{"id":4464,"date":"2018-09-24T21:00:00","date_gmt":"2018-09-25T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/radiojai.latse.com\/?p=4224"},"modified":"2018-09-24T21:00:00","modified_gmt":"2018-09-25T03:00:00","slug":"hoy-ser-judio-es-mas-peligroso-que-hace-50-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2018\/09\/24\/4464\/hoy-ser-judio-es-mas-peligroso-que-hace-50-anos\/","title":{"rendered":"&#8220;Hoy ser jud\u00edo es m\u00e1s peligroso que hace 50 a\u00f1os&#8221;"},"content":{"rendered":"<p>El acad\u00e9mico brit\u00e1nico nacido en Marylebone en 1945 ha publicado recientemente un libro sobra la historia del pueblo jud\u00edo desde su expulsi\u00f3n en 1492, con la Inquisici\u00f3n como &#8220;polic\u00eda&#8221; de &#8220;la fe verdadera&#8221;, hasta finales del XIX, un texto que concluye con una &#8220;profec\u00eda&#8221;: &#8220;Los jud\u00edos a\u00fan tendr\u00e1n que caer m\u00e1s bajo para ser tenidos en cuenta&#8221;.<\/p>\n<p>Es una historia, detalla Schama en una entrevista con Efe a prop\u00f3sito de la publicaci\u00f3n de este segundo tomo de su &#8220;Historia de los Jud\u00edos, que refleja c\u00f3mo los jud\u00edos nunca pudieron ser, &#8220;nunca les permitieron&#8221;, ser a la vez espa\u00f1oles, rusos o polacos.<\/p>\n<p>&#8220;La vida es muy dif\u00edcil cuando no puedes tener un hogar o llamarlo as\u00ed a pesar de vivir all\u00ed desde cientos de a\u00f1os antes. Tener algo a lo que puedes llamar casa nunca deber\u00eda ser un problema para nadie&#8221;, sostiene.<\/p>\n<p>Antes de Espa\u00f1a ya los hab\u00edan expulsado ingleses y franceses, pero lo sucedido en 1492, precisa en su libro, fue &#8220;traum\u00e1tico&#8221; porque viv\u00edan all\u00ed desde antes de los visigodos: &#8220;Es imposible no pensar en ellos cuando hablas de inmigraci\u00f3n. Su historia es la de la humanidad&#8221;.<\/p>\n<p>&#8220;Los jud\u00edos no mantienen un romance con la tragedia; no son v\u00edctimas en una profec\u00eda autocumplida, quieren vivir una vida normal y corriente en cualquier lugar&#8221;, afirma el historiador.<\/p>\n<p>Se define como &#8220;absolutamente sionista&#8221;, pero tambi\u00e9n subraya que es &#8220;un cr\u00edtico feroz&#8221; del gobierno de Binyamin Netanyahu: &#8220;No me queda otro remedio que serlo si quiero ser un buen sionista&#8221;, sostiene.<\/p>\n<p>Para Schama, es &#8220;indispensable&#8221; que haya &#8220;dos estados, el israel\u00ed y el palestino&#8221;, el primero en el territorio que ocupa actualmente, y el segundo en la franja de Gaza, y que compartan como capital Jerusalem.<\/p>\n<p>En la historia, dice, el antisemitismo no ha tenido siempre la misma intensidad y ahora es uno de los momentos, afirma, en los que tiene un nuevo impulso. El antisemitismo, apunta, es un problema de los no jud\u00edos, no de ellos. &#8220;Se les culp\u00f3 de la muerte de Jesucristo y a partir de ah\u00ed se ha seguido. La explicaci\u00f3n de tanta animadversi\u00f3n sostenida 1900 a\u00f1os es quiz\u00e1 la que est\u00e1 debajo de un asunto como el odio a los negros. Es un trastorno psicop\u00e1tico del resto&#8221;, recalca.<\/p>\n<p>La dispersi\u00f3n de los jud\u00edos, dice, es una condena pero tambi\u00e9n una bendici\u00f3n porque les ha permitido tener una experiencia global como ning\u00fan otro pueblo: &#8220;El m\u00e1s cosmopolita y resistente que existe&#8221;.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El acad\u00e9mico brit\u00e1nico nacido en Marylebone en 1945 ha publicado recientemente un libro sobra la historia del pueblo jud\u00edo desde su expulsi\u00f3n en 1492, con la Inquisici\u00f3n como &#8220;polic\u00eda&#8221; de &#8220;la fe verdadera&#8221;, hasta finales del XIX, un texto que concluye con una &#8220;profec\u00eda&#8221;: &#8220;Los jud\u00edos a\u00fan tendr\u00e1n que caer m\u00e1s bajo para ser tenidos en cuenta&#8221;. Es una historia, detalla Schama en una entrevista con Efe a prop\u00f3sito de la publicaci\u00f3n de este segundo tomo de su &#8220;Historia de los Jud\u00edos, que refleja c\u00f3mo los jud\u00edos nunca pudieron ser, &#8220;nunca les permitieron&#8221;, ser a la vez espa\u00f1oles, rusos o polacos. &#8220;La vida es muy dif\u00edcil cuando no puedes tener un hogar o llamarlo as\u00ed a pesar de vivir all\u00ed desde cientos de a\u00f1os antes. Tener algo a lo que puedes llamar casa nunca deber\u00eda ser un problema para nadie&#8221;, sostiene. Antes de Espa\u00f1a ya los hab\u00edan expulsado ingleses y franceses, pero lo sucedido en 1492, precisa en su libro, fue &#8220;traum\u00e1tico&#8221; porque viv\u00edan all\u00ed desde antes de los visigodos: &#8220;Es imposible no pensar en ellos cuando hablas de inmigraci\u00f3n. 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