S\u00e9 muchas cosas de Felipe, pero la verdad es que no tengo idea si era \u201cburrero\u201d. No parece muy relevante, y sin embargo su nombre, Felipe, significa precisamente eso: \u201cel que ama a los caballos\u201d. Es claro que viene de dos palabras griegas: \u201cphilos\u201d e \u201chippos\u201d. Y tal vez, para quienes lo conocimos de cerca y lo quisimos tanto, no nos resulte extra\u00f1a la imagen de un corcel cuando pensamos en Felipe, un rabino arrollador y acelerado como pocos, para quien no parec\u00eda haber freno ni rebenque que lo detuviera. Y vaya si hizo carrera\u2026<\/p>\n
C\u00f3rdoba, mi peque\u00f1a tierra prometida, fue su primer destino (y quiz\u00e1s el m\u00e1s feliz). Desde aquel invierno del a\u00f1o 2002 en que pis\u00e9 por vez primera estos pagos, pronunciar el nombre \u201cFelipe\u201d era pr\u00e1cticamente decir una braj\u00e1, una bendici\u00f3n. Sus cinco intens\u00edsimos a\u00f1os en La Docta dejaron una marca indeleble en la memoria de la kehil\u00e1 cordobesa. No creo exagerar si afirmo que fue Felipe el que hizo renacer el juda\u00edsmo cordob\u00e9s en la d\u00e9cada del 80.<\/p>\n
El peso de lo Masort\u00ed, -el movimiento que Felipe acerc\u00f3 a C\u00f3rdoba- tuvo y tiene a\u00fan su especial sello de origen 45 a\u00f1os despu\u00e9s de su llegada. Y cada vez que se daba una vuelta por estas calles, sus calles, la sonrisa se le ampliaba, as\u00ed como le suced\u00eda a cientos de personas con las que comparti\u00f3 su Tor\u00e1 y su hidalgu\u00eda. Y eso que aqu\u00ed s\u00f3lo estuvo de potrillo, cuando empezaba a armar su preciosa familia junto a Debbie.<\/p>\n
El peso de lo griego, en t\u00e9rminos de lo acad\u00e9mico, lo llev\u00f3 a su doctorado en Estados Unidos, y m\u00e1s adelante a ser uno de los motores del seminario, con unos caballos de fuerza inagotables. Ah\u00ed fue cuando lo conoc\u00ed, en los 90, como uno m\u00e1s de sus alumnos. Como mor\u00e9 y como decano, como Shemaia, su nombre hebreo, aquel que conectaba su escucha con la de Dios.<\/p>\n
Felipe\/Shemaia combinaba lo ecuestre y lo divino de un modo \u00fanico. Como decano nos ten\u00eda a los alumnos a rienda corta, y lo que nos dec\u00eda \u201cbeahav\u00e1\u201d (con amor) era generalmente un \u201cno\u201d. Llegamos a tenerle bronca, tan solo para darnos cuenta m\u00e1s tarde de que cada uno de sus \u201cno\u201d era exclusivamente para exigirnos m\u00e1s, para sacarnos m\u00e1s el jugo, y para que apreciemos tantos otros \u201cs\u00ed\u201d que de otra manera no habr\u00edamos alcanzado. Como decano era un maestro. Y en el seminario se respiraba academia y espiritualidad, pasi\u00f3n y coraje.<\/p>\n
Como mor\u00e9, como maestro, era un decano. Los vers\u00edculos del Tanaj ten\u00edan su voz. Y su manejo de los vol\u00famenes y de las pausas era tan conmovedor que en el susurro casi imperceptible de algunos vocablos y en los gritos ensordecedores de otros, Felipe\/Shemaia nos hac\u00eda escuchar la voz divina escondida en cada texto, esa que requiere de un verdadero maestro para poder ser apreciada en serio.<\/p>\n
Siempre ten\u00eda en su mano un Tanaj peque\u00f1o, bien peque\u00f1o, pero \u00e9l lo hac\u00eda gigante, y a medida que se suced\u00eda la clase el libro y el mor\u00e9 crec\u00edan, y crec\u00edan, y las letras hebreas abandonaban las p\u00e1ginas de su min\u00fascula biblia, y se esparc\u00edan por el aula que desvergonzadamente adquir\u00eda la dimensi\u00f3n de un universo entero.<\/p>\n
All\u00ed, en el Tanaj, en el cap\u00edtulo 12 de Nehem\u00edas, donde m\u00e1s aparece el nombre Shemaia, se narra la dedicaci\u00f3n del muro de Jerusal\u00e9n, un evento festivo y de gratitud a Dios que incluy\u00f3 purificaciones, una gran procesi\u00f3n de coros y m\u00fasicos alabando a Dios, ofrendas abundantes, y el establecimiento de un sistema para la administraci\u00f3n del Templo y el apoyo a los levitas y sacerdotes.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 traerlo a la memoria ahora? Porque ese cap\u00edtulo es como una especie de listado vital de Felipe\/Shemaia.
\nUn RABINO con may\u00fasculas, dedicado a su pueblo, que amaba las fiestas, agradecido como pocos, puro, con su voz \u00fanica, sus cantos, su acorde\u00f3n o su guitarra alabando a Dios, sus abundantes comilonas, y su manera sagrada de administrar los templos en los que sirvi\u00f3, y de preparar a los futuros rabinos y dirigentes.<\/p>\n
No s\u00e9 si se puede pedir m\u00e1s.
\nFelipe\/Shemaia complet\u00f3 su carrera, y a trav\u00e9s de su delicioso galope nos hizo escuchar la voz del Creador.
\nSu melod\u00eda sigue en cada uno de nosotros.
\nY su memoria es s\u00f3lo bendici\u00f3n.
\nZijron\u00f3 libraj\u00e1.<\/p>\n
<\/p>\n
Rabino Marcelo Polakoff
\nCentro Uni\u00f3n Israelita
\nC\u00f3rdoba, Argentina<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
S\u00e9 muchas cosas de Felipe, pero la verdad es que no tengo idea si era \u201cburrero\u201d. No parece muy relevante, y sin embargo su nombre, Felipe, significa precisamente eso: \u201cel que ama a los caballos\u201d. Es claro que viene de dos palabras griegas: \u201cphilos\u201d e \u201chippos\u201d. Y tal vez, para quienes lo conocimos de cerca y lo quisimos tanto, no nos resulte extra\u00f1a la imagen de un corcel cuando pensamos en Felipe, un rabino arrollador y acelerado como pocos, para quien no parec\u00eda haber freno ni rebenque que lo detuviera. Y vaya si hizo carrera\u2026 C\u00f3rdoba, mi peque\u00f1a tierra prometida, fue su primer destino (y quiz\u00e1s el m\u00e1s feliz). Desde aquel invierno del a\u00f1o 2002 en que pis\u00e9 por vez primera estos pagos, pronunciar el nombre \u201cFelipe\u201d era pr\u00e1cticamente decir una braj\u00e1, una bendici\u00f3n. Sus cinco intens\u00edsimos a\u00f1os en La Docta dejaron una marca indeleble en la memoria de la kehil\u00e1 cordobesa. No creo exagerar si afirmo que fue Felipe el que hizo renacer el juda\u00edsmo cordob\u00e9s en la d\u00e9cada del 80. El peso de lo Masort\u00ed, -el movimiento que Felipe acerc\u00f3 a C\u00f3rdoba- tuvo y tiene a\u00fan su especial sello de origen 45 a\u00f1os despu\u00e9s de su llegada. Y …<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":189954,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[77],"tags":[20709],"class_list":["post-189953","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunitarias-sociedad","tag-en-memoria-del-rabino-felipe-yafe-z-l-felipe-y-shemaia-dos-maestros-en-uno"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/189953","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=189953"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/189953\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/189954"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=189953"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=189953"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=189953"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}