{"id":204090,"date":"2026-07-10T15:22:42","date_gmt":"2026-07-10T18:22:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=204090"},"modified":"2026-07-13T17:55:03","modified_gmt":"2026-07-13T20:55:03","slug":"el-camino-de-regreso-haftara-matot-masei-por-seba-cabrera-koch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2026\/07\/10\/204090\/el-camino-de-regreso-haftara-matot-masei-por-seba-cabrera-koch\/","title":{"rendered":"&#8220;El camino de regreso &#8211; Haftar\u00e1 Matot &#8211; Masei&#8221; Por Seba Cabrera Koch"},"content":{"rendered":"<p class=\"s4\"><span style=\"color: #000000;\"><em><strong><span class=\"s2\">Haftar\u00e1 Matot &#8211; Masei: <\/span>Comentario a Irmiahu (Jerem\u00edas) 2:4-28, 3:4<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p class=\"s4\">Esta semana, en la segunda de las tres haftarot que son le\u00eddas entre el 17 de Tamuz y el 9 de Av, encontramos nuevamente duras palabras de reprimenda que el profeta<span style=\"color: #000000;\"><strong> <span class=\"s2\">Irmiahu<\/span><\/strong><\/span> le transmite al pueblo de Israel.<\/p>\n<p class=\"s4\">Deteng\u00e1monos un segundo para imaginar a Irmiahu recorriendo las calles de Ierushalaim, reuniendo al pueblo para recordarles la historia del \u00e9xodo de Egipto. Aunque sin duda la historia fuera conocida para quienes lo escuchaban, cuando repite la historia de la redenci\u00f3n y les recuerda los milagros en el desierto, los oyentes recordaban al D-s que los sac\u00f3 de Egipto y comenzaban a sentir claramente el vac\u00edo que los rodeaba, y a reconocer la brecha entre su glorioso estado pasado y su situaci\u00f3n actual.Dol\u00eda, porque Irmiahu les mostraba que <span style=\"color: #000000;\"><strong><span class=\"s2\">el gran error fue haberse olvidado de quienes eran, de d\u00f3nde ven\u00edan<\/span>.<\/strong><\/span> Quiz\u00e1s esta revelaci\u00f3n sea la verdadera reprimenda: rememorar al pueblo todo el dif\u00edcil camino que recorrieron juntos, y c\u00f3mo resistieron incluso en los momentos m\u00e1s dif\u00edciles al apoyarse en D-s.<\/p>\n<p class=\"s4\">Sin embargo, parece que el problema radica en que cuando las dificultades cayeron sobre Israel, puede que creyeran que D-s los hab\u00eda abandonado y ya no velaba por ellos. No creyeron en Su abundante misericordia ni en Su capacidad para perdonar y absolver las transgresiones. Olvidaron el lugar que ocupa D-s en la historia del pueblo de Israel. En lugar de esto, establecieron alianzas con otros reinos y prefirieron la adoraci\u00f3n de \u00eddolos. Y seg\u00fan esta interpretaci\u00f3n, todo lo que les suced\u00eda, no era m\u00e1s que una consecuencia de este hecho.<\/p>\n<p class=\"s4\">La haftar\u00e1 nos abraza con un mensaje para los momentos de mayor oscuridad. Es D-s quien repite dos veces en sus palabras la expresi\u00f3n: <strong><span style=\"color: #000000;\"><span class=\"s2\">&#8220;Y no dijeron: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 D-s?&#8221; <\/span><\/span><\/strong><span style=\"color: #000000;\">(vers\u00edculos 6, 8).<\/span><\/p>\n<p class=\"s4\"><span style=\"color: #000000;\"><strong><span class=\"s2\">Rab\u00ed Najman de Breslev<\/span> <\/strong><\/span>ense\u00f1a que cuando una persona se encuentra en una gran crisis y siente un inmenso ocultamiento, debe clamar &#8220;\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el lugar de Su gloria?&#8221;. Este clamor expresa la b\u00fasqueda de D-s por parte del hombre. Porque tal vez la cuesti\u00f3n sea que las personas sabemos que D-s existe, pero como no vemos Su manifestaci\u00f3n de manera visible, nos perdemos en el ruido diario, en la velocidad que nos impone la rutina.<\/p>\n<p class=\"s4\"><span style=\"color: #000000;\"><strong><span class=\"s2\">Abraham <\/span><span class=\"s2\">Joshua<\/span><span class=\"s2\"> Heschel<\/span>,<\/strong><\/span> en su libro \u201cD-s en busca del hombre\u201d, al hablar de la resistencia a la revelaci\u00f3n en nuestro tiempo, plantea que hay quienes piensan que \u201cel hombre era demasiado grande para necesitar la gu\u00eda divina\u201d; y otros que \u201cel hombre era demasiado peque\u00f1o para merecer la gu\u00eda divina\u201d.<\/p>\n<p class=\"s4\">Creo que aunque el hombre pierda el rumbo, D-s siempre toma la iniciativa, revel\u00e1ndose en los milagros cotidianos y llam\u00e1ndonos, esper\u00e1ndonos, para mostrarnos el camino de regreso.<\/p>\n<p class=\"s4\">A veces dudo de si creo en \u00c9l. Lo admito.<\/p>\n<p class=\"s5\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Pero hoy volv\u00ed a recordar que sin dudas, <span class=\"s2\">\u00c9l nunca va a dejar de creer en m\u00ed.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"s6\">\n<p class=\"s7\"><span style=\"color: #000000;\"><strong><span class=\"s2\">Shabat Shalom umeboraj !<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"s7\"><a href=\"https:\/\/www.radiojai.com\/?s=seba+cabrera+koch\"><span style=\"color: #000000;\"><strong><span class=\"s2\">Seba Cabrera Koch<\/span><\/strong><\/span><\/a><\/p>\n<p class=\"s6\">\n<p class=\"s9\"><span class=\"s8\">Bibliograf\u00eda y lecturas recomendadas<\/span><\/p>\n<p class=\"s12\"><span class=\"s10\">-Cohen, M. \u201cS\u00f3lo clamarle a D-s\u201d. <\/span><span class=\"s10\">2026 \u00a9 <\/span><a href=\"http:\/\/hatanaj.com\/\"><span class=\"s11\">ha Tanakh<\/span><\/a><\/p>\n<p class=\"s13\"><span class=\"s10\">-Heschel, A. J. D-s en busca del hombre: una filosof\u00eda de la religi\u00f3n. Ediciones Seminario<\/span><\/p>\n<p class=\"s13\"><span class=\"s10\">Rab\u00ednico Latinoamericano Marshall T. Meyer, 2021. Libro digital. <\/span><a href=\"https:\/\/www.seminariorabinico.org\/wp-content\/uploads\/DIOS-EN-BUSCA-DEL-HOMBRE.pdf\"><span class=\"s14\">https:\/\/www.seminariorabinico.org\/wp-content\/uploads\/DIOS-EN-BUSCA-DEL-HOMBRE.pdf<\/span><\/a><\/p>\n<p class=\"s12\"><span class=\"s10\">-Jerem\u00edas 2:4-28, 3:4, texto y comentarios. 2026 \u00a9 Sefaria <\/span><\/p>\n<p class=\"s13\"><span class=\"s10\">-N\u00fameros 30:2-36:13. Parashat Matot-Masei.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Haftar\u00e1 Matot &#8211; Masei: Comentario a Irmiahu (Jerem\u00edas) 2:4-28, 3:4 Esta semana, en la segunda de las tres haftarot que son le\u00eddas entre el 17 de Tamuz y el 9 de Av, encontramos nuevamente duras palabras de reprimenda que el profeta Irmiahu le transmite al pueblo de Israel. Deteng\u00e1monos un segundo para imaginar a Irmiahu recorriendo las calles de Ierushalaim, reuniendo al pueblo para recordarles la historia del \u00e9xodo de Egipto. Aunque sin duda la historia fuera conocida para quienes lo escuchaban, cuando repite la historia de la redenci\u00f3n y les recuerda los milagros en el desierto, los oyentes recordaban al D-s que los sac\u00f3 de Egipto y comenzaban a sentir claramente el vac\u00edo que los rodeaba, y a reconocer la brecha entre su glorioso estado pasado y su situaci\u00f3n actual.Dol\u00eda, porque Irmiahu les mostraba que el gran error fue haberse olvidado de quienes eran, de d\u00f3nde ven\u00edan. Quiz\u00e1s esta revelaci\u00f3n sea la verdadera reprimenda: rememorar al pueblo todo el dif\u00edcil camino que recorrieron juntos, y c\u00f3mo resistieron incluso en los momentos m\u00e1s dif\u00edciles al apoyarse en D-s. 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