando era una joven adulta, Shochat fue a trabajar a la f\u00e1brica de su hermano en Minsk para aprender sobre las condiciones de la clase trabajadora.<\/p>\n<p>En 1899, fue encarcelada por sus contactos con los revolucionarios del Bund. Shochat procedi\u00f3 a fundar el Partido Laborista Jud\u00edo Independiente en 1901. El partido logr\u00f3 liderar huelgas porque la polic\u00eda secreta lo apoy\u00f3, pero fue aborrecido por el Bund y otros grupos socialistas jud\u00edos. La fiesta se derrumb\u00f3 en 1903 tras el pogromo de Kishinev. Experimentando, como lo expres\u00f3, &#8216;angustia emocional severa&#8217; despu\u00e9s de la p\u00e9rdida y el fracaso de su organizaci\u00f3n y camino pol\u00edtico, acept\u00f3 una invitaci\u00f3n de su hermano Nachum quien fue el fundador de la f\u00e1brica de jabones Shemen, para acompa\u00f1arlo en una expedici\u00f3n de investigaci\u00f3n. a algunos de los lugares m\u00e1s salvajes de Palestina. Ella lleg\u00f3 el 2 de enero de 1904. Shochat se enamor\u00f3 de la belleza de la tierra y se conmovi\u00f3 especialmente por la dif\u00edcil situaci\u00f3n del asentamiento jud\u00edo en el Hauran. El bar\u00f3n Edmond de Rothschild hab\u00eda comprado tierras en el \u00e1rea, pero el gobierno otomano estipul\u00f3 que no se permitir\u00eda a los jud\u00edos establecerse all\u00ed. Un peque\u00f1o grupo que hab\u00eda ignorado la decisi\u00f3n fue desalojado, por lo que el Bar\u00f3n recurri\u00f3 a arrendar los terrenos a Arab Fellahin. Shochat decidi\u00f3 visitar todas las colonias del bar\u00f3n y ver por s\u00ed misma por qu\u00e9 estaban en dificultades financieras. Como resultado de su primera visita, Shochat lleg\u00f3 a una conclusi\u00f3n que el modelo de asentamiento de plantaciones, favorecido por el Bar\u00f3n Rothschild , donde los propietarios jud\u00edos empleaban a trabajadores \u00e1rabes y estaban sujetos a supervisores econ\u00f3micos, nunca podr\u00eda ser la base de la vida nacional jud\u00eda. Condujo a dificultades financieras y desafecci\u00f3n. Concluy\u00f3 que solo el asentamiento agr\u00edcola colectivo podr\u00eda producir trabajadores y agricultores jud\u00edos que ser\u00edan la base para construir una patria jud\u00eda. Su primera prioridad fue encontrar una soluci\u00f3n para el problema en Hauran.<\/p>\n<p>Shochat se fue a Par\u00eds para investigar la viabilidad de sus ideas y luego convencer al Bar\u00f3n de que las respaldara. Shochat regres\u00f3 a Palestina en 1906 para seguir su plan de Hauran. Hacia finales de a\u00f1o, viaj\u00f3 a los Estados Unidos para recaudar fondos para eso y para armas para los jud\u00edos rusos. La idea de los asentamientos colectivos en general, y el esquema de Hauran en particular, no recibi\u00f3 apoyo. Se dio cuenta de que la \u00fanica forma de convencer a la gente de que pod\u00eda funcionar era poni\u00e9ndolo en pr\u00e1ctica, por lo que regres\u00f3 a Palestina en 1907. Shochat comparti\u00f3 su idea con los miembros de &#8220;Poalei Tzion&#8221; y &#8220;Hapoel Hatzair&#8221;. Un grupo de dieciocho hombres y mujeres j\u00f3venes, establecieron la primera cooperativa agr\u00edcola ideol\u00f3gica, el primer kibbutz. El proyecto tuvo \u00e9xito y dio cr\u00e9dito a la idea de los colectivos. En 1908, ayud\u00f3 a fundar HaShomer , una organizaci\u00f3n de guardia, que se convirti\u00f3 en la base de la autodefensa jud\u00eda. Su objetivo era poner la responsabilidad de proteger los asentamientos en manos jud\u00edas.<\/p>\n<p>En 1921 estaba en Tel-Aviv cuando estallaron disturbios entre los \u00e1rabes, que luego atacaron los asentamientos jud\u00edos. Junto con otros miembros de Hashomer, ella particip\u00f3 en la defensa de la ciudad. Despu\u00e9s de que terminaron los disturbios, viaj\u00f3 por los Estados Unidos para recaudar fondos para los esfuerzos de defensa. Manya e Israel Shochat estuvieron activos en el Gdud HaAvoda (el &#8220;Batall\u00f3n de Trabajo&#8221;), la inmigraci\u00f3n clandestina y el contrabando de armas. En 1930, Manya Shochat fue uno de los fundadores de la Liga para la Amistad \u00c1rabe-Jud\u00eda . En 1948 se uni\u00f3 al partido Mapam. La vida de Mania Shochat es el tema de una novela de la autora israel\u00ed Dvora Omer . Manya Shochat es un personaje principal en la pel\u00edcula de 2003 de Amos Gitai, Berl\u00edn Jerusal\u00e9n. El nombre de su personaje en la pel\u00edcula es Tania Shohat. Su idea de crear los kibbutzim como motor social y econ\u00f3mico del nuevo pa\u00eds fue un paso fundamental para el establecimiento y desarrollo del Israel que hoy conocemos.<\/p>\n<p>Articulo extra\u00eddo del grupo de Facebook &#8220;PERSONALIDADES JUD\u00cdAS DE TODOS LOS TIEMPOS&#8221;.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Manya Shochat fue una pol\u00edtica bielorrusa- jud\u00eda y la &#8220;madre&#8221; del asentamiento colectivo en Eretz Israel, precursora del movimiento de los kibutz . Naci\u00f3 en la gobernaci\u00f3n de Grodno del Imperio ruso (actual Bielorrusia ) de padres jud\u00edos de clase media y creci\u00f3 en la finca familiar cerca de \u0141oso\u015bna . Uno de sus hermanos, Isaac, fue expulsado por abofetear a un profesor que, en el curso de una conferencia, declar\u00f3 que los jud\u00edos estaban chupando la sangre de los granjeros en Ucrania. Por las persecuciones a fines de 1882 , se fue a Palestina y se uni\u00f3 al movimiento Bilu. Cuando era una joven adulta, Shochat fue a trabajar a la f\u00e1brica de su hermano en Minsk para aprender sobre las condiciones de la clase trabajadora. En 1899, fue encarcelada por sus contactos con los revolucionarios del Bund. Shochat procedi\u00f3 a fundar el Partido Laborista Jud\u00edo Independiente en 1901. El partido logr\u00f3 liderar huelgas porque la polic\u00eda secreta lo apoy\u00f3, pero fue aborrecido por el Bund y otros grupos socialistas jud\u00edos. La fiesta se derrumb\u00f3 en 1903 tras el pogromo de Kishinev. 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