Mientras todos contenemos la respiraci\u00f3n, esperando el regreso de los rehenes que a\u00fan permanecen en cautiverio y el final oficial de la guerra en Gaza, es dif\u00edcil no tener esperanza \u2014 y, al mismo tiempo, no sentir duda. Queremos celebrar, pero algo dentro de nosotros sabe: sea lo que haya sido la \u201cnormalidad\u201d, ya no existe.<\/p>\n
Estos dos \u00faltimos a\u00f1os lo cambiaron todo. Nos despojaron de ilusiones que ni siquiera sab\u00edamos que ten\u00edamos. Aprendimos que el antisemitismo nunca desapareci\u00f3 \u2014 solo estaba dormido. Y cuando despert\u00f3, lo hizo con furia. Los ataques del 7 de octubre no solo fueron contra Israel; rompieron la sensaci\u00f3n de seguridad que los jud\u00edos en todo el mundo cre\u00edamos haber alcanzado. Vimos qui\u00e9n estuvo a nuestro lado y qui\u00e9n apart\u00f3 la mirada. Fue decepcionante en el mejor de los casos, aterrador en el peor.<\/p>\n
Durante medio siglo nos contaron que la historia jud\u00eda en la di\u00e1spora era una historia de progreso \u2014 que finalmente hab\u00edamos sido aceptados, integrados, seguros. Pero la aceptaci\u00f3n no es seguridad. La asimilaci\u00f3n no es pertenencia. Cre\u00edmos haber trascendido la historia, pero la historia solo esperaba recordarnos qui\u00e9nes somos.<\/p>\n
Mientras los jud\u00edos a\u00fan eran asesinados en su tierra, multitudes llenaban las plazas gritando en apoyo a sus asesinos. Las universidades se convirtieron en campos de batalla ideol\u00f3gicos donde nuestra existencia misma se convirti\u00f3 en tema de debate. Y miles de jud\u00edos que pensaban que el antisemitismo era cosa del pasado se vieron obligados a preguntarse: \u00bfcu\u00e1n jud\u00edo puedo parecer sin peligro hoy?<\/p>\n
La verdad es que la guerra puede estar terminando, pero algo mucho m\u00e1s grande ha quedado al descubierto. Las cartas est\u00e1n sobre la mesa. Ahora sabemos exactamente d\u00f3nde estamos \u2014 y con qui\u00e9n.<\/p>\n
Si elegimos permanecer en la di\u00e1spora, no podemos hacerlo como invitados en la historia de otros. Debemos hacerlo como jud\u00edos que saben qui\u00e9nes son. La Tor\u00e1 nos dice: en cada generaci\u00f3n se levantar\u00e1n para destruirnos. Pero, por primera vez en dos mil a\u00f1os, no estamos indefensos. El Estado de Israel \u2014 nuestra patria soberana \u2014 es la prueba viva de la continuidad, el coraje y el renacimiento del pueblo jud\u00edo. Dio origen a un nuevo tipo de jud\u00edo: orgulloso, capaz, autodeterminado. Ese esp\u00edritu debe echar ra\u00edces tambi\u00e9n aqu\u00ed.<\/p>\n
El exilio est\u00e1 terminando \u2014 no solo en la geograf\u00eda, sino en la mentalidad. Es hora de dejar de disculparnos por nuestra identidad. Dejar de suavizarla, de traducirla, de compararla con la cultura de otros para que sea m\u00e1s digerible. No somos \u201cblancos cercanos\u201d. No somos \u201ccolonizadores\u201d. Somos jud\u00edos de Judea \u2014 un pueblo ind\u00edgena con una lengua viva, una tierra ancestral y una historia que nunca termin\u00f3.<\/p>\n
Nuestras festividades no pertenecen a un rinc\u00f3n del calendario, y nuestra alegr\u00eda no debe ser silenciosa. Nuestro hebreo no deber\u00eda sonar ajeno saliendo de nuestras propias bocas. Nuestro orgullo no deber\u00eda necesitar contexto ni permiso.<\/p>\n
El camino que sigue trata de mucho m\u00e1s que de sobrevivir. Se trata de reconstruir una vida jud\u00eda segura, visible e inquebrantable. Una que eduque, defienda y conecte \u2014 para que la pr\u00f3xima generaci\u00f3n crezca fuerte, informada y sin pedir disculpas por ser jud\u00eda.<\/p>\n
La guerra puede estar terminando. Pero el trabajo \u2014 el verdadero trabajo de renovaci\u00f3n, fortaleza y continuidad \u2014 apenas comienza.”<\/p>\n
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Fuente: El Pa\u00eds<\/p>\n
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Shlomo Ben Ami es un pol\u00edtico israel\u00ed que ocup\u00f3 distintos cargos. Fue canciller de Israel y uno de los art\u00edfices de los frustrados acuerdos de Madrid y Oslo.<\/p>\n