{"id":194513,"date":"2026-04-10T17:27:51","date_gmt":"2026-04-10T20:27:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=194513"},"modified":"2026-04-10T17:27:51","modified_gmt":"2026-04-10T20:27:51","slug":"parashat-shemini-el-fuego-el-silencio-y-la-vida-que-insiste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2026\/04\/10\/194513\/parashat-shemini-el-fuego-el-silencio-y-la-vida-que-insiste\/","title":{"rendered":"Parashat Shemini-El fuego, el silencio y la vida que insiste"},"content":{"rendered":"

No todo fuego ilumina.
\nNo todo silencio es vac\u00edo.
\nY no todo lo que se presenta como sagrado lo es.
\nEn tiempos de confusi\u00f3n y palabras apresuradas,\u00a0Shemini<\/em>\u00a0nos obliga a pensar\u2026 y a elegir la vida.<\/strong><\/p>\n

Hay momentos en los que creemos que todo est\u00e1 en su lugar. Los marcos est\u00e1n construidos, los roles definidos, el sentido parece claro.<\/p>\n

Parshat Shemin\u00ed comienza as\u00ed: como un inicio ordenado, casi perfecto. Es el \u201coctavo d\u00eda\u201d. Todo est\u00e1 listo para que la vida colectiva funcione.<\/p>\n

Un fuego desciende y consagra. Y sin embargo, en ese mismo instante, irrumpe lo inesperado.<\/p>\n

Nadav y Avih\u00fa ofrecen un \u201cfuego extra\u00f1o\u201d. No pedido. No indicado. No compartido. Un exceso.<\/p>\n

Y entonces ocurre lo irreparable.<\/p>\n

El mismo fuego que antes hab\u00eda sido se\u00f1al de cercan\u00eda y sentido, ahora consume. La misma fuerza que pod\u00eda iluminar\u2026 se vuelve destructiva.<\/em><\/p>\n

Pero en el centro del relato no est\u00e1 solo el fuego. Est\u00e1 tambi\u00e9n el silencio.<\/em><\/p>\n

Aar\u00f3n calla.<\/strong><\/p>\n

Y en mi humilde opini\u00f3n ese silencio \u2014tan dif\u00edcil de sostener\u2014 nos enfrenta a un l\u00edmite: no todo puede ser explicado, no todo puede ser dicho, no todo puede ser comprendido.<\/p>\n

Hay dolores que no admiten palabras suficientes.<\/strong><\/p>\n

Tal vez por eso esta parash\u00e1 resuena de un modo particular en estos d\u00edas en que en una suerte de carrera vertiginosa, y mientras contamos los d\u00edas \u201csefirat haomer\u201d, \u00a0nuestro calendario nos lleva desde la memoria de la salida de Egipto \u2014s\u00edmbolo de libertad\u2014 hacia otros hitos mucho m\u00e1s cercanos y desgarradores: Yom HaSho\u00e1, Yom HaZikar\u00f3n, para recalar luego en \u00a0Yom HaAtzmaut, en un a\u00f1o nuevamente complejo, para Medinat Israel y para quienes desde la di\u00e1spora \u201cvivimos cada d\u00eda con Israel\u201d .<\/p>\n

D\u00edas que no son aislados, sino un continuo. D\u00edas de silencio. D\u00edas de memoria. D\u00edas en los que, sin embargo, la vida vuelve a abrirse paso. Porque la vida insiste, a pesar de todo.<\/p>\n

Shemini, le\u00edda en este tiempo, nos obliga a preguntarnos:<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hacemos con el fuego que tenemos en nuestras manos? \u00bfQu\u00e9 hacemos con el poder \u2014personal, pol\u00edtico, moral\u2014 que ejercemos?<\/strong><\/p>\n

Porque el problema no es el fuego en s\u00ed. Es c\u00f3mo lo usamos.<\/em><\/p>\n

Un fuego sin l\u00edmites, sin marco, sin responsabilidad\u2026 arrasa. No construye. No inspira. No conduce. Y esto no es s\u00f3lo una cuesti\u00f3n ritual.\u00a0 Es una interpelaci\u00f3n profundamente humana y pol\u00edtica.<\/p>\n

Cuando el poder se ejerce desde el impulso, desde la certeza absoluta o desde la necesidad de imponerse, deja de ser fuente de sentido y se convierte en \u201cfuego extra\u00f1o\u201d. Un fuego que puede consumir justamente aquello que deb\u00eda proteger.<\/strong><\/p>\n

Frente a eso, la parash\u00e1 introduce otro eje, menos visible pero igual de profundo: la disciplina. La capacidad de distinguir. De poner l\u00edmites. De reconocer que no todo est\u00e1 permitido. No todo lo que podemos hacer, debemos hacerlo.<\/p>\n

Esa pr\u00e1ctica \u2014que aparece en las leyes \u00a0de kashrut, que parecen t\u00e9cnicas\u2014 es, en el fondo, una educaci\u00f3n del car\u00e1cter. Una forma de aprender a gobernarnos, y tambi\u00e9n, de construir una sociedad que no lo tolere todo: ni la violencia, ni la humillaci\u00f3n, ni la injusticia.<\/em><\/p>\n

Porque lo verdaderamente sagrado no se define por lo que se proclama, sino por lo que se protege.<\/em><\/strong><\/p>\n

Y ah\u00ed aparece el criterio m\u00e1s radical de nuestra tradici\u00f3n: la vida.<\/p>\n

Elegir la vida no es una consigna abstracta. Es una responsabilidad concreta. Es negarse a convertir el dolor en instrumento. Es no sacralizar el poder. Es no dejarse seducir por fuegos que arrasan en nombre de grandes palabras.<\/em><\/strong><\/p>\n

Tal vez, entonces, consagrar lo profano sea justamente esto: cuidar la vida concreta, sostener los v\u00ednculos, fortalecer esa red que nos contiene cuando el sentido se quiebra.<\/p>\n

Nadie atraviesa estos d\u00edas \u2014ni la historia, ni el presente\u2014 en soledad. Y tal vez ah\u00ed tambi\u00e9n se encuentre una forma de respuesta a la vieja pregunta: \u00bfde d\u00f3nde vendr\u00e1 mi ayuda? Creo que vendr\u00e1, muchas veces, de esa red. De la memoria compartida. Del compromiso con la continuidad. De la decisi\u00f3n \u2014una y otra vez\u2014 de seguir eligiendo la vida.<\/em><\/p>\n

Que estos d\u00edas nos encuentren fortaleciendo nuestra identidad, nuestro sentido de pertenencia y nuestro compromiso con la continuidad.\u00a0 Y que no dejemos de preguntarnos \u2014tambi\u00e9n hoy, tambi\u00e9n frente a Israel\u2014 qu\u00e9 tipo de sociedad queremos sostener: una que cuide la vida, que respete la diversidad, que no confunda poder con verdad ni seguridad con imposici\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

Que sepamos, incluso en medio del dolor y del silencio, sostener un fuego que ilumine\u2026 y no que arrase.<\/strong><\/p>\n

Porque el desaf\u00edo no es solo existir, sino c\u00f3mo elegimos existir.<\/em><\/strong><\/p>\n

SHABAT SHALOM UMEBORAJ<\/strong><\/p>\n

Con afecto sincero,<\/p>\n

Batia D. de Nemirovsky<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No todo fuego ilumina. No todo silencio es vac\u00edo. Y no todo lo que se presenta como sagrado lo es. En tiempos de confusi\u00f3n y palabras apresuradas,\u00a0Shemini\u00a0nos obliga a pensar\u2026 y a elegir la vida. Hay momentos en los que creemos que todo est\u00e1 en su lugar. Los marcos est\u00e1n construidos, los roles definidos, el sentido parece claro. Parshat Shemin\u00ed comienza as\u00ed: como un inicio ordenado, casi perfecto. Es el \u201coctavo d\u00eda\u201d. Todo est\u00e1 listo para que la vida colectiva funcione. Un fuego desciende y consagra. Y sin embargo, en ese mismo instante, irrumpe lo inesperado. Nadav y Avih\u00fa ofrecen un \u201cfuego extra\u00f1o\u201d. No pedido. No indicado. No compartido. Un exceso. Y entonces ocurre lo irreparable. El mismo fuego que antes hab\u00eda sido se\u00f1al de cercan\u00eda y sentido, ahora consume. La misma fuerza que pod\u00eda iluminar\u2026 se vuelve destructiva. Pero en el centro del relato no est\u00e1 solo el fuego. Est\u00e1 tambi\u00e9n el silencio. Aar\u00f3n calla. Y en mi humilde opini\u00f3n ese silencio \u2014tan dif\u00edcil de sostener\u2014 nos enfrenta a un l\u00edmite: no todo puede ser explicado, no todo puede ser dicho, no todo puede ser comprendido. Hay dolores que no admiten palabras suficientes. Tal vez por eso esta parash\u00e1 …<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":194514,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[21970,21969],"class_list":["post-194513","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religion","tag-el-silencio-y-la-vida-que-insiste","tag-parashat-shemini-el-fuego"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/194513","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=194513"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/194513\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/194514"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=194513"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=194513"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=194513"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}