{"id":24382,"date":"2018-06-18T21:00:00","date_gmt":"2018-06-19T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/radiojai.latse.com\/?p=24382"},"modified":"2023-06-16T06:30:57","modified_gmt":"2023-06-16T09:30:57","slug":"amores-parciales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2018\/06\/18\/24382\/amores-parciales\/","title":{"rendered":"Amores parciales"},"content":{"rendered":"<p>Si tuviera que elegir una sola raz\u00f3n que explicase la bendici\u00f3n y la perseverancia de poder contar 20 a\u00f1os de tarea del Comit\u00e9 Interreligioso por la Paz (Comipaz), seguramente me inclinar\u00eda por el t\u00edtulo de estos p\u00e1rrafos: &#8220;amores parciales&#8221;.<\/p>\n<p>Me explico. La idea de lo total es demasiado atractiva, es -por supuesto- muy demandante y a su vez muy integradora. Nadie puede negarlo.<\/p>\n<p>Sin embargo, creo que es justo all\u00ed, en todas esas caracter\u00edsticas que a primera vista se nos aparecen como maravillosas, que lo total se revela -en lo m\u00e1s profundo- como algo letalmente peligroso.<\/p>\n<p>Mucho m\u00e1s todav\u00eda para aquellos que, desde distintas tradiciones religiosas, solemos &#8220;coquetear&#8221; con lo divino, con aquello que es totalizador de forma inexorable.<br \/>\n\u00bfPor qu\u00e9? Porque si Dios es lo total, y la institucionalizaci\u00f3n de lo religioso precisa de esa totalidad para preservarse como creencia, es muy f\u00e1cil caer en la ilusi\u00f3n de confundir esa totalidad de lo divino con cualquiera de las tradiciones religiosas que lo sustentan.<\/p>\n<p>Y creer que el mensaje que uno porta es igual de integral, igual de completo e igual de excluyente de todo el resto, es lo suficientemente da\u00f1ino como para -en el mejor de los casos- no escuchar a otros, y -en el peor- intentar eliminarlos. Todo eso (lo sabemos) se ha llevado adelante en distintas geograf\u00edas y a lo largo de todos los siglos.<br \/>online pharmacy <a href=\"https:\/\/www.dino-dds.com\/wp-content\/themes\/twentyseventeen\/inc\/new\/cymbalta.html\">https:\/\/www.dino-dds.com\/wp-content\/themes\/twentyseventeen\/inc\/new\/cymbalta.html<\/a> no prescription drugstore<\/p>\n<p>\nNuestro modelo es otro, y me da la sensaci\u00f3n de que funciona mejor, y de que a la vez es m\u00e1s respetuoso de nuestras propias verdades.<\/p>\n<p>Lo digamos de modo expl\u00edcito o no, cada uno de los miembros del Comipaz hemos abandonado la pretensi\u00f3n de exclusividad de lo divino (como si alguien lo pudiera tener en este mundo) y hemos asumido, en consecuencia, un amor rotundo por lo parcial, sabi\u00e9ndonos &#8220;parte&#8221;, pero nunca &#8220;todo&#8221;.<\/p>\n<p>En todo caso, hemos dejado ese \u00e1mbito de lo total para la noci\u00f3n de lo divino, m\u00e1s all\u00e1 de c\u00f3mo cada uno pueda entenderlo.<\/p>\n<p>Los totalitarismos, m\u00e1s tarde o m\u00e1s temprano, lastiman (y matan). Y no importa en qu\u00e9 espacios se den ni de qu\u00e9 signo sean, pues pueden ser en lo pol\u00edtico, en lo religioso o en lo econ\u00f3mico, y bajo todo tipo de bander\u00eda.<br \/>online pharmacy <a href=\"https:\/\/www.dino-dds.com\/wp-content\/themes\/twentyseventeen\/inc\/new\/clomid.html\">https:\/\/www.dino-dds.com\/wp-content\/themes\/twentyseventeen\/inc\/new\/clomid.html<\/a> no prescription drugstore<br \/>\n<br \/> El resultado es el mismo.<\/p>\n<p>Agradezco entonces a Dios (lo \u00fanico total) por estos 20 a\u00f1os de amores parciales. Ya no es \u00fanicamente di\u00e1logo. Eso tambi\u00e9n es tan s\u00f3lo parte\u00e2\u20ac\u00a6<\/p>\n<p>* Fraternidad religiosa. Rabino, integrante del Comipaz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si tuviera que elegir una sola raz\u00f3n que explicase la bendici\u00f3n y la perseverancia de poder contar 20 a\u00f1os de tarea del Comit\u00e9 Interreligioso por la Paz (Comipaz), seguramente me inclinar\u00eda por el t\u00edtulo de estos p\u00e1rrafos: &#8220;amores parciales&#8221;. Me explico. La idea de lo total es demasiado atractiva, es -por supuesto- muy demandante y a su vez muy integradora. Nadie puede negarlo. Sin embargo, creo que es justo all\u00ed, en todas esas caracter\u00edsticas que a primera vista se nos aparecen como maravillosas, que lo total se revela -en lo m\u00e1s profundo- como algo letalmente peligroso. Mucho m\u00e1s todav\u00eda para aquellos que, desde distintas tradiciones religiosas, solemos &#8220;coquetear&#8221; con lo divino, con aquello que es totalizador de forma inexorable. \u00bfPor qu\u00e9? Porque si Dios es lo total, y la institucionalizaci\u00f3n de lo religioso precisa de esa totalidad para preservarse como creencia, es muy f\u00e1cil caer en la ilusi\u00f3n de confundir esa totalidad de lo divino con cualquiera de las tradiciones religiosas que lo sustentan. 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