{"id":21237,"date":"2018-03-19T21:00:00","date_gmt":"2018-03-20T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/radiojai.latse.com\/?p=21237"},"modified":"2023-06-16T06:36:49","modified_gmt":"2023-06-16T09:36:49","slug":"la-belleza-de-la-agresion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2018\/03\/19\/21237\/la-belleza-de-la-agresion\/","title":{"rendered":"La belleza de la agresi\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Ahora, me pregunto cu\u00e1l es la definici\u00f3n de violencia y si hay en ello algo relacionado con lo bello. Hallo estas cuatro definiciones 1. f. Cualidad de violento.<\/p>\n<p>2. f. Acci\u00f3n y efecto de violentar o violentarse.<\/p>\n<p>3. f. Acci\u00f3n violenta o contra el natural modo de proceder.<\/p>\n<p>4. f. Acci\u00f3n de violar a una persona. <\/p>\n<p>Maravillosas todas ellas\u00e2\u20ac\u00a6 Casi hubiera utilizado la palabra &#8220;bellas&#8221; pero ser\u00eda demasiado.<\/p>\n<p>Claramente no hay relaci\u00f3n entre ellas aparentemente. Nada de bello y notable hay en ir &#8220;contra el natural modo de proceder&#8221;, menos a\u00fan en la &#8220;acci\u00f3n de violar a una persona&#8221;.<\/p>\n<p>Luego, con las definiciones en claro, vuelvo al art\u00edculo de un conocido diario de amplia difusi\u00f3n (https:\/\/www.lanacion.com.ar\/2116912-cacheteo-a-un-soldado-israeli-y-a-los-17-anos-es-el-nuevo-simbolo-de-la-resistencia-palestina) donde en una nota se celebra a una jovencita que le dio una cachetada a un soldado israel\u00ed, y en donde se usan t\u00e9rminos que claramente dejan sesgado al lector desinformado, tendiendo a  que r\u00e1pidamente se identifica con la rubia y juvenil figura, que est\u00e1 oprimida por el gran y poderoso Estado jud\u00edo.<\/p>\n<p>Justifica el art\u00edculo a la hero\u00edna del cuento, que se salva gracias a un video que filma la escena frente al soldado armado para una guerra, de quien nada dice.<br \/>online pharmacy <a href=\"https:\/\/www.gcbhllc.org\/files\/pdf\/propecia.html\">https:\/\/www.gcbhllc.org\/files\/pdf\/propecia.html<\/a> no prescription drugstore<br \/>\n<br \/> Es un n\u00famero. Dej\u00f3 de ser una persona. <\/p>\n<p>La bella dama tiene nombre y apellido, familia, etc, etc. Ella s\u00ed es persona. <\/p>\n<p>De un lado un ser humano, del otro un soldado.<\/p>\n<p>Se acusa a uno y se justifica al otro. <\/p>\n<p>Nada se dice respecto a por qu\u00e9 estaba ese soldado ah\u00ed, nada se dice de otra cosa que no sea descalificar a Israel.<\/p>\n<p>Para muchos de nosotros es moneda corriente este tipo de notas y voces que se complacen s\u00f3lo con el jud\u00edo v\u00edctima. Parecer\u00eda que el lema a sostener es: &#8220;Si otro no lo pone en ese lugar del cordero del sacrificio, yo me encargo de hacerlo de manera acusatoria&#8221;.<\/p>\n<p>El jud\u00edo s\u00f3lo parece ser necesario para ser denigrado, para ser menoscabado y tal como el viejo chivo expiatorio, cargar con todo lo malo que no se quiere ver en el propio reba\u00f1o.<\/p>\n<p>Ocupacionista, represor, pasando por toda la gama de t\u00e9rminos acusatorios que hay en la paleta de la pobre malsana ignorancia de siempre. <\/p>\n<p>Tal como la canci\u00f3n que cantaba hace a\u00f1os ya la m\u00edtica cantante italiana Mina, Parole Parole Parole. Son tantas palabras. Y as\u00ed las masas llegan a las acciones de la cual todos luego hacen mea culpa y arrepentimiento. <\/p>\n<p>Algo parecido pasa como cuando el violento pide perd\u00f3n por sus acciones pasadas y dice que no volver\u00e1 a hacerlo. Parte de sus palabras son justificarse en las acciones de la otra parte.  <\/p>\n<p>Jam\u00e1s estar\u00e9 de acuerdo con la muerte de un ser humano en manos de otro ser humano. Sin embargo, debemos decir las cosas por su nombre.<\/p>\n<p>Me reconozco sumamente defensor de la naturaleza. Ahora, ese no es motivo para invitar a pasar a un puma salvaje a mi casa y sentarlo a la mesa con mis seres queridos.<br \/>online pharmacy <a href=\"https:\/\/www.gcbhllc.org\/files\/pdf\/azithromycin.html\">https:\/\/www.gcbhllc.org\/files\/pdf\/azithromycin.html<\/a> no prescription drugstore<\/p>\n<p>\nTodos estamos de acuerdo con que el que viola y mata debe ser sancionado. <\/p>\n<p>Aunque en ocaciones al escuchar a algunos representantes de la justicia argentina entro francamente en duda y ni qu\u00e9 hablar de algunos fallos en favor de ciertos derechos a la tan deseada libertad de quienes fueron condenados por cometer delitos. Me quedo con la impresi\u00f3n que de no ser porque es pol\u00edticamente correcto oponerse a esos fallos m\u00e1s de uno aplaudir\u00eda y de hecho algunos lo hacen a pesar de lo antes dicho. <\/p>\n<p>Se enorgullecen de que el lobo irracional quede suelto.<\/p>\n<p>Entonces me pregunto y vuelvo a pensar el art\u00edculo que enaltece la cachetada de la ni\u00f1a palestina al soldado israel\u00ed y me digo: \u00bfSon desmedidas las acciones de Israel para defender a sus ciudadanos? \u00bfVale por ello celebrar la violencia ? \u00bfUna cachetada en manos de un ni\u00f1o a un adulto es motivo de consagrarlo h\u00e9roe? Si ese ni\u00f1o agrede, \u00bfde d\u00f3nde lo aprendi\u00f3? S\u00bfiempre que hay una injusticia o algo que me amenaza vale recurrir a lo m\u00e1s primitivo? Dilemas\u00e2\u20ac\u00a6 Dudas\u00e2\u20ac\u00a6 <\/p>\n<p>\nYo te quito, t\u00fa me quitas. Pensamiento dual. El otro es mi enemigo, debe ser aniquilado porque amenaza mi subsistencia. <\/p>\n<p>M\u00e1s Dudas\u00e2\u20ac\u00a6 M\u00e1s dilemas\u00e2\u20ac\u00a6<\/p>\n<p>No traigo respuestas y me atrevo a preguntar-me.<\/p>\n<p>Pero me digo, si fuera as\u00ed entonces deber\u00edamos estar viendo a miles de jud\u00edos peg\u00e1ndole a cuanto alem\u00e1n, austriaco, polaco, etc, etc se nos cruce y eso que dejo de lado a Espa\u00f1a y la inquisici\u00f3n, los romanos y griegos por sus respectivas masacres etc etc.<\/p>\n<p>Algo no est\u00e1 bien con justificar la violencia. <\/p>\n<p>Lejos de ponerme de un lado o del otro, debo, por si acaso no lo sabe alg\u00fan distra\u00eddo que nunca falta, entender que injusticias hay siempre en todas partes, en todas las esferas y en todos los tiempos, pero hay que ser cuidadosos y claros. La violencia no es quien lo resuelve. <\/p>\n<p>Comprendo el miedo y comprendo la valent\u00eda. <\/p>\n<p>Lo s\u00e9 por mis pacientes y por mi propia experiencia y jam\u00e1s aplaudir\u00eda ni incitar\u00eda una acci\u00f3n violenta s\u00f3lo porque se ha cometido una injusticia. <\/p>\n<p>La ni\u00f1a paquistan\u00ed Malala Yousafzai, su ejemplo es brillante. <\/p>\n<p>Tal vez en alg\u00fan momento usted se pregunt\u00f3 c\u00f3mo es que un terrorista llega a inmolarse con el fin de matar y llevarse de esta vida a cuantas personas pueda. <\/p>\n<p>Tal vez estemos frente a la liviandad de condecorar la violencia mientras que decimos querer combatirla.<\/p>\n<p>El riesgo de mirar al abismo es que el abismo nos mira a nosotros.<\/p>\n<p>Detenernos, reflexionar, preguntarnos, tantas veces como sea necesario. Es inevitable si queremos cuidar nuestro propio territorio que para todo ser humano, de momento y hasta nuevo aviso, se llama planeta tierra. <\/p>\n<p>Parece lejano y arduo el camino de reconocer que tal vez ese soldado no quiso estar ah\u00ed, que tal vez a esa ni\u00f1a nadie le dijo que ese soldado tambi\u00e9n tiene familia y que no son violentos. Quiz\u00e1s si el otro dejara de ser un enemigo para pasar a ser otro ser humano, podr\u00edamos parar de matar pollos y romper huevos en el irresoluble enigma de descubrir si fue primero el huevo o la gallina.<\/p>\n<p>Rodrigo Reynoso, licenciado en psicolog\u00eda<\/p>\n<p>consultoreynoso@gmail.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ahora, me pregunto cu\u00e1l es la definici\u00f3n de violencia y si hay en ello algo relacionado con lo bello. Hallo estas cuatro definiciones 1. f. Cualidad de violento. 2. f. Acci\u00f3n y efecto de violentar o violentarse. 3. f. Acci\u00f3n violenta o contra el natural modo de proceder. 4. f. Acci\u00f3n de violar a una persona. Maravillosas todas ellas\u00e2\u20ac\u00a6 Casi hubiera utilizado la palabra &#8220;bellas&#8221; pero ser\u00eda demasiado. Claramente no hay relaci\u00f3n entre ellas aparentemente. Nada de bello y notable hay en ir &#8220;contra el natural modo de proceder&#8221;, menos a\u00fan en la &#8220;acci\u00f3n de violar a una persona&#8221;. Luego, con las definiciones en claro, vuelvo al art\u00edculo de un conocido diario de amplia difusi\u00f3n (https:\/\/www.lanacion.com.ar\/2116912-cacheteo-a-un-soldado-israeli-y-a-los-17-anos-es-el-nuevo-simbolo-de-la-resistencia-palestina) donde en una nota se celebra a una jovencita que le dio una cachetada a un soldado israel\u00ed, y en donde se usan t\u00e9rminos que claramente dejan sesgado al lector desinformado, tendiendo a que r\u00e1pidamente se identifica con la rubia y juvenil figura, que est\u00e1 oprimida por el gran y poderoso Estado jud\u00edo. 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