{"id":193456,"date":"2026-02-13T17:40:19","date_gmt":"2026-02-13T20:40:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=193456"},"modified":"2026-02-13T19:45:22","modified_gmt":"2026-02-13T22:45:22","slug":"sinai-en-lenguaje-humano-comentario-a-parasha-mishpatim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2026\/02\/13\/193456\/sinai-en-lenguaje-humano-comentario-a-parasha-mishpatim\/","title":{"rendered":"\u201cSinai, en lenguaje humano\u201d: Comentario a Parasha Mishpatim"},"content":{"rendered":"

Por Seba Cabrera Koch<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Comentario a Parasha Mishpatim: \u00c9xodo 21:1-24:18<\/strong><\/p>\n

La Revelaci\u00f3n de la Tor\u00e1 es un evento considerado como un\u00edvoco en la historia espiritual de la humanidad. El Pueblo de Israel \u201cvio las voces\u201d, en un Encuentro que evidenci\u00f3 un acontecimiento espiritual casi indescriptible en palabras.<\/p>\n

Concluido ese evento, el Pueblo debe retomar su dimensi\u00f3n terrena, orientar su vida diaria y bajar la Tor\u00e1 desde las alturas del Sina\u00ed a la arena de los hechos, donde seria promulgada la legislaci\u00f3n que abarca los aspectos de la vida en lo nacional, en lo individual y lo colectivo, en lo civil, en lo religioso, en lo f\u00edsico y en lo espiritual.<\/p>\n

En la lectura que nos convoca esta semana, las primeras de estas leyes que fueran comandadas despu\u00e9s de Sina\u00ed legislan sobre la esclavitud. Quizas, aqui hay una pregunta no tan obvia. \u00bfPor qu\u00e9 Mishpatim, el primer c\u00f3digo de leyes de la Tor\u00e1, comienza de esta forma?<\/p>\n

Porque las personas deben elegir libremente abolir la esclavitud si es que quieren ser libres. Si lo pensamos detenidamente un segundo, expone una contradicci\u00f3n de t\u00e9rminos el \u201cforzar a una persona a ser libre\u201d. Pero ser libre significa crear un espacio dentro del cual las personas tienen derecho a elegir por s\u00ed mismas: aun si no tomaran las decisiones correctas, seria su decisi\u00f3n.<\/p>\n

Rab. Jonatan Sacks Z\u00b4L<\/strong> <\/em>nos ense\u00f1a que \u201cse necesit\u00f3 la experiencia colectiva de los israelitas, su profunda, \u00edntima, personal, agotadora, amarga experiencia de la esclavitud \u2013una memoria que fuimos comandados a nunca olvidar\u2013 para convertirlos en un Pueblo que ya no convertir\u00eda a sus hermanos y hermanas en esclavos, un pueblo capaz de construir una sociedad libre, el logro m\u00e1s dif\u00edcil de todos los logros dentro del \u00e1mbito humano\u201d.<\/p>\n

D-s puede cambiar la naturaleza, sostiene Maim\u00f3nides,<\/strong><\/span> pero \u00c9l no puede (o mejor dicho elige no hacerlo) cambiar la naturaleza humana, precisamente porque el juda\u00edsmo est\u00e1 construido sobre el principio de la libertad humana.<\/p>\n

Visto de esta manera, cada mitzv\u00e1 mas que una orden o un mandamiento, es una oportunidad para ejercer esa libertad.<\/p>\n

Sol\u00eda decir el tzadik Rab\u00ed Simja Bunam de Peshisja:<\/strong><\/span> \u201cLa Tor\u00e1 viene aqu\u00ed a ense\u00f1arnos que hay que poner \u201clas leyes\u201d (los preceptos que relacionan al hombre con su pr\u00f3jimo) por delante de los preceptos que relacionan al hombre con D-s, porque \u201cla cortes\u00eda y las buenas costumbres anteceden a la Tor\u00e1\u201d. (Vaikr\u00e1 Rab\u00e1 9:3).<\/p>\n

La posibilidad de hacer que el pedacito de mundo que nos toca sea un lugar mejor, est\u00e1 frente a nosotros, en cada momento, s\u00f3lo hay que elegir cambiar algunos detalles, ajustar el foco.<\/p>\n

Uno podr\u00eda ir por la vida como los caballos con anteojeras, sin mirar hacia los costados, sin distraerse. Esa no es la elecci\u00f3n, no es la visi\u00f3n del juda\u00edsmo.<\/p>\n

Puede que nuestra Tradici\u00f3n nos pida, nos encomiende, nos obligue; pero tambi\u00e9n pone en categor\u00eda de mitzv\u00e1 ir con los ojos abiertos, mirar alrededor, aprendiendo a caminar juntos, desarrollando nuestra espiritualidad con cada paso que damos.<\/p>\n

En Mishpatim hay leyes para vivir mejor en sociedad. Ordenanzas para proteger a los m\u00e1s vulnerables. Normas para relacionarnos con el pr\u00f3jimo. Par\u00e1metros para evitar la desigualdad. L\u00edmites para la injusticia.
\nEste es el mensaje del Sina\u00ed, en lenguaje humano.
\nShabat Shalom umeboraj !<\/strong><\/span><\/p>\n

Seba Cabrera Koch<\/strong><\/span><\/p>\n

Fuentes
\n-Coffman, Aryeh. Tora con comentario de Rashi, tomo 2 Shemot \u2013 Exodo. 2001. Editorial Jerusal\u00e9n
\n-\u00c9xodo 21, vers\u00edculo 1. Explicaci\u00f3n y comentario. Equipo del sitio haTanaj \u00a92024 haTanakh
\n-Sacks, J. Covenant and conversation: Mishpatim. \u00a9 1981-2023 The Rabbi Sacks Legacy Trust
\n-Szames, M. Mishpatim 5781 \u00a92001\u20132024 SRL Marshall T. Meyer
\n-Vaikr\u00e1 Rab\u00e1 9:3. Parperaot lator\u00e1, vol. 2, p. 103. Citado por Surazski, G. (2021). Fragmentos de cielo: perlas y comentarios a los cinco libros de la Tor\u00e1. Ediciones Seminario Rabinico. P\u00e1g. 532.<\/p>\n

Imagen: iStock
\nDescripci\u00f3n: Tablas con 10 mandamientos.
\nCr\u00e9dito: D things<\/p>\n

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Por Seba Cabrera Koch Comentario a Parasha Mishpatim: \u00c9xodo 21:1-24:18 La Revelaci\u00f3n de la Tor\u00e1 es un evento considerado como un\u00edvoco en la historia espiritual de la humanidad. El Pueblo de Israel \u201cvio las voces\u201d, en un Encuentro que evidenci\u00f3 un acontecimiento espiritual casi indescriptible en palabras. Concluido ese evento, el Pueblo debe retomar su dimensi\u00f3n terrena, orientar su vida diaria y bajar la Tor\u00e1 desde las alturas del Sina\u00ed a la arena de los hechos, donde seria promulgada la legislaci\u00f3n que abarca los aspectos de la vida en lo nacional, en lo individual y lo colectivo, en lo civil, en lo religioso, en lo f\u00edsico y en lo espiritual. En la lectura que nos convoca esta semana, las primeras de estas leyes que fueran comandadas despu\u00e9s de Sina\u00ed legislan sobre la esclavitud. Quizas, aqui hay una pregunta no tan obvia. \u00bfPor qu\u00e9 Mishpatim, el primer c\u00f3digo de leyes de la Tor\u00e1, comienza de esta forma? Porque las personas deben elegir libremente abolir la esclavitud si es que quieren ser libres. Si lo pensamos detenidamente un segundo, expone una contradicci\u00f3n de t\u00e9rminos el \u201cforzar a una persona a ser libre\u201d. Pero ser libre significa crear un espacio dentro del cual …<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":193457,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[21735],"class_list":["post-193456","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religion","tag-mandamientos"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/193456","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=193456"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/193456\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/193457"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=193456"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=193456"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=193456"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}