Por Rub\u00e9n Kaplan<\/p>\n
Nunca fue tan rentable odiar a Israel. La frase puede parecer provocadora, pero refleja un fen\u00f3meno relativamente nuevo. Durante siglos, el antisemitismo fue impulsado por fan\u00e1ticos religiosos, reg\u00edmenes totalitarios e ideolog\u00edas pol\u00edticas. Nada de eso ha desaparecido. Sin embargo, el siglo XXI incorpor\u00f3 un ingrediente adicional: el odio tambi\u00e9n puede convertirse en un extraordinario negocio.<\/p>\n
Las redes sociales modificaron las reglas de la comunicaci\u00f3n. La atenci\u00f3n pas\u00f3 a ser una mercanc\u00eda y los algoritmos premian aquello que provoca mayor impacto emocional. La indignaci\u00f3n, la confrontaci\u00f3n y la polarizaci\u00f3n generan millones de visualizaciones. Y esas vistas pueden traducirse en ingresos por publicidad, patrocinios, monetizaci\u00f3n y crecimiento exponencial de audiencias.<\/p>\n
El conflicto entre Israel y Ham\u00e1s re\u00fane todos esos ingredientes. Cada imagen, video y acusaci\u00f3n de genocidio por parte del Estado jud\u00edo genera una circulaci\u00f3n masiva de contenidos. Para numerosos creadores digitales, el tema dej\u00f3 de ser \u00fanicamente una cuesti\u00f3n pol\u00edtica o ideol\u00f3gica para transformarse tambi\u00e9n en una oportunidad de incrementar su influencia y sus ingresos. Investigaciones recientes muestran que algunos de los mayores beneficiarios del ecosistema digital multiplicaron audiencias y ganancias econ\u00f3micas convirtiendo el conflicto en uno de los ejes centrales de sus plataformas.<\/p>\n
No se trata de un fen\u00f3meno marginal. Figuras con decenas de millones de seguidores, como Greta Thunberg, Bassem Youssef, Jackson Hinkle, Candace Owens o Dan Bilzerian, entre otros, publican de manera constante sobre Israel y Gaza. Sus motivaciones pueden ser muy diferentes y no corresponde equipararlas. Sin embargo, todos poseen una capacidad de difusi\u00f3n superior a la de numerosos medios tradicionales. Un solo mensaje puede alcanzar a millones de personas en pocas horas.<\/p>\n
El Ministerio de Asuntos de la Di\u00e1spora y Lucha contra el Antisemitismo de Israel lleg\u00f3 incluso a elaborar un informe identificando a varios de los influencers que, a su juicio, m\u00e1s contribuyen a la difusi\u00f3n global de narrativas hostiles hacia Israel. La inclusi\u00f3n de algunos nombres gener\u00f3 pol\u00e9micas, pero tambi\u00e9n puso de manifiesto una realidad dif\u00edcil de ignorar: las redes sociales se han convertido en uno de los principales escenarios de la batalla por la opini\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n
Existe, adem\u00e1s, un dato significativo cuya cronolog\u00eda merece ser analizada.<\/p>\n
Mientras el ataque terrorista del 7 de octubre de 2023 a\u00fan se desarrollaba y las fuerzas israel\u00edes segu\u00edan combatiendo para recuperar las comunidades invadidas por Ham\u00e1s, un representante de la Palestine Solidarity Campaign (PSC), una de las principales entidades brit\u00e1nicas de apoyo a la causa palestina, comunic\u00f3 oficialmente a la Polic\u00eda Metropolitana de Londres, a las 12.50 del mediod\u00eda de ese mismo d\u00eda, su intenci\u00f3n de realizar una gran manifestaci\u00f3n contra Israel para los d\u00edas siguientes. Esa notificaci\u00f3n fue registrada cuando todav\u00eda no exist\u00eda la campa\u00f1a militar israel\u00ed que posteriormente tendr\u00eda lugar en Gaza.<\/p>\n
Al d\u00eda siguiente comenzaron tambi\u00e9n las convocatorias en distintas ciudades de los Estados Unidos, mientras el mundo segu\u00eda conociendo la magnitud de la masacre, el n\u00famero creciente de v\u00edctimas y el secuestro de centenares de personas.<\/p>\n
Estos hechos, por s\u00ed solos, no permiten afirmar una conclusi\u00f3n definitiva sobre las motivaciones de quienes organizaron aquellas manifestaciones. Pero s\u00ed plantean una pregunta inevitable: \u00bfc\u00f3mo fue posible que, mientras a\u00fan se desarrollaba la peor matanza de jud\u00edos desde la Sho\u00e1, el centro del debate comenzara a desplazarse con tanta rapidez hacia la condena de Israel?<\/p>\n
La respuesta seguramente sea compleja. Intervienen organizaciones pol\u00edticas, movimientos ideol\u00f3gicos, campa\u00f1as de propaganda y activistas sinceramente convencidos de sus posiciones. Pero junto a todos ellos act\u00faa un actor mucho menos visible: un ecosistema digital que recompensa econ\u00f3micamente la confrontaci\u00f3n permanente.<\/p>\n
Cuando millones de personas consumen, comparten y comentan contenidos cada vez m\u00e1s extremos, el algoritmo hace el resto. La pol\u00e9mica ampl\u00eda la difusi\u00f3n y esta termina traduci\u00e9ndose en rentabilidad. El resultado es un incentivo permanente para producir mensajes capaces de generar indignaci\u00f3n, simplificar una realidad compleja y mantener cautiva a la audiencia.<\/p>\n
No todos los influencers que critican a Israel lo hacen por razones econ\u00f3micas. Ser\u00eda una simplificaci\u00f3n tan injusta como falsa. Pero tambi\u00e9n ser\u00eda ingenuo ignorar que el funcionamiento de las plataformas crea incentivos financieros para quienes convierten el conflicto en un producto de consumo masivo. En ese contexto, el odio deja de ser solamente una convicci\u00f3n ideol\u00f3gica para transformarse, en algunos casos, en un activo extraordinariamente rentable.<\/p>\n
Las sociedades democr\u00e1ticas han debido enfrentar, a lo largo del tiempo, distintas formas de propaganda y manipulaci\u00f3n. La novedad del siglo XXI consiste en que el mercado digital ha encontrado una manera de monetizar la indignaci\u00f3n. Y cuando esta se convierte en dinero, siempre existir\u00e1n quienes est\u00e9n dispuestos a producir m\u00e1s de aquello que mejor se vende.<\/p>\n
Los argentinos tuvimos recientemente una muestra de ese fen\u00f3meno. Tras el Mundial, una intensa ola de mensajes hostiles recorri\u00f3 las redes sociales y trascendi\u00f3 el \u00e1mbito deportivo. M\u00e1s all\u00e1 de las diversas causas que pudieron alimentarla, permiti\u00f3 comprobar con qu\u00e9 rapidez las plataformas digitales pueden amplificar un relato, multiplicar prejuicios y convertir a millones de personas en destinatarias de una descalificaci\u00f3n colectiva. Esa misma l\u00f3gica de viralizaci\u00f3n es la que hoy potencia, a una escala mucho mayor, las narrativas dirigidas contra Israel.<\/p>\n
Quiz\u00e1 all\u00ed resida uno de los desaf\u00edos m\u00e1s inquietantes de nuestro tiempo. Ya no alcanza con preguntarse qui\u00e9n difunde el odio a Israel o por qu\u00e9 lo hace. Tambi\u00e9n resulta indispensable preguntarse qui\u00e9n obtiene beneficios de esa maquinaria y cu\u00e1nto contribuye el propio ecosistema digital a multiplicar un fen\u00f3meno que, lejos de extinguirse, ha encontrado en las redes sociales una fuente inagotable de alcance, influencia y rentabilidad.<\/p>\n
Rub\u00e9n Kaplan
\nPeriodista y escritor<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por Rub\u00e9n Kaplan Nunca fue tan rentable odiar a Israel. La frase puede parecer provocadora, pero refleja un fen\u00f3meno relativamente nuevo. Durante siglos, el antisemitismo fue impulsado por fan\u00e1ticos religiosos, reg\u00edmenes totalitarios e ideolog\u00edas pol\u00edticas. Nada de eso ha desaparecido. Sin embargo, el siglo XXI incorpor\u00f3 un ingrediente adicional: el odio tambi\u00e9n puede convertirse en un extraordinario negocio. Las redes sociales modificaron las reglas de la comunicaci\u00f3n. La atenci\u00f3n pas\u00f3 a ser una mercanc\u00eda y los algoritmos premian aquello que provoca mayor impacto emocional. La indignaci\u00f3n, la confrontaci\u00f3n y la polarizaci\u00f3n generan millones de visualizaciones. Y esas vistas pueden traducirse en ingresos por publicidad, patrocinios, monetizaci\u00f3n y crecimiento exponencial de audiencias. El conflicto entre Israel y Ham\u00e1s re\u00fane todos esos ingredientes. Cada imagen, video y acusaci\u00f3n de genocidio por parte del Estado jud\u00edo genera una circulaci\u00f3n masiva de contenidos. Para numerosos creadores digitales, el tema dej\u00f3 de ser \u00fanicamente una cuesti\u00f3n pol\u00edtica o ideol\u00f3gica para transformarse tambi\u00e9n en una oportunidad de incrementar su influencia y sus ingresos. Investigaciones recientes muestran que algunos de los mayores beneficiarios del ecosistema digital multiplicaron audiencias y ganancias econ\u00f3micas convirtiendo el conflicto en uno de los ejes centrales de sus plataformas. No se trata de …<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":204420,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[22481],"class_list":["post-204419","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion","tag-influencers-cuando-el-odio-a-israel-se-convierte-en-un-negocio"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/204419","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=204419"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/204419\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":204421,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/204419\/revisions\/204421"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/204420"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=204419"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=204419"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=204419"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}