Cada a\u00f1o, al Ayuno de Ester se lleva a cabo en uno de los d\u00edas previos a Purim. Usualmente es el d\u00eda inmediatamente anterior a Purim, aunque hay excepciones (ver Ley n\u00famero 4 abajo).<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la fuente de este ayuno?<\/p>\n
En la Meguil\u00e1 (4:16), Ester accede a hablar con el Rey sin ser invitada, pero antes, le pide al pueblo jud\u00edo que ayune durante tres d\u00edas.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 ella pidi\u00f3 un ayuno? Porque el ayuno ayuda a bajar el volumen en nuestras b\u00fasquedas f\u00edsicas para enfocarnos con m\u00e1s precisi\u00f3n en nuestra parte espiritual. Esto facilita el proceso de teshuv\u00e1<\/em>“(literalmente “retorno”). Nosotros retornamos a nuestro estado esencial de pureza. Ester pidi\u00f3 un ayuno porque sab\u00eda que a trav\u00e9s de un an\u00e1lisis de conciencia los jud\u00edos lograr\u00edan la conexi\u00f3n espiritual necesaria para que su misi\u00f3n fuera exitosa (\u00a1Y dio sus frutos!).<\/p>\n Este no es un ayuno de tristeza. Por el contrario, el prop\u00f3sito de este ayuno es la elevaci\u00f3n y la inspiraci\u00f3n.<\/p>\n El Ayuno Previo a la Guerra <\/p>\n Los mortales tienen l\u00edmites, pero Dios puede conseguir lo imposible (Por ejemplo: la guerra de los seis d\u00edas). Como Mark Twain escribi\u00f3: “Todas las cosas son mortales, menos el jud\u00edo; todas las fuerzas pasan, pero \u00e9l permanece. \u00bfCu\u00e1l es el secreto de su inmortalidad?”<\/p>\n Es en realidad el ayuno antes de la batalla que conmemoramos cada a\u00f1o antes de Purim. El hecho de reconocer que la fuerza y la victoria vienen solamente de Dios. De todos modos, en honor a la hero\u00edna de Purim, se le llama Taanit Ester<\/em>, el “ayuno de Ester”.<\/p>\n Halajot<\/em> (Leyes) del Ayuno de Ester 2. No se permite comer ni beber. Aunque otras cosas, como usar zapatos y lavarse, est\u00e1n permitidas.<\/p>\n 3. Como no es uno de los “grandes” ayunos (como Iom Kipur o Tish\u00e1 Be Av), las mujeres embarazadas o que est\u00e1n amamantando est\u00e1n exceptuadas, as\u00ed tambi\u00e9n la gente que est\u00e1 moderadamente enferma. Si uno est\u00e1 saludable pero tiene un dolor de cabeza y encuentra dif\u00edcil ayunar, puede comer, pero est\u00e1 obligado a compensar el ayuno en otro momento. En todos los casos se deber\u00eda consultar a un rabino competente.<\/p>\n
\nAs\u00edmismo, hubo otro ayuno durante la historia de Purim: los jud\u00edos ayunaron y rezaron el 13 de Adar en preparaci\u00f3n para su defensa en contra del decreto de Ham\u00e1n. La Tor\u00e1 ordena que cuando un ej\u00e9rcito jud\u00edo va a la guerra, los soldados deben ayunar el d\u00eda anterior. Esto contrasta con un ej\u00e9rcito secular, que pasa el d\u00eda anterior preparando provisiones y armamentos. La mejor arma de un jud\u00edo es el reconocimiento de que la fuerza y la victoria vienen solamente a trav\u00e9s de Dios (ver \u00c9xodo 17:10). Adem\u00e1s, el hecho de que estamos debilitados f\u00edsicamente cuando la batalla comienza, nos asegura que ninguna victoria puede ser atribuida a nuestras proezas f\u00edsicas.<\/p>\n
\n1. El ayuno comienza al amanecer (Alot hash\u00e1jar<\/em>) y termina al anochecer (Tzet hacojavim<\/em>).<\/p>\n