Si yo fuera c\u00ednico, a juzgar por los gobernantes que hemos tenido, dir\u00eda que la pol\u00edtica es el arte de enga\u00f1ar legalmente. Dir\u00eda que cada sonrisa en campa\u00f1a es el ensayo de una comisi\u00f3n futura. Que cada promesa de transparencia es una sofisticada cortina de humo. Que cuando un candidato habla de vocaci\u00f3n de servicio, en realidad est\u00e1 anunciando su vocaci\u00f3n de servirse del cargo. Que el objetivo de la campa\u00f1a no es llegar al poder para transformar el pa\u00eds, sino llegar al poder para usufructuarlo en beneficio propio y de los suyos.<\/p>\n
Si yo fuera c\u00ednico, dir\u00eda que las elecciones son una especie de loter\u00eda nacional. Solo que, en lugar de comprar el boleto, el ganador recibe millones de votos. Y una vez obtenido el premio mayor, tiene cinco a\u00f1os para cobrarse el esfuerzo invertido en la campa\u00f1a: acomodando familiares, premiando lealtades, colocando amigos, repartiendo favores, direccionando contratos y cobrando peajes invisibles por cada obra o decisi\u00f3n relevante.<\/p>\n
Dir\u00eda tambi\u00e9n que el amiguismo se presenta como meritocracia, que el clientelismo se presenta como sensibilidad social y que la corrupci\u00f3n se presenta como gesti\u00f3n eficiente. Que las puertas abiertas para el ciudadano suelen ser puertas traseras para los allegados. Que muchas leyes que se anuncian en nombre del bien com\u00fan terminan siendo inversiones para el bien privado.<\/p>\n
Si yo fuera c\u00ednico, dir\u00eda que los pol\u00edticos no incumplen sus promesas. Lo que ocurre es que nosotros escuchamos unas promesas mientras ellos tienen otras. Nosotros escuchamos desarrollo, ellos escuchan oportunidades. Nosotros escuchamos servicio, ellos escuchan influencia. Nosotros escuchamos sacrificio, ellos escuchan rentabilidad.<\/p>\n
Pero hay otro \u00e1mbito en el que el Estado se comporta con cinismo, y es el que existe entre la promesa y la realidad del sistema educativo.<\/p>\n
Simula ense\u00f1ar libertad, pero muchas veces premia la obediencia. Simula formar ciudadanos cr\u00edticos, pero suele recompensar a quienes repiten con precisi\u00f3n lo que otros dijeron antes. Simula ense\u00f1ar a pensar, pero frecuentemente eval\u00faa la capacidad de memorizar. Simula valorar la creatividad, pero castiga al que se sale del libreto. Simula preparar para la vida, mientras dedica buena parte de sus esfuerzos a entrenar para aprobar ex\u00e1menes y obtener credenciales.<\/p>\n
Este sistema c\u00ednico vende la idea de que un estudiante con buenas notas es necesariamente un estudiante talentoso; que quien cumple disciplinadamente cada instrucci\u00f3n est\u00e1 desarrollando su vocaci\u00f3n; que quien responde correctamente las preguntas del profesor est\u00e1 aprendiendo a formular las suyas propias. Como si aprobar fuera sin\u00f3nimo de comprender y obedecer fuera equivalente a pensar.<\/p>\n
C\u00ednicamente, el sistema se siente satisfecho cuando las escuelas logran estudiantes d\u00f3ciles, ordenados y previsibles, aunque luego esos mismos estudiantes tengan dificultades para cuestionar, debatir, disentir, crear o defender una posici\u00f3n propia frente a la presi\u00f3n del grupo, la propaganda pol\u00edtica o los discursos ideol\u00f3gicos de moda.<\/p>\n
Si yo fuera c\u00ednico, concluir\u00eda que ambos sistemas \u2014el pol\u00edtico y el educativo\u2014 se necesitan mutuamente. Uno produce ciudadanos poco acostumbrados a cuestionar. El otro se beneficia de ciudadanos que cuestionan poco. Uno siembra la conformidad; el otro cosecha sus frutos.<\/p>\n
Pero trato de no ser c\u00ednico. Por eso todav\u00eda insisto en que la mejor defensa contra la mala pol\u00edtica no es una nueva ley, una nueva fiscal\u00eda o una nueva comisi\u00f3n investigadora. Es una mejor educaci\u00f3n. Una educaci\u00f3n que ense\u00f1e a distinguir argumentos de consignas. Que ense\u00f1e a debatir sin odiar. Que ense\u00f1e a cuestionar incluso aquello con lo que estamos de acuerdo. Que forme ciudadanos capaces de detectar la manipulaci\u00f3n, resistir el populismo y exigir coherencia entre las palabras y los hechos.<\/p>\n
El d\u00eda en que las escuelas se propongan formar personas que piensen por cuenta propia, en lugar de personas que simplemente obedezcan instrucciones, la pol\u00edtica tendr\u00e1 menos espacio para el enga\u00f1o.<\/p>\n
El d\u00eda en que la pol\u00edtica premie la integridad y la educaci\u00f3n premie el pensamiento independiente, el cinismo dejar\u00e1 de parecer realismo. Y entonces, quiz\u00e1s, ya no haga falta escribir columnas tituladas \u201cSi yo fuera c\u00ednico\u201d. Ojal\u00e1 que quien resulte elegido hoy nos d\u00e9 razones para creer que ese d\u00eda puede llegar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Si yo fuera c\u00ednico, a juzgar por los gobernantes que hemos tenido, dir\u00eda que la pol\u00edtica es el arte de enga\u00f1ar legalmente. Dir\u00eda que cada sonrisa en campa\u00f1a es el ensayo de una comisi\u00f3n futura. Que cada promesa de transparencia es una sofisticada cortina de humo. Que cuando un candidato habla de vocaci\u00f3n de servicio, en realidad est\u00e1 anunciando su vocaci\u00f3n de servirse del cargo. Que el objetivo de la campa\u00f1a no es llegar al poder para transformar el pa\u00eds, sino llegar al poder para usufructuarlo en beneficio propio y de los suyos. Si yo fuera c\u00ednico, dir\u00eda que las elecciones son una especie de loter\u00eda nacional. Solo que, en lugar de comprar el boleto, el ganador recibe millones de votos. Y una vez obtenido el premio mayor, tiene cinco a\u00f1os para cobrarse el esfuerzo invertido en la campa\u00f1a: acomodando familiares, premiando lealtades, colocando amigos, repartiendo favores, direccionando contratos y cobrando peajes invisibles por cada obra o decisi\u00f3n relevante. Dir\u00eda tambi\u00e9n que el amiguismo se presenta como meritocracia, que el clientelismo se presenta como sensibilidad social y que la corrupci\u00f3n se presenta como gesti\u00f3n eficiente. Que las puertas abiertas para el ciudadano suelen ser puertas traseras para los allegados. Que …<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":195762,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"video","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[],"class_list":["post-195761","post","type-post","status-publish","format-video","has-post-thumbnail","hentry","category-columnistas","post_format-post-format-video"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/195761","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=195761"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/195761\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":195763,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/195761\/revisions\/195763"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/195762"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=195761"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=195761"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=195761"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}