{"id":27413,"date":"2019-10-25T08:26:40","date_gmt":"2019-10-25T11:26:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=27413"},"modified":"2019-10-25T08:26:40","modified_gmt":"2019-10-25T11:26:40","slug":"shabetai-tzvi-el-falso-mesias-que-convencio-a-miles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2019\/10\/25\/27413\/shabetai-tzvi-el-falso-mesias-que-convencio-a-miles\/","title":{"rendered":"Shabetai Tzvi: El falso mes\u00edas que convenci\u00f3 a miles"},"content":{"rendered":"<p>Shabetai Tzvi ben Mordejai naci\u00f3 en Esmirna el 23 de julio de 1626, 9 de Av en el calendario jud\u00edo. Fue alumno de Talmud en la Yeshiv\u00e1 del Rabino Joseph Escapa. El estudio del Talmud no le atra\u00eda, pero s\u00ed el misticismo y la Cabal\u00e1 pr\u00e1ctica. En ese tiempo se cre\u00eda que la \u00e9poca mesi\u00e1nica estaba cerca, idea promovida por grupos de ingleses cristianos, con los que su padre ten\u00eda contacto, al ser el representante de una compa\u00f1\u00eda inglesa. Estas ideas, aunadas a c\u00e1lculos basados en el Zohar, influyeron en la mente inquieta de Shabetai y a los 22 a\u00f1os de edad se proclam\u00f3 como el mes\u00edas ante un grupo de seguidores, a los cuales hab\u00eda convencido con sus conocimientos de Cabal\u00e1, su lenguaje florido, su personalidad extrovertida y carism\u00e1tica y su conducta extra\u00f1a. Los rabinos de Esmirna lo expulsaron inmediatamente de la comunidad.<\/p>\n<p>Lleg\u00f3 a Constantinopla donde conoci\u00f3 a Abraham Ha Yakini, un predicador jud\u00edo que le ayud\u00f3 a confirmar sus ilusiones mesi\u00e1nicas. Para ello, Ha Yakini prepar\u00f3 un manuscrito, imitando el estilo de la escritura antigua, en el que dec\u00eda que en el a\u00f1o 5386 (1626), un hijo le nacer\u00eda a Mordejai Tzvi, ser\u00eda llamado Shabetai y ser\u00eda el verdadero mes\u00edas. Con ese documento falso, Shabetai se dirigi\u00f3 a Sal\u00f3nica, donde volvi\u00f3 a proclamarse como mes\u00edas ante nuevos simpatizantes, impresionados con sus malabarismos m\u00edsticos, como el \u201ccasarse con la Tor\u00e1\u201d. Los rabinos de Sal\u00f3nica tambi\u00e9n lo expulsaron. Despu\u00e9s de andar por varias ciudades, lleg\u00f3 a El Cairo, donde conoci\u00f3 a Raphael Joseph Halavi, un jud\u00edo adinerado proveniente de Alepo, quien, a pesar de su riqueza, llevaba una vida asc\u00e9tica. Halavi usaba su fortuna para ayudar a j\u00f3venes estudiosos del Talmud y la Cabal\u00e1 y pronto se convirti\u00f3 en uno de los promotores m\u00e1s entusiastas de los planes mesi\u00e1nicos de Shabetai.<\/p>\n<p>Shabetai decidi\u00f3 ir a Jerusal\u00e9n. Ah\u00ed reclut\u00f3 nuevos adeptos a base de todo un montaje teatral: cantando salmos durante toda la noche, rezando en las tumbas de sabios piadosos, mortificando su cuerpo con ayunos y otras penitencias, incluso llorando a c\u00e1ntaros. Shabetai regres\u00f3 a El Cairo, donde conoci\u00f3 la historia de Sarah, una muchacha jud\u00eda v\u00edctima de los pogroms de Chmelnitsky en Polonia. Sarah fue rescatada por monjas y recluida en un convento, de donde escap\u00f3 para terminar viviendo en \u00c1msterdam, donde llev\u00f3 una vida bastante exc\u00e9ntrica, hasta que se le ocurri\u00f3 la idea de que ella estaba destinada a ser la novia del mes\u00edas. Y Shabetai decidi\u00f3 mandarla traer para casarse con ella. Ya como su esposa, el encanto de Sarah le ayud\u00f3 a conseguir m\u00e1s adeptos. Camino a Jerusal\u00e9n y al pasar por la ciudad de Gaza, conoci\u00f3 a Nathan Ghazzati, quien se convirti\u00f3 en su hombre de confianza y asumi\u00f3 el papel del profeta Elijah. Con el dinero de Halavi, una esposa encantadora, y muchos de seguidores, lleg\u00f3 nuevamente a Esmirna en el oto\u00f1o de 1665, donde se declar\u00f3 p\u00fablicamente a s\u00ed mismo como el esperado mes\u00edas. Esto fue en la sinagoga, con el sonido del shofar y una multitud que gritaba \u201c\u00a1Larga vida a nuestro rey, nuestro mes\u00edas!\u201d Su popularidad creci\u00f3 con incre\u00edble rapidez, su fama se extendi\u00f3 por muchos pa\u00edses y logr\u00f3 tener miles de seguidores.<\/p>\n<p>Se dirigi\u00f3 entonces a Constantinopla donde esperaba coronarse definitivamente como el mes\u00edas, pero fue encarcelado por las autoridades turcas. Aun estando en la c\u00e1rcel, su movimiento tomaba cada vez m\u00e1s fuerza, lo que preocup\u00f3 a los turcos. Cuenta una leyenda que cuando se present\u00f3 como el Mes\u00edas ante el Sult\u00e1n, el gran Mehmed IV, este lo resolvi\u00f3 de manera sencilla: le dijo que lo iba a colocar frente a un grupo de arqueros, que si de verdad era el Mes\u00edas no tendr\u00eda ning\u00fan problema, Dios desviar\u00eda las flechas. Ahi fue que Tzvi, desisti\u00f3 de ser declarado mes\u00edas y accedi\u00f3 a convertirse al islam para salvar su vida tomando el nombre de Aziz Mehmed Effendi. Aunque existe otra interpretaci\u00f3n hist\u00f3rica que dice que su conversi\u00f3n se debi\u00f3 al amor de una musulmana, por quien traicion\u00f3 a su grey convirti\u00e9ndose al Islam. Lo cierto es que sea cual fuere la causa, Shabetai Tzv\u00ed dej\u00f3 tras su conversi\u00f3n un estado de pobreza y desconcierto entre los miles de sus seguidores, quienes creyendo en su santidad hab\u00edan dejado y donado todos sus bienes materiales al suponer que el Mes\u00edas (Mash\u00edaj) ya se hab\u00eda presentado en su figura y los bienes terrenales ya no ten\u00edan sentido de ser.<\/p>\n<p>Algunos de sus seguidores tambi\u00e9n se convirtieron al islam, alrededor de 300 familias que fueron conocidas como los Domne (conversos en turco) o grupo de los ma&#8217;min, pero que siguieron conservando muchas ceremonias de su antigua religi\u00f3n.<\/p>\n<p>Muri\u00f3 exiliado en Ulcinj (en la actualidad Montenegro). Los acontecimientos de su vida fueron interpretados seg\u00fan los criterios de la C\u00e1bala por Nathan Ghazzati y otros estudiosos y el movimiento persisti\u00f3 hasta el siglo XIX. La novela contempor\u00e1nea del escritor liban\u00e9s Amin Maalouf &#8220;El viaje de Baldassare&#8221; evoca la historia de Shabati Tzvi.<\/p>\n<p>Hubo varios falsos mes\u00edas pero quiz\u00e1s Tzvi fue el que reclut\u00f3 m\u00e1s seguidores.<\/p>\n<p>Fuente: Personalidades Jud\u00edas de todos los tiempo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Shabetai Tzvi ben Mordejai naci\u00f3 en Esmirna el 23 de julio de 1626, 9 de Av en el calendario jud\u00edo. Fue alumno de Talmud en la Yeshiv\u00e1 del Rabino Joseph Escapa. El estudio del Talmud no le atra\u00eda, pero s\u00ed el misticismo y la Cabal\u00e1 pr\u00e1ctica. En ese tiempo se cre\u00eda que la \u00e9poca mesi\u00e1nica estaba cerca, idea promovida por grupos de ingleses cristianos, con los que su padre ten\u00eda contacto, al ser el representante de una compa\u00f1\u00eda inglesa. Estas ideas, aunadas a c\u00e1lculos basados en el Zohar, influyeron en la mente inquieta de Shabetai y a los 22 a\u00f1os de edad se proclam\u00f3 como el mes\u00edas ante un grupo de seguidores, a los cuales hab\u00eda convencido con sus conocimientos de Cabal\u00e1, su lenguaje florido, su personalidad extrovertida y carism\u00e1tica y su conducta extra\u00f1a. Los rabinos de Esmirna lo expulsaron inmediatamente de la comunidad. Lleg\u00f3 a Constantinopla donde conoci\u00f3 a Abraham Ha Yakini, un predicador jud\u00edo que le ayud\u00f3 a confirmar sus ilusiones mesi\u00e1nicas. 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