Entonces Mosh\u00e9 los envi\u00f3 desde el desierto de Par\u00e1n, al mandato de Hashem; todos aquellos hombres eran jefes de los hijos de Israel\u00e2\u20ac\u00a6 (Bamidbar 13:1-3)<\/p>\n
Diez de los doce esp\u00edas regresaron con informes despreciativos sobre la tierra, e infundieron miedo y des\u00e1nimo en el coraz\u00f3n del pueblo. Los jud\u00edos reaccionaron con desesperanza y falta de fe en Di-s, y fueron castigados con el decreto de permanecer en el desierto durante cuarenta a\u00f1os. La generaci\u00f3n que no quiso entrar a la Tierra Prometida morir\u00eda en la naturaleza salvaje.<\/p>\n
El grito de desesperanza del pueblo ocurri\u00f3 el noveno d\u00eda de av. Di-s dijo: “Ahora lloran por nada, pero yo har\u00e9 de este d\u00eda una ocasi\u00f3n para que lloren durante generaciones”. El efecto de su pecado reverbera a lo largo de la historia jud\u00eda, porque este d\u00eda ha sido marcado una y otra vez como un d\u00eda de duelo, tristeza y destrucci\u00f3n.<\/p>\n
Dos de los esp\u00edas, Caleb y Iosh\u00faa, no contribuyeron al informe negativo de sus compa\u00f1eros esp\u00edas, sino que intentaron alentar al pueblo para que no perdiera las esperanzas.<\/p>\n
Antes de enviar a su disc\u00edpulo cercano, Mosh\u00e9 agreg\u00f3 la letra hebrea yod a su nombre, que cambi\u00f3 de Oshea a Iosh\u00faa<\/p>\n
“A Oshea, hijo de Nun, Mosh\u00e9 lo llam\u00f3 Iosh\u00faa” (Bamidbar 13:16)<\/p>\n
“Ioshu\u00e1” se compone de las palabras que en hebreo significan “Di-s te salve”, y al cambiar su nombre, Mosh\u00e9 rezaba por \u00e9l, para que “Di-s te salve del consejo de los esp\u00edas”.<\/p>\n
El nombre hebreo de una persona tiene un enorme poder y significado espiritual. Es por eso que, cuando alguien est\u00e1 muy enfermo, es costumbre darle otro nombre, como Jaim (que significa “vida”), Refael (“Que Di-s te sane”), o alg\u00fan otro nombre relacionado con la longevidad o la bendici\u00f3n. Al agregarle otro nombre, esperamos agregar un nuevo canal de energ\u00eda espiritual y dadora de vida. Tambi\u00e9n Mosh\u00e9 esperaba proveer a Ioshu\u00e1 de poderes espirituales adicionales para que pudiera resistir al consejo de los esp\u00edas.<\/p>\n
El Talmud explica que la yod que se agrega al nombre de Ioshu\u00e1 tiene origen en el nombre de nuestra matriarca Sar\u00e1, y era entonces representativo de sus poderes espirituales. En Bereshit 17 leemos c\u00f3mo Di-s cambi\u00f3 el nombre de Sarai a Sar\u00e1 al reemplazar la letra ei del final de su nombre por una yod. La yod que se tom\u00f3 del nombre de Sar\u00e1 cumpli\u00f3 su funci\u00f3n generaciones m\u00e1s tarde, al darle a Ioshu\u00e1 el valor para abstenerse de pecar con los esp\u00edas.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 aspecto de los poderes especiales de Sar\u00e1 ayud\u00f3 a Ioshu\u00e1 en este desaf\u00edo?<\/p>\n
El Midrash nos dice que si bien el informe negativo de los esp\u00edas tuvo influencias en casi toda la poblaci\u00f3n masculina, las mujeres conservaron la fe en Di-s y en su promesa, y no participaron del pecado de rechazar la Tierra.<\/p>\n
Los doce esp\u00edas que envi\u00f3 Mosh\u00e9 eran todos, seg\u00fan el testimonio de la Tor\u00e1, “hombres distinguidos” y “pr\u00edncipes de cada una de las tribus”, seleccionados especialmente por Mosh\u00e9 para cumplir con esta tarea. \u00bfC\u00f3mo pudieron estos grandes hombres dar un informe tan difamatorio de la tierra de Israel y tener tanto miedo de conquistar sus ciudades fortificadas, en especial cuando hab\u00edan sido testigos de los milagros protectores de Di-s? \u00bfEn qu\u00e9 pensaban estos grandes hombres distinguidos, pr\u00edncipes de sus tribus, que los llev\u00f3 a cometer un error tan profundo que Mosh\u00e9 juzg\u00f3 tan fuerte como para influenciar a su leal disc\u00edpulo Iosh\u00faa? \u00bfY qu\u00e9 es lo que comprendi\u00f3 la intuici\u00f3n de las mujeres de Israel que les hizo conservar su amor por la Tierra tan fuerte y firme?<\/p>\n
La ense\u00f1anza jas\u00eddica explica que a los esp\u00edas los motivaba el miedo a la derrota espiritual. En la naturaleza, Di-s prove\u00eda de modo milagroso para que el pueblo satisficiera sus necesidades. Hab\u00eda “nubes de gloria” que los proteg\u00edan de los elementos m\u00e1s duros, el man\u00e1 prove\u00eda sustento f\u00edsico, el “pozo de Miriam” viajaba con ellos y era una fuente constante de agua, y sus ropas ni siquiera necesitaban remiendos. El pueblo ocupaba su tiempo con el objetivo espiritual de estudiar la Tor\u00e1. Una vez que entraran a la Tierra de Israel, sin embargo, se enfrentar\u00edan con una existencia por completo nueva; los milagros se ver\u00edan reemplazados por el trabajo f\u00edsico. Los esp\u00edas tem\u00edan que, al estar ocupados en el trabajo de la tierra, no tendr\u00edan mucho tiempo ni energ\u00eda para el servicio divino.<\/p>\n
“Es una tierra que devora a sus habitantes” fue lo que gritaron, temerosos, los esp\u00edas. Quer\u00edan decir que su preocupaci\u00f3n por el mundo material devorar\u00eda y consumir\u00eda toda su energ\u00eda para las actividades espirituales. En su mente, la espiritualidad s\u00f3lo pod\u00eda florecer con la protecci\u00f3n y la satisfacci\u00f3n de las necesidades de nuestro mundo f\u00edsico.<\/p>\n
El enfoque de los esp\u00edas era errado. Di-s desea tener con nosotros una relaci\u00f3n aqu\u00ed dentro de mundo f\u00edsico, no fuera de \u00e9l. Di-s no est\u00e1 fuera de nuestro mundo, sino que se lo puede encontrar dentro de sus dimensiones.<\/p>\n
Las mujeres, cuyo rol espec\u00edfico es trabajar dentro de la realidad f\u00edsica para encontrar lo divino, entendieron esto de manera intuitiva. Este conocimiento era parte de su herencia espiritual, transmitida de madre a hija, que deriva del ejemplo de nuestra matriarca Sar\u00e1.<\/p>\n
A lo largo de la vida de Sar\u00e1 ocurrieron en su hogar tres milagros: una nube protectora se situ\u00f3 sobre la entrada de su tienda, sus velas duraron de un shabat hasta el siguiente, y su masa ten\u00eda la bendici\u00f3n de mantenerse siempre fresca.<\/p>\n
Sar\u00e1 transform\u00f3 su hogar f\u00edsico en un santuario espiritual al usarlo para influir en lo que la rodeaba de manera positiva. Las nubes representaban la presencia de Di-s y demostraban c\u00f3mo ella hab\u00eda infundido una conciencia de Di-s en la realidad f\u00edsica. Sus velas de shabat se mantuvieron encendidas durante toda una semana, lo que demostr\u00f3 que ella hab\u00eda tra\u00eddo una chispa de espiritualidad a la oscuridad y mundanidad de los d\u00edas comunes. La bendici\u00f3n de la saciedad en su masa representaba el modo en que ella tra\u00eda un reconocimiento y una sensibilidad de lo espiritual a las necesidades f\u00edsicas.<\/p>\n
El mensaje que se irradiaba de la tienda de Sar\u00e1 era el potencial ilimitado del hogar jud\u00edo. Sus descendientes, las mujeres de las generaciones del desierto, absorbieron su mensaje y anhelaban ponerlo en pr\u00e1ctica en la vida que llevar\u00edan en su propia tierra. Esperaban con ansias el momento en el que tambi\u00e9n ellas pudieran transformar sus viviendas f\u00edsicas en santuarios espirituales infundidos de divinidad y desplegar la santidad por todo el mundo.<\/p>\n
A diferencia de los esp\u00edas, las mujeres reconocieron que la espiritualidad no est\u00e1 contenida en s\u00ed misma, sino que es nuestra responsabilidad cambiar y elevar nuestro mundo. Las mitzvot utilizan la realidad f\u00edsica y natural para hacer de nuestro mundo un lugar que Di-s pueda habitar.<\/p>\n
Esta fue la herencia espiritual que las mujeres de Israel recibieron de Sar\u00e1, y la que le transmiti\u00f3 a Iosh\u00faa al regalarle una letra de su nombre.<\/p>\n
Quiz\u00e1s la Tor\u00e1 refuerce esto con la mitzv\u00e1 de la jal\u00e1, ordenada al final de la parash\u00e1 de esta semana, tras el incidente de los esp\u00edas.<\/p>\n
“De las primicias de su masa elevar\u00e1n una masa (de jal\u00e1) como ofrenda a Di-s” (Bamidbar 15:20).<\/p>\n
La mitzv\u00e1 de la jal\u00e1 es separar una porci\u00f3n de masa cada vez que mezclamos harina y agua para hacer pan. En los tiempos del Templo, esta masa se le daba a uno de los sacerdotes. Hoy esta peque\u00f1a porci\u00f3n se quema, y nadie debe comerla. Aunque tanto hombres como mujeres pueden hacer la mitzv\u00e1 de la jal\u00e1, tradicionalmente las mujeres son responsables de llevarla a cabo, y se la considera una de sus mitzvot especiales, porque est\u00e1n intuitivamente conectadas a su mensaje subyacente.<\/p>\n
Al “levantar una masa como ofrenda a Di-s” dirigimos nuestros alimentos, necesidades y urgencias emocionales a un prop\u00f3sito espiritual. La misma masa cobra una nueva “vida”: una vida consagrada a la santidad, dirigida y santificada para un prop\u00f3sito mayor. De este modo, logramos una fusi\u00f3n entre lo f\u00edsico y lo espiritual.<\/p>\n
La mitzv\u00e1 de la jal\u00e1 nos ense\u00f1a que el juda\u00edsmo no confina a Di-s al terreno espiritual. Las mitzvot que incluyen actividades f\u00edsicas hacen de la divinidad el punto central de nuestras vidas. La jal\u00e1 nos recuerda que incluso dentro del mundo material, incluso al amasar juntos el pan m\u00e1s elemental de nuestra existencia f\u00edsica, debemos cubrir la creaci\u00f3n con su misi\u00f3n divina de convertir nuestro mundo en el hogar divino de Di-s.<\/p>\n
Al separar el peque\u00f1o trozo de masa cruda, negamos el fundamento del error de los esp\u00edas y recordamos el mensaje de la vida de Sar\u00e1, que atestigua que no hay rinc\u00f3n de la tierra desprovisto de la presencia de Di-s.<\/p>\n
Fuente: Eschabad.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Entonces Mosh\u00e9 los envi\u00f3 desde el desierto de Par\u00e1n, al mandato de Hashem; todos aquellos hombres eran jefes de los hijos de Israel\u00e2\u20ac\u00a6 (Bamidbar 13:1-3) Diez de los doce esp\u00edas regresaron con informes despreciativos sobre la tierra, e infundieron miedo y des\u00e1nimo en el coraz\u00f3n del pueblo. Los jud\u00edos reaccionaron con desesperanza y falta de fe en Di-s, y fueron castigados con el decreto de permanecer en el desierto durante cuarenta a\u00f1os. La generaci\u00f3n que no quiso entrar a la Tierra Prometida morir\u00eda en la naturaleza salvaje. El grito de desesperanza del pueblo ocurri\u00f3 el noveno d\u00eda de av. Di-s dijo: “Ahora lloran por nada, pero yo har\u00e9 de este d\u00eda una ocasi\u00f3n para que lloren durante generaciones”. El efecto de su pecado reverbera a lo largo de la historia jud\u00eda, porque este d\u00eda ha sido marcado una y otra vez como un d\u00eda de duelo, tristeza y destrucci\u00f3n. Dos de los esp\u00edas, Caleb y Iosh\u00faa, no contribuyeron al informe negativo de sus compa\u00f1eros esp\u00edas, sino que intentaron alentar al pueblo para que no perdiera las esperanzas. Antes de enviar a su disc\u00edpulo cercano, Mosh\u00e9 agreg\u00f3 la letra hebrea yod a su nombre, que cambi\u00f3 de Oshea a Iosh\u00faa “A …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":21110,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-21108","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21108","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21108"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21108\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}