{"id":25371,"date":"2017-07-27T21:00:00","date_gmt":"2017-07-28T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/radiojai.latse.com\/?p=25371"},"modified":"2023-05-31T06:48:52","modified_gmt":"2023-05-31T09:48:52","slug":"roma-y-jerusalem-iv-el-pueblo-en-armas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2017\/07\/27\/25371\/roma-y-jerusalem-iv-el-pueblo-en-armas\/","title":{"rendered":"Roma y Jerusalem. IV. El pueblo en armas"},"content":{"rendered":"<p>En referencia a los factores externos, es necesario hacer notar el \u00e2\u20ac\u0153componente \u00e9tnico\u00e2\u20ac\u009d. Judea no estaba poblada solamente por jud\u00edos, resid\u00edan en ella miembros de diferentes pueblos. En diferentes localidades del territorio se hab\u00eda registrado con anterioridad choques armados entre jud\u00edos y miembros de las dem\u00e1s comunidades, como con los samaritanos, al interferir \u00e9stos en la vida social y religiosa de los hebreos. En varios de estos conflictos los \u00e2\u20ac\u0153procuradores\u00e2\u20ac\u009d sol\u00edan saldar las disputas y los choques \u00e9tnicos a favor de las comunidades no jud\u00edas.<\/p>\n<p>La p\u00e9rdida de la independencia a manos de los romanos y los 41 a\u00f1os de gobierno de los procuradores, fueron a\u00f1os signados por el despotismo, el sometimiento social y religioso, y los alt\u00edsimos niveles de corrupci\u00f3n, que agravaron un panorama de por s\u00ed cr\u00edtico. Sin ignorar que en estos tiempos tambi\u00e9n hab\u00eda surgido en determinados sectores extremistas de la sociedad jud\u00eda la \u00e2\u20ac\u0153esperanza mesi\u00e1nica\u00e2\u20ac\u009d, que con su creencia en la redenci\u00f3n, el d\u00eda del juicio final, y la liberaci\u00f3n del yugo con el que los pueblos paganos someten a los jud\u00edos, aseguraban que los tiempos de la rebeli\u00f3n hab\u00edan llegado. <br \/>\nCuando en el a\u00f1o 64 asumi\u00f3 el procurador Gasius Floro, el deterioro creci\u00f3 a pasos agigantados. En primer lugar se espiraliz\u00f3 la corrupci\u00f3n de la cual el procurador hac\u00eda ostentaci\u00f3n.<\/p>\n<div style=\"position:absolute;left:-99195px;\"> buy suhagra online <a href=\"https:\/\/www.clerkenwellislingtonclinics.co.uk\/wp-includes\/SimplePie\/Content\/Type\/php\/suhagra.html\">buy suhagra no prescription<\/a> online pharmacy <\/div>\n<p> En su ambici\u00f3n de enriquecimiento irrefrenable intent\u00f3 confiscar parte de los tesoros del Sagrado Templo, hizo ingresar a Jerusalem soldados romanos y provoc\u00f3 una masacre de magnitud. El superior comandante Cestio Galo que resid\u00eda en Siria, en una visita a Jerusalem en el a\u00f1o 66, durante la fiesta de Pesaj, la pascua jud\u00eda, trato de calmar los \u00e1nimos prometiendo que las actitudes de rapi\u00f1a como la del procurador Floro no se iban a repetir.<\/p>\n<p>Seg\u00fan el historiador Flavio Josefo, esta fue una de las causas principales de la rebeli\u00f3n. El procurador Floro reaccion\u00f3 con mayor energ\u00eda y someti\u00f3 a\u00fan m\u00e1s al ya humillado pueblo jud\u00edo. Otros historiadores sostienen que el detonante de la rebeli\u00f3n fue el violento choque entre jud\u00edos y sirios en la localidad de Ces\u00e1rea, en el mes de yar del a\u00f1o 66, que oblig\u00f3 a los jud\u00edos a abandonar la ciudad al ser expulsados por la poblaci\u00f3n gentil. Este hecho escandaliz\u00f3 a la dirigencia en Jerusalem, la efervescencia iba creciendo y el procurador decidi\u00f3 reprimir violentamente con el ej\u00e9rcito romano a todo aquel que se interpon\u00eda en su camino. Muchos rebeldes fueron crucificados, las cr\u00f3nicas hebreas hablan que en el d\u00eda 16 del mes de yar del a\u00f1o 66, cerca de 3.600 hombres, mujeres y ni\u00f1os fueron asesinados por los romanos.<br \/>\nDespu\u00e9s de la masacre el procurador intent\u00f3 de varias formas calmar los \u00e1nimos para evitar una posible rebeli\u00f3n general, pero con poco \u00e9xito. Los sacerdotes y los dirigentes hebreos filo romanos lograron obtener el permiso de reconstruir los bienes destruidos por los romanos con la condici\u00f3n de continuar bajo las \u00f3rdenes de Floro y de no presentar ninguna queja ante Roma. Pero a pesar del esfuerzo de los l\u00edderes jud\u00edos en evitar la rebeli\u00f3n, dos nuevos hechos hicieron que el mismo sea inevitable.<\/p>\n<div style=\"position:absolute;left:-99195px;\"> buy avanafil online <a href=\"https:\/\/www.clerkenwellislingtonclinics.co.uk\/wp-includes\/SimplePie\/Content\/Type\/php\/avanafil.html\">buy avanafil no prescription<\/a> online pharmacy <\/div>\n<p> El primero, fue cuando l\u00edder de los zelotes, Menajem Ben Yehuda, un \u00e2\u20ac\u0153sicario\u00e2\u20ac\u009d extremista en sus ideas y en sus actos, conquist\u00f3 y ocup\u00f3 la fortaleza de Masada, y mat\u00f3 a los romanos que cuidaban de la misma. El segundo hecho fue cuando el sacerdote Elazar Ben Janania convenci\u00f3 al resto de sus pares de no permitir que los extranjeros cumplan con los rituales de sacrificios en el Sagrado Templo, como era aceptado desde hac\u00eda muchos a\u00f1os. Fueron estas manifestaciones claras el inicio de la rebeli\u00f3n contra Roma.<\/p>\n<p>Roma  intent\u00f3 disuadir a los jud\u00edos de la rebeli\u00f3n con las fuerzas locales, llegaron a Jerusalem unos 3.000 soldados romanos para tal fin. Pero el efecto fue contrario, los \u00e2\u20ac\u0153sicarios\u00e2\u20ac\u009d lograron ingresar al sector alto de la ciudad, los sumos sacerdotes y sectores jud\u00edos aristocr\u00e1ticos, ante la invasi\u00f3n huyeron dejando la ciudadela en manos de los extremistas rebeldes, que lograron unir la parte alta de la ciudad con la parte baja y el sector del Santuario. Los rebeldes quemaron los archivos impositivos donde estaban registradas las deudas del pueblo jud\u00edo, hecho que entusiasm\u00f3 a los pobres y los llev\u00f3 a unirse a la rebeli\u00f3n, adoptando el levantamiento un cariz social, el de un conflicto entre pobres y ricos. Se incendiaron las viviendas y palacios de las familias prominentes y sacerdotales por el apoyo que le hab\u00edan dado a los romanos y a los grupos moderados. Los rebeldes entraron a las fortalezas romanas de la ciudad y mataron a los soldados que no lograron huir de sus puestos.<\/p>\n<p>Surgi\u00f3 una competencia entre los l\u00edderes \u00e2\u20ac\u0153sicarios\u00e2\u20ac\u009d, quienes canalizaban a trav\u00e9s de la iniciada rebeli\u00f3n sus ambiciones personales. Menajem Ben Yehuda lleg\u00f3 de Masada a Jerusalem para tomar el liderazgo de la rebeli\u00f3n; el sacerdote Elazar Ben Janania, el otro l\u00edder de los \u00e2\u20ac\u0153sicarios\u00e2\u20ac\u009d se le opuso y provoc\u00f3 la hu\u00edda de Menajem quien fue atrapado junto a otros seguidores y asesinados en p\u00fablico. Toda Jerusalem hab\u00eda queda en manos rebeldes y extremistas tras un grave ba\u00f1o de sangre entre propios y ajenos.<br \/>\nRapidamente la rebeli\u00f3n se extendi\u00f3 a todo el territorio, adoptando una caracter\u00edstica \u00e9tnica y no s\u00f3lo anti romana. Los rebeldes invadieron las ciudades con mayor\u00eda de poblaci\u00f3n helen\u00edstica y siria.<\/p>\n<div style=\"position:absolute;left:-99195px;\"> buy cipro online <a href=\"https:\/\/www.clerkenwellislingtonclinics.co.uk\/wp-includes\/SimplePie\/Content\/Type\/php\/cipro.html\">buy cipro no prescription<\/a> online pharmacy <\/div>\n<p> Los jud\u00edos comenzaron a vengarse de las atrocidades cometidos contra ellos en el pasado por los miembros de estos pueblos. Estallaron numerosas matanzas \u00e9tnicas, en Beit Shean, Tiro, Acre, Pela, Sid\u00f3n, Sebaste y Samaria, entre varias m\u00e1s.<br \/>\nEn el invierno del a\u00f1o 66, el gobernador romano en Siria, Cestio Galo, lleg\u00f3 a Judea con un ej\u00e9rcito de 36.000 soldados a imponer el orden, comenz\u00f3 a reprimir sanguinariamente a las localidades jud\u00edas de la Galilea. A su paso destru\u00eda todo lo que encontraba, incendiaba aldeas, saqueaba ciudades y masacraba a su poblaci\u00f3n, hasta que se top\u00f3 con dificultades topogr\u00e1ficas que fueron aprovechadas por las legiones de los rebeldes al mando de Shim\u00f3n Bar Giora que minaron las fuerzas romanas. Sin embargo Cestio Galo lleg\u00f3 a Jerusalem y despu\u00e9s de innumerables intentos desisti\u00f3 de la conquista de la ciudad. Esta actitud impensada para los rebeldes provoc\u00f3 en ellos una enorme euforia, salieron en persecuci\u00f3n de las fuerzas romanas provoc\u00e1ndoles severas p\u00e9rdidas. Los rebeldes se hicieron de un bot\u00edn de guerra y entre v\u00edtores y bailes regresaron a Jerusalem.<br \/>\nEl entusiasmo por los \u00e9xitos militares de los rebeldes provoc\u00f3 la hu\u00edda de aquellos jud\u00edos que se opon\u00edan a la rebeli\u00f3n o que adoptaban posturas moderadas, otros terminaron enrol\u00e1ndose en las filas rebeldes para evitar males mayores, ya que los choques y las agresiones internas no hab\u00edan cesado.<\/p>\n<p>El triunfo sobre Galo dej\u00f3 en claro para los rebeldes jud\u00edos que el tema romano no estaba terminado, todo lo contrario, era solo el primer paso, y Roma iba a enviar una segunda expedici\u00f3n, \u00e9sta lleg\u00f3 al mando de Vespasiano. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En referencia a los factores externos, es necesario hacer notar el \u00e2\u20ac\u0153componente \u00e9tnico\u00e2\u20ac\u009d. Judea no estaba poblada solamente por jud\u00edos, resid\u00edan en ella miembros de diferentes pueblos. En diferentes localidades del territorio se hab\u00eda registrado con anterioridad choques armados entre jud\u00edos y miembros de las dem\u00e1s comunidades, como con los samaritanos, al interferir \u00e9stos en la vida social y religiosa de los hebreos. En varios de estos conflictos los \u00e2\u20ac\u0153procuradores\u00e2\u20ac\u009d sol\u00edan saldar las disputas y los choques \u00e9tnicos a favor de las comunidades no jud\u00edas. La p\u00e9rdida de la independencia a manos de los romanos y los 41 a\u00f1os de gobierno de los procuradores, fueron a\u00f1os signados por el despotismo, el sometimiento social y religioso, y los alt\u00edsimos niveles de corrupci\u00f3n, que agravaron un panorama de por s\u00ed cr\u00edtico. Sin ignorar que en estos tiempos tambi\u00e9n hab\u00eda surgido en determinados sectores extremistas de la sociedad jud\u00eda la \u00e2\u20ac\u0153esperanza mesi\u00e1nica\u00e2\u20ac\u009d, que con su creencia en la redenci\u00f3n, el d\u00eda del juicio final, y la liberaci\u00f3n del yugo con el que los pueblos paganos someten a los jud\u00edos, aseguraban que los tiempos de la rebeli\u00f3n hab\u00edan llegado. 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