{"id":33973,"date":"2019-12-10T14:28:35","date_gmt":"2019-12-10T17:28:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=33973"},"modified":"2019-12-10T14:28:35","modified_gmt":"2019-12-10T17:28:35","slug":"la-tora-el-hombre-y-los-derechos-humanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2019\/12\/10\/33973\/la-tora-el-hombre-y-los-derechos-humanos\/","title":{"rendered":"La Tor\u00e1, el hombre y los derechos humanos"},"content":{"rendered":"<p>Diez de diciembre de 1948; d\u00eda en que la Asamblea General de las Naciones Unidas adopt\u00f3 por primera vez el cuerpo normativo que luego pasar\u00eda a ser conocido como la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos (DUDH). En ella, se establecieron por primera vez las pautas que dar\u00edan forma a un r\u00e9gimen de derechos igualitarios para todos los seres humanos al proclamar: \u201cTodos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como est\u00e1n de raz\u00f3n y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros\u201d.<\/p>\n<p>A pesar de que para muchos fue esta la primera vez que tan sublime afirmaci\u00f3n emergiera a la superficie social, estos conceptos ya hab\u00edan hecho eco milenios atr\u00e1s; su existencia hab\u00eda estado solamente solapada dentro de las p\u00e1ginas de la historia, tal y como lo explicara uno de los principales autores de la DUDH, y Premio Nobel de la Paz, el mundialmente reconocido profesor y jurista Ren\u00e9 S. Cassin. Cassin escribi\u00f3, en un art\u00edculo titulado \u201cDe los diez mandamientos a los derechos del hombre\u201d que \u201cdesde el mismo d\u00eda en que la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos fue adoptada por las Naciones Unidas el 10 de Diciembre de 1948, el mundo no pod\u00eda dejar de compararla a los Diez Mandamientos\u201d.<\/p>\n<p>Igualdad. La Tor\u00e1 \u2014com\u00fanmente conocida como el Viejo Testamento\u2014 hab\u00eda establecido tiempo atr\u00e1s el argumento m\u00e1ximo que servir\u00eda luego de fundamento para el desarrollo de nuestro sistema legal y, en general, de todo el derecho occidental: \u201cEntonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza\u201d (G\u00e9nesis, 1:26).<\/p>\n<p>De acuerdo con la interpretaci\u00f3n com\u00fan o cl\u00e1sica de la tradici\u00f3n oral hebrea, \u201cel hecho de que Dios creara a un solo hombre ten\u00eda por fin demostrarnos que todos los hombres son hermanos, y para que nadie pudiera decir a otro: mi padre era superior al tuyo\u201d (Talmud de Babilonia, Tratado de Sanedr\u00edn, 37a).<\/p>\n<p>De aqu\u00ed se derivan dos puntos fundamentales que no pueden pasar desapercibidos. El primero, el elemento de santidad inherente a la vida de toda persona que otorga el juda\u00edsmo; y el segundo, la condici\u00f3n de igualdad de cada uno frente a su hermano. Las repercusiones de tan sublime idea tendr\u00edan un impacto dif\u00edcil de cuantificar, en especial para un momento hist\u00f3rico en donde la ley no era m\u00e1s que un sin\u00f3nimo de atropello, venganza y opresi\u00f3n. Tal propuesta asever\u00f3 de manera irreversible el basti\u00f3n contra la desigualdad: el derecho de todas las personas a ser respetadas y valoradas, a tener una vida digna. Un derecho que se abr\u00eda paso como una realidad que no puede ser omitida y que se configura en toda persona, en el simple hecho de existir.<\/p>\n<p>La premisa de \u201csantidad\u201d de la vida otorga un valor universal e imperecedero que proporcionar\u00eda luego la justificaci\u00f3n perfecta para poder tutelar el resto de derechos, empezando, y en especial, por el derecho a la vida, que nuestros legisladores no olvidaron en nuestra constituci\u00f3n cuando consignaron: \u201cLa vida humana es inviolable\u201d (art\u00edculo 21 de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de Costa Rica).<\/p>\n<p>Mas evidencias del principio de igualdad en la Tor\u00e1 se expresan en la celebraci\u00f3n del a\u00f1o nuevo jud\u00edo, o Rosh Hashan\u00e1, d\u00eda que corresponde, seg\u00fan el juda\u00edsmo, con la creaci\u00f3n del Hombre. Hombre como g\u00e9nero y especie, y no como raza; Hombre como conjunto, y no como individuo. El a\u00f1o nuevo jud\u00edo celebra el d\u00eda en que fue creada la humanidad como una sola entidad y no como un grupo determinado.<\/p>\n<p>Esta percepci\u00f3n marc\u00f3 sin duda un hito en el desarrollo de la sociedad. La DUDH no es entonces la simple materializaci\u00f3n de pensamientos e ideas novedosas que procuraron responder a una realidad hist\u00f3rica hasta entonces desigual, sino m\u00e1s bien el cl\u00edmax de un proceso de adaptaci\u00f3n normativo que por fin dio frutos. El inicio del principio de igualdad nace con la creaci\u00f3n del hombre; con la DUDH, nuestra toma de conciencia de ello.<\/p>\n<p>por Andr\u00e9s Steinberg Wien<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Diez de diciembre de 1948; d\u00eda en que la Asamblea General de las Naciones Unidas adopt\u00f3 por primera vez el cuerpo normativo que luego pasar\u00eda a ser conocido como la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos (DUDH). 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