Por Eduardo Kohn.<\/p>\n
Tal como se hab\u00eda anunciado por el Papa Francisco, el Vaticano ha abierto esta semana todos los archivos relativos al pontificado de\u00a0P\u00edo XII\u00a0(1939-1958) a los acad\u00e9micos, que podr\u00e1n acudir a la\u00a0Santa Sede\u00a0para estudiar diecis\u00e9is millones de folios ordenados durante catorce a\u00f1os e intentar aclarar las opiniones y acusaciones sobre su Papado.<\/p>\n
P\u00edo XII ha sido acusado por su eventual inacci\u00f3n frente a la Sho\u00e1 y por tener una actitud demasiado pasiva ante\u00a0Hitler. Es bastante probable que ni los archivos puedan curar las enormes heridas dejadas por el silencio papal durante la redada nazi en el gueto de\u00a0Roma\u00a0en octubre de 1943 cuando m\u00e1s de mil personas fueron trasladadas a un colegio militar a dos pasos del Vaticano, y despu\u00e9s deportadas a\u00a0Auschwitz. S\u00f3lo regresaron quince hombres y una mujer.<\/p>\n
A las 5:30 de la ma\u00f1ana del 16 de octubre de 1943, unos 300 soldados alemanes entraron al guetto de Roma, y empezaron a cazar y acorralar a los jud\u00edos. A las 2 de la tarde, la operaci\u00f3n \u00a0del comandante de las SS Herbert Kappler estaba completa. Despu\u00e9s de 30 horas de detenci\u00f3n, los 1,022 jud\u00edos arrestados en la redada fueron enviados desde la estaci\u00f3n de tren Tiburtina de Roma a Auschwitz-Birkenau.<\/p>\n
De los 16 sobrevivientes, el \u00faltimo en fallecer a los 91 a\u00f1os en 2018 fue Lello di Segni. En una entrevista con el historiador Marcello Pezzetti en 1995, Di Segni relat\u00f3 c\u00f3mo la noche del 15 de octubre, soldados alemanes advirtieron a los jud\u00edos locales que no abandonaran el vecindario. Hac\u00eda poco, el 28 de setiembre hab\u00edan pagado una suerte de rescate de 50 kilogramos de oro a los alemanes para evitar su deportaci\u00f3n.<\/p>\n
Enga\u00f1ados por los alemanes, los jud\u00edos romanos fueron deportados a pesar de todo; y el Papa P\u00edo XII all\u00ed estaba, en silencio. Podr\u00e1n surgir explicaciones desde los archivos, pero una cosa son las explicaciones casi un siglo despu\u00e9s, y otra muy diferente, los hechos. Y los hechos fueron el asesinato en masa.<\/p>\n
\u201cYo era un caballo, el n\u00famero fijado a mi ropa dec\u00eda que yo no era m\u00e1s que una bestia\u201d, cont\u00f3 Di Segni. Despu\u00e9s de 30 d\u00edas en Auschwitz, Di Segni fue trasladado al Gueto de Varsovia. Cuando las tropas sovi\u00e9ticas comenzaron a avanzar en el frente oriental, Di Segni fue enviado al sub campo de Allach, y luego a Dachau, donde finalmente fue liberado por las fuerzas de los Estados Unidos.<\/p>\n
En la Santa Sede siempre han insistido en que P\u00edo XII hizo lo que pudo en una coyuntura muy dif\u00edcil. Con el miedo de que Hitler entrara en el Vaticano, o de empeorar la situaci\u00f3n para los cat\u00f3licos atrapados en territorios ocupados, el Vaticano mantiene que el papa Pacelli trabaj\u00f3 discretamente para salvar a los jud\u00edos que pudo. De nuevo, quiz\u00e1s los archivos puedan dar explicaciones. Hasta hoy s\u00f3lo nos iluminan los hechos. Bastante oscuros por cierto.<\/p>\n
Aunque la Santa Sede acostumbra a esperar 70 a\u00f1os despu\u00e9s del final de un pontificado para abrir los archivos, el Papa Francisco siempre ha dado su benepl\u00e1cito a la apertura, la cual anunci\u00f3 hace ya un a\u00f1o. Dijo entonces: \u201cLa\u00a0Iglesia\u00a0no tiene miedo de la historia, al contrario, la ama, y quiere amarla m\u00e1s y mejor, como la ama Dios. Con la misma confianza de mis predecesores, abro y conf\u00edo a los investigadores este patrimonio documental\u201d.<\/p>\n
En la presentaci\u00f3n de los millones de documentos, el prefecto de los archivos, monse\u00f1or\u00a0Sergio Pagano, avis\u00f3 que \u201char\u00e1n falta a\u00f1os para examinar todo los dossiers y hacer un juicio hist\u00f3rico\u201d.<\/p>\n
Juan 23, hace seis d\u00e9cadas, cambi\u00f3 el rumbo del relacionamiento judeo-cat\u00f3lico con Nostra Aetate y con la decisi\u00f3n Conciliar de terminar con la acusaci\u00f3n antisemita de deicidio. Sus sucesores han dado pasos importantes y el acercamiento fue muy fuerte en el siglo pasado y mucho m\u00e1s s\u00f3lido en este siglo.<\/p>\n
Como toda relaci\u00f3n, ha tenido altos y bajos. Juan Pablo II y Benedicto 16 hicieron llamados fuertes: al visitar la sinagoga de Roma en 2010, el Papa Benedicto pidi\u00f3 que se sanen las heridas del antisemitismo y record\u00f3 a los jud\u00edos italianos deportados durante la guerra.<\/p>\n
Benedicto XVI visit\u00f3 sinagogas pero a mediados de 2007 emiti\u00f3 un\u00a0Motu Proprio<\/em>\u00a0en el cu\u00e1l valid\u00f3 el uso del Rito Tridentino del Viernes Santo de, titulado\u00a0Por la Conversi\u00f3n de los Jud\u00edos. Al igual que su predecesor, fue a Auschwitz, en el 2006, pero evit\u00f3 caracterizar a la Sho\u00e1 expl\u00edcitamente como un crimen del pueblo alem\u00e1n contra los jud\u00edos, atribuy\u00e9ndolo en su lugar “a un grupo de criminales que alcanz\u00f3 el poder mediante falsas promesas”.<\/p>\n Quiz\u00e1s los Archivos que ahora se han abierto puedan alg\u00fan d\u00eda modificar todos los escritos, la memoria y los sentimientos que P\u00edo XII despert\u00f3 por la Sho\u00e1.<\/p>\n