{"id":43758,"date":"2020-02-26T17:31:46","date_gmt":"2020-02-26T20:31:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=43758"},"modified":"2020-02-26T17:31:46","modified_gmt":"2020-02-26T20:31:46","slug":"el-ser-humano-todavia-no-ha-aprendido-a-aceptar-al-otro-como-tal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2020\/02\/26\/43758\/el-ser-humano-todavia-no-ha-aprendido-a-aceptar-al-otro-como-tal\/","title":{"rendered":"“El ser humano todav\u00eda no ha aprendido a aceptar al otro como tal”"},"content":{"rendered":"

Recientemente el rabino Adri\u00e1n Herbst se refiri\u00f3 en Radio Jai al conflicto existente con aquellos jud\u00edos ortodoxos que dejan de creer en Dios<\/a>, un drama cada vez mas frecuente que representa desaf\u00edos personales, legales y morales para las personas que viven en este tipo de comunidades. Radio Jai se comunic\u00f3 con el rabino ortodoxo Yerajmiel Barylka para conocer m\u00e1s sobre el tema.<\/p>\n

“Una de las cosas interesantes del postmodernismo es que las personas cambian la forma de pensar y luego regresan dando movimientos circulares”, comenz\u00f3 argumentando Barylka y agreg\u00f3 que lo que hay que tener en claro es que nadie sabe lo que cada uno piensa en su propia conciencia.<\/p>\n

“En Israel nunca ha habido una cantidad tan grande de personas que fueran criadas en hogares donde la divinidad no era un tema central y luego decidieran `unirse al club\u00b4. Este fen\u00f3meno se denomina teshuv\u00e1<\/em>, es un hecho mundial. En Argentina hay centenares de personas que estaban alejadas de la esfera religiosa y luego decidieron acercarse. Por el contrario hay personas que s\u00ed fueron educadas religiosamente y han dejado de cumplir con los preceptos de la fe”, explic\u00f3 el rabino.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, aclar\u00f3 que este fen\u00f3meno no es una novedad, no surgi\u00f3 en el 2020. Data de cientos de a\u00f1os atr\u00e1s. Y resalta que no es una mera cuesti\u00f3n estad\u00edstica, de cu\u00e1ntos entran y cu\u00e1ntos salen de la esfera religiosa.<\/p>\n

Barylka considera que es un “fen\u00f3meno absolutamente normal y debe ser aceptado. Es parte de los procesos que un ser humano puede pasar”.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 sucede con una persona que elige deliberadamente abandonar la fe?<\/p>\n

“Sucede lo mismo que cuando un hijo decide comer kosher y le exige a su madre `kosherizar\u00b4 la cocina de la casa. Todo tipo de cambios causan un trauma en los padres. Tambi\u00e9n cuando alguien de la familia sale del cl\u00f3set, es lo mismo. Sin embargo, no hay que alertarse. Algunas familias abrazan a los hijos, los siguen amando. Esto ocurre incluso en las familias ultra ortodoxas, ven c\u00f3mo los hijos se alejan de las ense\u00f1anzas con las que fueron criados y los siguen queriendo. A la vez est\u00e1n las otras familias que no aceptan la nueva condici\u00f3n y se quiebran. El grupo social tambi\u00e9n cambia”, manifest\u00f3 el rabino.<\/p>\n

Luego aclar\u00f3 que en su opini\u00f3n no depende de una corriente en particular, sino de la familia. Agreg\u00f3 que “es obvio que no existe tal cosa como una comunidad que se va a reunir y va a juzgar a quien se aparte de los preceptos. Quien habla as\u00ed no sabe lo que es la vida social. La sociedad no funciona as\u00ed. No hay un consejo de los Sabios de Sion que condena a quien dejan de respetar el juda\u00edsmo”.<\/p>\n

Declar\u00f3 que no debemos generalizar, cada grupo est\u00e1 formado por familias, las cuales tambi\u00e9n tienen su divisiones internas. Por lo tanto, es absurdo realizar generalizaciones sobre las opiniones de los grupos jud\u00edos. Destac\u00f3 que incluso dentro de las agrupaciones ortodoxas hay escisiones. “El ser humano todav\u00eda no ha aprendido a aceptar al otro como tal. Dentro del juda\u00edsmo muchos cambiaron de corriente, debemos aceptarlos como son, respetar lo que eligen”.<\/p>\n

Con respecto al mito o realidad de que la “ortodoxia rechaza la modernidad”, coment\u00f3: “La ortodoxia es muy grande. No debemos generalizar solo porque hay un sector que s\u00ed quiere mantener la forma en que vivieron hace 400 a\u00f1os. Mientras ellos no violen las reglas de \u00e9tica ni de moral, yo no soy nadie para ordenarles que se compren un tel\u00e9fono inteligente o vean pornograf\u00eda online”.<\/p>\n

Barylka concluy\u00f3: “Yo quiero aceptar al otro tal cual es, porque tambi\u00e9n pretendo que el otro me acepte tal como soy yo”.<\/p>\n

Reproducci\u00f3n autorizada por Radio Jai citando la fuente.<\/p>\n

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Link de inter\u00e9s:<\/p>\n

Pasar de la ortodoxia jud\u00eda al ate\u00edsmo, un drama cada vez m\u00e1s usual<\/a><\/p><\/blockquote>\n