La plaga f\u00edsica de la oscuridad tiene su ra\u00edz en la oscuridad espiritual, que puede ser definida como ausencia de la presencia revelada de Di-s. Al discutir el origen espiritual de esta plaga, el Midrash cita dos opiniones: Rab\u00ed Nejemia ense\u00f1\u00f3 que la oscuridad se origina en las regiones del Guehinom (purgatorio), Rabi Iehud\u00e1 ense\u00f1\u00f3 que se origina en las esferas celestiales.<\/p>\n
Los Maestros Jas\u00eddicos explicaron la diferencia entre estas dos formas de oscuridad:<\/p>\n
1) La oscuridad cl\u00e1sica, asociada con el Guehinom, act\u00faa como una cortina. Cuando una cortina tapa una ventana, obstruye el paso de los rayos de sol y deja a la habitaci\u00f3n a oscuras. Esta es la oscuridad del Gehinom, en donde la presencia de Di-s est\u00e1 totalmente oculta.<\/p>\n
2) La oscuridad celestial es primordial; antecede toda luz. La esencia de Di-s va m\u00e1s all\u00e1 que cualquier revelaci\u00f3n. Cuando \u00e9l decide revelarse, irradia hacia afuera para que su luz se vuelva visible, pero m\u00e1s all\u00e1 de la luz, todav\u00eda hay oscuridad. La oscuridad es el dominio de su esencia y la esencia no requiere luz. No le falta luminiscencia, sino que la trasciende.<\/p>\n
En otras palabras, la oscuridad cl\u00e1sica oculta la luz de Di-s, mientras que la oscuridad celestial revela la esencia de Di-s, trascendiendo toda luz.<\/p>\n
Proyectado en el nivel humano:<\/p>\n
Estas dos formas de oscuridad espiritual, una vez experimentado en el nivel humano, obtienen dos reacciones muy diferentes. La oscuridad cl\u00e1sica es el encubrimiento de la luz. Dejado en la oscuridad espiritual, el humano busca Divinidad porque su condici\u00f3n anhela luz.<\/p>\n
Oscuridad celestial, en el nivel humano, tiene un efecto espiritual negativo. La oscuridad celestial es una trascendencia de la luz. Porque el humano no puede trascender la luz experimenta tal trascendencia como la satisfacci\u00f3n con la oscuridad. Si se subyuga tal satisfacci\u00f3n por un per\u00edodo prolongado de tiempo puede olvidar por completo la virtud de la Divinidad.<\/p>\n
Ceguera e inmovilidad:
\nLa oscuridad f\u00edsica afect\u00f3 a los egipcios de dos formas. La primera era que “ninguna persona pod\u00eda ver a su hermano” y la segunda era que “ninguna persona pod\u00eda elevarse de su lugar”.El Midrash ense\u00f1a que esta plaga dur\u00f3 seis d\u00edas. Los primeros tres d\u00edas los egipcios no pod\u00edan verse uno al otro pero pod\u00edan levantarse y moverse. Durante los \u00faltimos tres d\u00edas la oscuridad se intensific\u00f3 tanto hasta el punto que paraliz\u00f3 hasta el movimiento m\u00e1s simple. No pod\u00edan levantarse de sus lugares.
\nEstos dos per\u00edodos de tres d\u00edas en la Plaga de la Oscuridad pueden ser vistos como correspondientes de los dos tipos de oscuridades que discutimos antes. Durante el primer per\u00edodo de tres d\u00edas, los egipcios experimentaron la oscuridad espiritual cl\u00e1sica en la que uno se siente privado de luz y languidece por ella. Durante este tiempo no pod\u00edan ver a su hermano. En este sentido, su hermano es una met\u00e1fora de la luz de Di-s. Quer\u00edan ver su luz, pero la oscuridad los preven\u00eda de hacerlo. Durante el segundo per\u00edodo de tres d\u00edas la oscuridad era en la forma celestial. Crec\u00eda su alegr\u00eda con la oscuridad: ya no languidec\u00edan por su “hermano”, sino m\u00e1s bien no pod\u00edan levantarse de su lugar. “Su lugar” es una met\u00e1fora de su contento con la luz; no pod\u00edan levantarse de esta alegr\u00eda para apreciar el valor de la luz de Di-s.<\/p>\n
Los dos Ant\u00eddotos:<\/p>\n
\u00c2\u00bfQu\u00e9 hac\u00edan los Hijos de Israel mientras los egipcios languidec\u00edan en la oscuridad?<\/p>\n
El Midrash cita dos prop\u00f3sitos sobre la utilidad de la plaga de la oscuridad:<\/p>\n
1) Muchos jud\u00edos no quer\u00edan abandonar Egipto, as\u00ed que Di-s decret\u00f3 que morir\u00edan all\u00ed. Los egipcios permanecieron inconcientes de tan bochornoso hecho porque los jud\u00edos murieron y fueron enterrados durante el per\u00edodo de la oscuridad.<\/p>\n
2) La oscuridad provey\u00f3 una oportunidad a los jud\u00edos de circular por las casas egipcias para determinar la ubicaci\u00f3n de los objetos de valor que tomar\u00edan luego. Cuando los jud\u00edos pidieron prestado estos objetos, los egipcios no pod\u00edan negar poseerlos porque los jud\u00edos detallar\u00edan el lugar en donde estaban escondidos.<\/p>\n
De acuerdo a uno de los comentarios, ambas razones son ciertas. Durante los tres primeros d\u00edas de la plaga, los jud\u00edos enterraron a sus muertos y durante los \u00faltimos tres d\u00edas exploraron los hogares egipcios.<\/p>\n
En un nivel metaf\u00f3rico estas dos actividades constituyen actividades ant\u00eddotos para las dos formas de oscuridad descritas arriba.<\/p>\n
1) El ant\u00eddoto para la oscuridad que oculta la luz es quitar esa “cortina” que oculta y tirarse a la piscina de luz. Durante los primeros tres d\u00edas, mientras los egipcios languidec\u00edan por la luz los jud\u00edos saltaron en ella. Los jud\u00edos distinguieron claramente la oscuridad de la luz y a los malvados de los justos. Entendieron por qu\u00e9 sus hermanos murieron y r\u00e1pidamente los enterraron para remover todo resto de maldad de entre ellos.<\/p>\n
2) El ant\u00eddoto para la oscuridad que est\u00e1 contenta de su oscuridad es mirar dentro de la misma e identificar su ra\u00edz divina; reconocer que el hecho de que el hombre est\u00e9 contento sin luz es un reflejo del hecho que su creador trasciende toda luz. Durante los \u00faltimos tres d\u00edas, mientras los egipcios permanecieron atrapados en su “lugar” de oscuridad contenta, los jud\u00edos miraron en los lugares oscuros ocultos y descubrieron tesoros de “oro” y “plata”. En el lenguaje de la Kabal\u00e1, el oro y la plata representan amor a Di-s. Los jud\u00edos miraron dentro de la oscuridad y descubrieron su amor por las ra\u00edces Divinas ocultas.<\/p>\n
Fuente: Eschabad.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La plaga f\u00edsica de la oscuridad tiene su ra\u00edz en la oscuridad espiritual, que puede ser definida como ausencia de la presencia revelada de Di-s. Al discutir el origen espiritual de esta plaga, el Midrash cita dos opiniones: Rab\u00ed Nejemia ense\u00f1\u00f3 que la oscuridad se origina en las regiones del Guehinom (purgatorio), Rabi Iehud\u00e1 ense\u00f1\u00f3 que se origina en las esferas celestiales. Los Maestros Jas\u00eddicos explicaron la diferencia entre estas dos formas de oscuridad: 1) La oscuridad cl\u00e1sica, asociada con el Guehinom, act\u00faa como una cortina. Cuando una cortina tapa una ventana, obstruye el paso de los rayos de sol y deja a la habitaci\u00f3n a oscuras. Esta es la oscuridad del Gehinom, en donde la presencia de Di-s est\u00e1 totalmente oculta. 2) La oscuridad celestial es primordial; antecede toda luz. La esencia de Di-s va m\u00e1s all\u00e1 que cualquier revelaci\u00f3n. Cuando \u00e9l decide revelarse, irradia hacia afuera para que su luz se vuelva visible, pero m\u00e1s all\u00e1 de la luz, todav\u00eda hay oscuridad. La oscuridad es el dominio de su esencia y la esencia no requiere luz. No le falta luminiscencia, sino que la trasciende. En otras palabras, la oscuridad cl\u00e1sica oculta la luz de Di-s, mientras que la …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":21344,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-21342","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21342","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21342"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21342\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}