{"id":195082,"date":"2026-05-11T19:30:43","date_gmt":"2026-05-11T22:30:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=195082"},"modified":"2026-05-11T19:46:39","modified_gmt":"2026-05-11T22:46:39","slug":"periodismo-post-verdad-y-el-relato-sobre-israel-y-los-judios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2026\/05\/11\/195082\/periodismo-post-verdad-y-el-relato-sobre-israel-y-los-judios\/","title":{"rendered":"Periodismo, post verdad y el relato sobre Israel y los jud\u00edos"},"content":{"rendered":"

Por Francisco J. Figueroa Weitzman<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

Esta es la tercera entrega de la serie de art\u00edculos “Pensamientos diversos y dispersos” de Francisco J. Figueroa Weitzman.<\/p>\n

Este art\u00edculo intenta ofrecer una respuesta, al menos parcial, a dos preguntas.<\/p>\n

La primera: \u00bfes posible hoy hacer periodismo serio en medio de la avalancha de plataformas, redes sociales y medios o pseudomedios en todos los formatos, con miles de datos y noticias que nos llegan cada hora, fen\u00f3meno exacerbado por la irrupci\u00f3n de la IA y por una urgencia casi hist\u00e9rica por comunicar todo de inmediato, dejando al periodismo de investigaci\u00f3n o de largo aliento en una situaci\u00f3n a\u00fan peor que la que ya ten\u00eda desde hace tiempo?<\/p>\n

La segunda: en este escenario de saturaci\u00f3n informativa, inversamente proporcional al rigor, \u00bfc\u00f3mo queda Israel, gana o pierde?<\/p>\n

Mi respuesta anticipada a la primera es que hoy es muy dif\u00edcil ejercer una cruzada period\u00edstica basada en criterios rigurosos, pero esa dificultad no le quita legitimidad ni peso al intento.<\/p>\n

En cuanto a la segunda, creo que Israel pierde, porque en la confusi\u00f3n de un escenario medi\u00e1tico que ya no busca la verdad de los hechos, cualquier barbaridad se puede decir, todav\u00eda m\u00e1s de las que ya se han dicho hist\u00f3ricamente sobre Israel y los jud\u00edos.<\/p>\n

Mentiras y barbaridades siempre han existido, pero antes era m\u00e1s f\u00e1cil distinguirlas de la verdad y de la inteligencia anal\u00edtica; hoy se mezclan y confunden.<\/p>\n

Por poner un solo ejemplo, desde que comenz\u00f3 la actual guerra entre Israel y Estados Unidos contra el r\u00e9gimen de Ir\u00e1n, casi no he visto (si existe, no ha sido visible) una cobertura period\u00edstica que aborde la historia de odio, amenazas y terrorismo de la naci\u00f3n persa hacia el Estado jud\u00edo. Lo que predominan son opiniones, no coberturas profesionales.<\/p>\n

D\u00e9cadas de agresiones quedan relegadas, mientras los medios ponen el foco casi exclusivo en una guerra que solo lleva unos pocos meses.<\/p>\n

UNA HISTORIA PERSONAL<\/strong><\/p>\n

El 7 de octubre del 2023, fecha de la masacre de civiles israel\u00edes a manos del grupo terrorista Ham\u00e1s, me encontraba trabajando con un medio de comunicaci\u00f3n en Centroam\u00e9rica, realizando documentales de investigaci\u00f3n sobre diversos temas de alto impacto.<\/p>\n

Poco m\u00e1s de un mes despu\u00e9s de esa tragedia, pasados los primeros d\u00edas de shock absoluto y ya con la guerra declarada de Israel contra Ham\u00e1s, pens\u00e9 que era el momento de hacer algo en relaci\u00f3n con este hecho, que sab\u00edamos provocar\u00eda un cambio sustancial en la pol\u00edtica internacional.<\/p>\n

Decid\u00ed comenzar con una entrevista al embajador de Israel en Guatemala, que acept\u00f3 la invitaci\u00f3n, y quisimos hacer lo mismo con alg\u00fan representante diplom\u00e1tico palestino que trabajaba desde el vecino El Salvador, pero esta \u00faltima entrevista no se pudo concretar.<\/p>\n

La mayor dificultad no la encontr\u00e9 afuera, sino dentro del propio medio de comunicaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

Fuera del due\u00f1o y CEO, que apoy\u00f3 de inmediato la realizaci\u00f3n de la cobertura, el resto del personal period\u00edstico y de producci\u00f3n se movi\u00f3 entre un rechazo disimulado u abierto, seg\u00fan qui\u00e9n fuera, y una indiferencia absoluta frente a la iniciativa.<\/p>\n

Uno me manifest\u00f3 abiertamente su antipat\u00eda por Israel: para \u00e9l el punto era la guerra en Gaza y las penurias de los palestinos; sobre la carnicer\u00eda en suelo israel\u00ed no hizo comentario alguno.<\/p>\n

Otros dos me preguntaron \u2014en realidad cuestionaron\u2014 por qu\u00e9 y para qu\u00e9 hac\u00eda esa entrevista, qu\u00e9 aporte o beneficio obtendr\u00eda el medio.<\/p>\n

Mi reacci\u00f3n fue una mezcla de sorpresa y decepci\u00f3n. Si integrantes de un medio de comunicaci\u00f3n que adem\u00e1s ten\u00eda un departamento de producci\u00f3n period\u00edstica no comprendieron que incluir lo ocurrido el 7 de octubre \u2014un hecho cuyo impacto afectar\u00eda durante a\u00f1os no solo a Medio Oriente, sino al mundo entero\u2014 era algo esencial, \u00bfqu\u00e9 se puede esperar de quienes no trabajan en el oficio period\u00edstico?<\/p>\n

No entendieron que cubrir esta noticia desde formatos que fueran m\u00e1s all\u00e1 del mero titular y de la nota del d\u00eda no solo era necesario u obvio para cualquier medio serio, sino urgente.<\/p>\n

Esa falta de entendimiento me confirm\u00f3, primero, el enorme malentendido que existe en las disciplinas de la informaci\u00f3n respecto de d\u00f3nde se encuentran sus valores m\u00e1s importantes.<\/p>\n

Y, segundo, puso en evidencia el desconocimiento (o resentimiento; quiz\u00e1 si esta tragedia le hubiera ocurrido a otra naci\u00f3n hubieran mostrado mayor inter\u00e9s) respecto de Israel.<\/p>\n

Sobre el oficio, mi conclusi\u00f3n es que hoy varios medios se parecen m\u00e1s a agencias de relaciones p\u00fablicas, con profesionales preocupados por likes, algoritmos, rating y marcas, y menos por el alma, la esencia de lo que significa hacer periodismo con garra y rigor.<\/p>\n

En cuanto a Israel, percib\u00ed una ignorancia suprema no solo de su historia, sino de su rol en la geopol\u00edtica regional, de su peso internacional y, especialmente, de lo que implica vivir en un pa\u00eds geogr\u00e1ficamente tan peque\u00f1o, rodeado de enemigos mucho m\u00e1s grandes que declaran abiertamente querer su exterminio.<\/p>\n

Esta historia, con toda la inevitable subjetividad de un hecho personal, me parece un buen punto de partida para analizar la relaci\u00f3n entre medios de comunicaci\u00f3n, Israel y la verdad o la mentira que se instala entre ambos.<\/p>\n

Partamos por la l\u00f3gica que opera primero en las redes sociales, que se han convertido, quer\u00e1moslo o no, en medios de comunicaci\u00f3n donde el ciudadano ha encontrado un espacio para publicar e informar (y desinformar, lamentablemente).<\/p>\n

PREMISA 1<\/span><\/strong><\/p>\n

De alg\u00fan modo cada persona es un reportero. Pero la estructura general que opera en las redes en relaci\u00f3n con hechos noticiosos, dejando de lado el aspecto social \u2014las historias \u00edntimas o personales\u2014, es binaria.<\/p>\n

En una parte importante, se trata de publicaciones que empiezan y terminan con una conclusi\u00f3n categ\u00f3rica. Presentan de un \u201checho\u201d, en general, solo un lado, y de ese \u00fanico lado solo im\u00e1genes y textos que lo validan. Son cajas cerradas de informaci\u00f3n: sin historia, sin contexto, sin contraste de fuentes.<\/p>\n

Incluso cuando no son noticias falsas ni im\u00e1genes trucadas, las publicaciones sobre hechos reales suelen estar encerradas en una verdad peque\u00f1a y de car\u00e1cter absoluto, que no permite an\u00e1lisis, debate o discusi\u00f3n.<\/p>\n

Est\u00e1s o no de acuerdo, pones o no un like.<\/p>\n

Esto funciona desde cualquier lugar, ideolog\u00eda o inter\u00e9s nacional. En el caso de Israel, tanto quienes lo atacan como quienes lo defienden caen muchas veces en este juego de absolutos.<\/p>\n

Vemos textos e im\u00e1genes que crucifican a Israel o a los jud\u00edos present\u00e1ndolos como la peor pesadilla del mundo, o defensas de Israel que m\u00e1s que ayudar perjudican, porque se enredan en una narrativa ingenua y radical que no admite contrapesos.<\/p>\n

Sin embargo, hay un matiz importante en esta l\u00f3gica cuando se trata de la naci\u00f3n jud\u00eda. Con frecuencia se trata de ataques o defensas furiosas, con poco margen para la discusi\u00f3n, la comprensi\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de la ideolog\u00eda y el conocimiento de un pa\u00eds y una cultura que trascienden el terreno b\u00e9lico.<\/p>\n

El tratamiento period\u00edstico de Israel, a diferencia de otros pa\u00edses, carece a menudo de una \u00e9tica period\u00edstica m\u00ednima y cae en un sesgo fan\u00e1tico tanto de rechazo como de aceptaci\u00f3n, con un claro predominio del rechazo que se transforma muchas veces en narrativas de odio irracional.<\/p>\n

Un ejemplo reciente: la prensa francesa y las redes<\/p>\n

Veamos un ejemplo reciente publicado en Facebook y que me compartieron.<\/p>\n

Se trata de un texto de Thierry Amouyal, m\u00e1s cercano a una opini\u00f3n que a un an\u00e1lisis, lleno de iron\u00eda, donde reflexiona sobre la l\u00f3gica de las redes sociales y el papel de la prensa francesa, con su hostilidad hacia la naci\u00f3n jud\u00eda.<\/p>\n

Firmado por Amouyal, refleja a mi juicio de modo certero la l\u00f3gica operativa de las redes y, en particular, de las notas sobre Israel y los jud\u00edos, aunque te\u00f1ido por una subjetividad emocional muy marcada.<\/p>\n

Amouyal escribe que su feed diario de Google \u201chuele a alcantarilla\u201d, y que la m\u00e1quina le entrega, una y otra vez, una abrumadora mayor\u00eda de art\u00edculos desfavorables a Israel y al pueblo jud\u00edo.<\/p>\n

Relata c\u00f3mo el sesgo antisionista de la prensa francesa lo deja ya casi filos\u00f3fico, acostumbrado a filtrar un flujo de mentiras y perfidias, y c\u00f3mo, desde la guerra con Ir\u00e1n y la operaci\u00f3n contra Hezbollah, ese sesgo ha llegado a un punto que \u00e9l considera \u201cinmundicia medieval\u201d, con acusaciones que evocan pogromos.<\/p>\n

Entre los ejemplos que cita, aparecen im\u00e1genes de un \u201cgran Israel\u201d presentado como un imperio colonial \u00e1vido de ocupar \u201cmillones de kil\u00f3metros cuadrados\u201d; comparaciones de las FDI con divisiones de las SS que masacran poblaciones inocentes; acusaciones de genocidio en Gaza y de un supuesto genocidio inminente en el L\u00edbano; y la figura de Netanyahu caricaturizado como \u201cnazi\u201d que arrastra a Trump a una guerra \u201cterrible e ilegal\u201d.<\/p>\n

Son ejemplos extremos, pero no aislados, de un lenguaje que mezcla demonizaci\u00f3n hist\u00f3rica y analog\u00edas nazis.<\/p>\n

Amouyal atribuye este clima a una suerte de \u201cpuntos de conversaci\u00f3n\u201d producidos desde instancias oficiales francesas y difundidos por la gran prensa, y concluye con una referencia directa a Goebbels y a la idea de la \u201ccinta transportadora\u201d que, paso a paso, despoja a los jud\u00edos de sus posiciones, contactos y posesiones hasta dejarlos completamente vulnerables y listos para ser eliminados.<\/p>\n

Su pregunta final, dirigida a los jud\u00edos que a\u00fan viven en Francia, es si esa cinta transportadora no est\u00e1 ya funcionando bajo sus pies.<\/p>\n

Comparto este ejemplo no porque represente una verdad absoluta, sino porque ilustra dos fen\u00f3menos.<\/p>\n

Por un lado, la forma en que las redes amplifican un lenguaje de odio que se nutre de viejos estereotipos antisemitas, ahora recubiertos de ropaje \u201ccr\u00edtico\u201d y \u201cpol\u00edtico\u201d.<\/p>\n

Por otro, la manera en que incluso quienes reaccionan a ese odio \u2014como Amouyal\u2014 pueden caer, por la propia intensidad emocional, en un tono que dif\u00edcilmente abre espacio al matiz o al di\u00e1logo.<\/p>\n

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PREMISA 2<\/span><\/strong><\/p>\n

Casi no existe tratamiento period\u00edstico sobre Israel que hable de algo m\u00e1s que sus guerras y sus vecinos \u2014incluidos los palestinos\u2014, adjudic\u00e1ndole por lo general a Israel el rol de victimario y a los \u00e1rabes, especialmente palestinos y hoy libaneses, el de v\u00edctimas.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Bulevar Rothschild, Tel Aviv<\/figcaption><\/figure>\n

Los medios rara vez ofrecen coberturas que muestren la cotidianidad social de Israel, sus comunidades, su d\u00eda a d\u00eda, sus complejidades internas no ligadas directamente a la guerra u otros pueblos o naciones.<\/p>\n

Falta un acercamiento abierto al pa\u00eds y a su cultura, con todas las caracter\u00edsticas, disyuntivas, luces y sombras que podemos encontrar en cualquier otro lugar del mundo.<\/p>\n

A menos que se trate de notas muy espec\u00edficas \u2014por ejemplo, sobre turismo\u2014, pareciera que Israel no fuera una naci\u00f3n sino \u00fanicamente un ej\u00e9rcito, como si no tuviera una sociedad que vive y sue\u00f1a igual que en cualquier rinc\u00f3n del planeta.<\/p>\n

Y cuando se muestra el aspecto b\u00e9lico, muy pocos medios ofrecen el contexto completo.<\/p>\n

ALGUNOS EJEMPLOS<\/p>\n

Es evidente que cualquier selecci\u00f3n de ejemplos es en s\u00ed misma una forma de sesgo, pero sirve para ilustrar tendencias.<\/p>\n

Medios escritos internacionales \u2013 Titulares 2023<\/p>\n