{"id":36651,"date":"2020-01-06T15:11:21","date_gmt":"2020-01-06T18:11:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=36651"},"modified":"2026-06-23T20:49:46","modified_gmt":"2026-06-23T23:49:46","slug":"un-robot-no-puede-tener-intencion-a-la-hora-de-escribir-un-sefer-tora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2020\/01\/06\/36651\/un-robot-no-puede-tener-intencion-a-la-hora-de-escribir-un-sefer-tora\/","title":{"rendered":"&#8220;Un robot no puede tener `intenci\u00f3n\u00b4 a la hora de escribir un Sefer Tor\u00e1&#8221;"},"content":{"rendered":"<p>El sofer (escriba) de la Tor\u00e1, Sebastian Grimberg, hizo referencia a la posibilidad de que un robot sea capaz de escribir los rollos del libro sagrado del juda\u00edsmo, y profundiz\u00f3 en los l\u00edmites en los que la tecnolog\u00eda no puede reemplazar al ser humano.<\/p>\n<p>\u201cLa tradici\u00f3n de nuestro pueblo una vez m\u00e1s demuestra tener una sabidur\u00eda que viene desde hace muchos a\u00f1os. El \u2018qu\u00e9 s\u00ed y qu\u00e9 no\u2019 ya est\u00e1 analizado hace miles de a\u00f1os. La tecnolog\u00eda a los sofrim nos ha llegado y nos permite usarla para determinadas cosas y para otras no&#8221;, comenz\u00f3 explicando Grimberg.<\/p>\n<p>Y profundiz\u00f3: \u201cLa l\u00ednea que separa d\u00f3nde la tecnolog\u00eda puede cambiar la tradici\u00f3n y d\u00f3nde no es en qu\u00e9 es lo que pasa a formar parte del \u2018producto final Sefer Tor\u00e1\u2019. En aquello que es parte del rollo, la tradici\u00f3n jud\u00eda manda mantenernos aferrados a la cuesti\u00f3n tradicional, y aquello que es una herramienta del sofer, o sea lo que necesita para poder escribir, ah\u00ed es donde la tecnolog\u00eda o la modernidad , y entre ellos los robots, nos pueden llegar a ayudar.\u201d<\/p>\n<p>A continuaci\u00f3n detall\u00f3 el Sofer que \u201cun sefer tor\u00e1 se compone de pergamino (klaf), que tiene que estar fabricado bajos determinadas normas, tiene que ser de determinados animales, y con una determinada kavan\u00e1 (intenci\u00f3n), o sea, que se fabrique para que sea un sefer tor\u00e1. Tambi\u00e9n necesita tinta, la f\u00f3rmula de la tinta tiene ya miles de a\u00f1os, tiene que ser de una determinada manera y eso tambi\u00e9n es parte del sefer tor\u00e1 y no se puede cambiar. Otro elemento que es parte del sefer tor\u00e1 es el texto, el texto los sofrim lo copiamos de un tik\u00fan, un libro que usamos de referencia, y por lo tanto no se puede cambiar tampoco.\u201d<\/p>\n<p>Y agreg\u00f3: \u201cHay un elemento intangible que es parte del Sefer Tor\u00e1, que es lo que llamamos kavan\u00e1. Qu\u00e9 es lo que pasa por aquella persona que lo est\u00e1 escribiendo, es la exposici\u00f3n a la santidad, es saber que est\u00e1 escribiendo hoy un pergamino que va a ser le\u00eddo por cientos de a\u00f1os, por miles y miles de personas\u2026 Todo eso tiene una santidad que cuando uno la tiene en mente es lo que llamamos kavan\u00e1. Un sofer debe escribirlo con esta intenci\u00f3n en su alma, en su coraz\u00f3n, la tiene que sentir y pensar, pero adem\u00e1s lo debe decir de manera manifiesta que est\u00e1 escribiendo por la sacralidad que tiene un sefer tor\u00e1. La kavan\u00e1 constituye un elemento m\u00e1s. Como aquello que es parte de ese libro de la tor\u00e1 debe mantenerse con la misma tradici\u00f3n con la cual fue creado, entonces la kavan\u00e1 es algo que no se puede cambiar, no se puede reemplazar, y que es algo que una maquina no tiene.\u201d<\/p>\n<p>\u201cUn Sefer Tor\u00e1 tiene 304.805 letras, tiene que estar cada una de esas letras. \u00bfC\u00f3mo hago para saber que est\u00e1n todas y que no me falto ninguna?<\/p>\n<p>. En la antig\u00fcedad los sofrim revisaban a mano y controlaban cada una de las letras. Hoy en d\u00eda se usan computadoras, hay varios software que va escaneando las columnas y posteriormente le hace un reconocimiento de texto para corroborar su integridad\u201d, precis\u00f3 el experto en escritura de Rollos de la Tor\u00e1, Mezuzot y otros textos sagrados.<\/p>\n<p>\u201cOtra herramienta del sofer es el kulmus, lo que ser\u00eda una lapicera hoy en d\u00eda, que puede ser una pluma o una ca\u00f1a.<\/p>\n<p> Las plumas son herramientas del sofer, cualquier elemento que sea kasher, que no tenga ninguna impureza y que sirva a los efectos de poder ir moviendo la tinta y formando las letras se puede utilizar\u201d, concluy\u00f3.<\/p>\n<p>Permitida la reproducci\u00f3n citando la fuente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El sofer (escriba) de la Tor\u00e1, Sebastian Grimberg, hizo referencia a la posibilidad de que un robot sea capaz de escribir los rollos del libro sagrado del juda\u00edsmo, y profundiz\u00f3 en los l\u00edmites en los que la tecnolog\u00eda no puede reemplazar al ser humano. \u201cLa tradici\u00f3n de nuestro pueblo una vez m\u00e1s demuestra tener una sabidur\u00eda que viene desde hace muchos a\u00f1os. 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