{"id":189309,"date":"2025-09-12T14:07:25","date_gmt":"2025-09-12T17:07:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=189309"},"modified":"2025-09-12T14:07:25","modified_gmt":"2025-09-12T17:07:25","slug":"la-destruccion-del-sionismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2025\/09\/12\/189309\/la-destruccion-del-sionismo\/","title":{"rendered":"La destrucci\u00f3n del sionismo"},"content":{"rendered":"<p>Theodor Herzl, David Ben Gurion e incluso el ide\u00f3logo del derechista Likud so\u00f1aron con un pa\u00eds secular en el que los \u00e1rabes tuvieran los mismos derechos. El gobierno israel\u00ed bajo Netanyahu traiciona esas visiones.<\/p>\n<p>Por Michael Brenner<\/p>\n<p>Desde las paredes miran hacia abajo, impotentes, a quienes hoy detentan el poder en Jerusal\u00e9n. El fundador del sionismo pol\u00edtico, Theodor Herzl; el primer primer ministro de Israel, David Ben-Guri\u00f3n; y el padre intelectual de la derecha del Likud, Vladimir Zeev Jabotinsky, est\u00e1n omnipresentes en el Israel actual, en retratos que cuelgan en oficinas y dependencias oficiales. Pero nunca, como ahora, sus ideas hab\u00edan sido tan traicionadas en las estancias del poder. Benjam\u00edn Netanyahu y sus socios de coalici\u00f3n, de derecha y religiosos, se han apartado de los principios fundamentales del sionismo y han contribuido de manera decisiva a que la idea sionista \u2014ya cuestionada desde hace tiempo\u2014 pierda prestigio incluso entre muchos de sus aliados. \u201cEl sionismo es racismo y colonialismo\u201d, se escucha con frecuencia. Pero cuidado: no carguemos sobre los padres la culpa de los actos de sus hijos.<br \/>\nPara entender qu\u00e9 es el sionismo, hay que recordar lo que alguna vez signific\u00f3 para millones de jud\u00edos. A fines del siglo XIX, cuando el periodista vien\u00e9s Theodor Herzl fund\u00f3 el movimiento sionista, el Imperio ruso era escenario de pogromos; en Francia, el caso Dreyfus desataba manifestaciones antijud\u00edas; en el Imperio alem\u00e1n, partidos antisemitas lograban \u00e9xitos electorales; y en Viena, el concejo municipal eleg\u00eda como alcalde a Karl Lueger, un declarado enemigo de los jud\u00edos.<br \/>\nHerzl se convirti\u00f3 en sionista porque, pese a su prestigio como redactor cultural de la Neue Freie Presse y autor de obras teatrales representadas en los grandes escenarios vieneses, comprendi\u00f3 que nunca ser\u00eda aceptado como austr\u00edaco por la sociedad que lo rodeaba. La ra\u00edz de su viraje hacia el sionismo se encuentra en su panfleto pol\u00edtico El Estado jud\u00edo (1896): \u00abEn todas partes hemos intentado honestamente integrarnos en la comunidad nacional que nos rodea, conservando solo la fe de nuestros padres. No se nos permite (\u2026) En nuestras patrias, en las que ya vivimos desde hace siglos, se nos se\u00f1ala como extranjeros (\u2026) Si nos dejaran en paz\u2026 Pero creo que no nos dejar\u00e1n en paz\u00bb.<br \/>\nAl principio, Herzl pensaba que todos los jud\u00edos de Viena podr\u00edan bautizarse en la catedral de San Esteban y permanecer en la ciudad, hasta que comprendi\u00f3 que el antisemitismo de su \u00e9poca ya no era un antijuda\u00edsmo cristiano tradicional. A los racistas les daba igual si los jud\u00edos se bautizaban o no: para ellos, siempre ser\u00edan jud\u00edos. Su pesimismo \u2014\u00abno nos dejar\u00e1n en paz\u00bb\u2014 no alcanz\u00f3 a prever la gran cat\u00e1strofe jud\u00eda del siglo XX. Pero Herzl, como pocos, intuy\u00f3 que la vida jud\u00eda como minor\u00eda en la di\u00e1spora estaba amenazada. Solo en su propio Estado podr\u00edan sentirse seguros. Por esa visi\u00f3n fue ridiculizado y muri\u00f3 en 1904, a los 44 a\u00f1os, sin haber visto su sue\u00f1o realizado.<br \/>\nSi los jud\u00edos no pod\u00edan vivir en Europa, pensaba Herzl, deb\u00edan construir en otro lugar un \u201cmejor Europa\u201d. Sab\u00eda bien que la patria hist\u00f3rica, que para los jud\u00edos era Israel y para la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n \u00e1rabe que all\u00ed viv\u00eda era Palestina, no estaba deshabitada. En El Estado jud\u00edo lleg\u00f3 incluso a considerar Argentina, que entonces fomentaba la inmigraci\u00f3n europea y dispon\u00eda de grandes extensiones de tierra pr\u00e1cticamente despobladas. Sin embargo, en los congresos sionistas pronto comprendi\u00f3 que sus seguidores \u2014en su mayor\u00eda jud\u00edos de Europa oriental\u2014 solo conceb\u00edan el retorno a la patria hist\u00f3rica. Despu\u00e9s de todo, los jud\u00edos hab\u00edan rezado durante siglos por el regreso a Jerusal\u00e9n, no a Buenos Aires. A diferencia de los proyectos coloniales en Am\u00e9rica o Australia, se ve\u00edan a s\u00ed mismos como retornados, perseguidos y expulsados en Europa como extranjeros, orientales o semitas, pese a siglos de presencia en el continente.<br \/>\nEn su \u201cNueva Sociedad\u201d, Herzl imaginaba internados ingleses, teatros de \u00f3pera franceses y, por supuesto, caf\u00e9s vieneses \u00abcon Salzstangerln\u00bb. Pero dejaba claro que no quer\u00eda oprimir a la poblaci\u00f3n \u00e1rabe que viv\u00eda all\u00ed. Uno de los h\u00e9roes de su novela ut\u00f3pica Altneuland (1902) es un \u00e1rabe musulm\u00e1n, Reschid Bey, que tiene su lugar en esa Nueva Sociedad, al igual que el arist\u00f3crata prusiano Kingscourt. Y pone en boca de su protagonista David Littwak una declaraci\u00f3n program\u00e1tica: \u00abPor eso os digo que deb\u00e9is aferraros a aquello que nos hizo grandes: la apertura, la tolerancia, el amor al ser humano. \u00a1Solo entonces Sion ser\u00e1 Sion!\u00bb.<br \/>\nEn realidad, solo hay un personaje que no tiene lugar en la Nueva Sociedad de Herzl: el rabino ortodoxo Geyer. \u00bfPor qu\u00e9? Porque no quiere conceder igualdad de derechos a los no jud\u00edos. \u00abEs un cura maldito, un hip\u00f3crita, un agitador, un embaucador\u00bb, se indigna otro personaje, en palabras que hoy podr\u00edan aplicarse a m\u00e1s de un miembro del actual gobierno israel\u00ed. El moribundo primer presidente Eichenstamm, trasunto del propio Herzl, proclama en su lecho de muerte el principio que el fundador del sionismo consideraba esencial para el Estado que so\u00f1aba: \u00ab\u00a1El extranjero debe sentirse bien entre nosotros!\u00bb.<br \/>\nLa Nueva Sociedad de Herzl, con todas sus imperfecciones y su mirada euroc\u00e9ntrica, era un intento de hacer posible una convivencia justa entre personas de diferentes or\u00edgenes y religiones. Y a prop\u00f3sito de religi\u00f3n: en su proyecto apenas ten\u00eda relevancia. Para \u00e9l, que llevaba una vida secular y no sab\u00eda hebreo, eran mucho m\u00e1s importantes el progreso tecnol\u00f3gico y la justicia social. Imaginaba farolas el\u00e9ctricas \u00abcomo grandes frutos de vidrio\u00bb colgando de las palmeras, un tren suspendido y un \u201cperi\u00f3dico telef\u00f3nico\u201d. \u00bfY c\u00f3mo deb\u00eda llamarse ese Estado? Herzl nunca habl\u00f3 de Israel: lo llamaba la \u201cTierra de las Siete Horas\u201d, porque nadie deber\u00eda trabajar m\u00e1s de siete horas al d\u00eda. Tanto le importaba este principio que \u00e9l mismo dibuj\u00f3 la bandera con siete estrellas, una por cada hora de trabajo.<br \/>\nEl 14 de mayo de 1948, David Ben Gurion, l\u00edder socialista y sionista, proclam\u00f3 el Estado de Israel bajo un retrato gigante de Herzl. Ley\u00f3 la Declaraci\u00f3n de Independencia, que establec\u00eda: \u00abGarantizar\u00e1 plena igualdad social y pol\u00edtica a todos sus ciudadanos, sin distinci\u00f3n de religi\u00f3n, raza o sexo. Garantizar\u00e1 la libertad de religi\u00f3n, conciencia, idioma, educaci\u00f3n y cultura; proteger\u00e1 los lugares sagrados; y ser\u00e1 fiel a los principios de la Carta de las Naciones Unidas\u00bb.<br \/>\nNo siempre le result\u00f3 f\u00e1cil a Ben Gurion y a su gobierno mantenerse fieles a esos principios. Desde el comienzo, Israel fue atacado por sus vecinos \u00e1rabes, y era comprensible que los palestinos no entendieran por qu\u00e9 deb\u00edan pagar el precio por los cr\u00edmenes europeos. Ben Gurion cometi\u00f3 errores, entre ellos concesiones significativas del socialista secular hacia los ultraortodoxos: buscaba integrarlos, los eximi\u00f3 del servicio militar, convencido de que seguir\u00edan siendo una minor\u00eda \u00ednfima, algo que m\u00e1s tarde lamentar\u00eda. Adem\u00e1s, coloc\u00f3 a la mayor\u00eda de los palestinos \u00e1rabes que permanecieron en Israel bajo administraci\u00f3n militar, que no fue levantada hasta 1966.<br \/>\nAun as\u00ed, como Herzl, quiso erigir un Estado modelo y recurri\u00f3 a una versi\u00f3n secularizada de la idea mesi\u00e1nica: \u00abLa visi\u00f3n mesi\u00e1nica ha iluminado nuestro camino durante miles de a\u00f1os y nos ha convertido en una luz entre las naciones. M\u00e1s a\u00fan, nos ha impuesto el deber de convertirnos en un pueblo modelo y construir un Estado modelo\u00bb. Un Estado modelo no significaba, para \u00e9l, un grupo dominando a otro, y mucho menos un Estado dominado por la religi\u00f3n.<br \/>\nYa retirado, viviendo modestamente en su casa del kibutz Sde Boker, en el desierto del N\u00e9guev, dej\u00f3 claro qu\u00e9 pensaba sobre la ocupaci\u00f3n de los territorios conquistados en 1967: hab\u00eda que devolverlos si Israel quer\u00eda seguir siendo un Estado democr\u00e1tico con mayor\u00eda jud\u00eda. Y el fil\u00f3sofo ortodoxo y pol\u00edticamente liberal Yeshayahu Leibowitz lo expres\u00f3 de forma a\u00fan m\u00e1s tajante: \u00abGanamos la Guerra de los Seis D\u00edas, pero la perdimos el s\u00e9ptimo d\u00eda\u00bb.<br \/>\nIncluso Vladimir Zeev Jabotinsky, el pensador de la derecha sionista y referente del actual Likud de Netanyahu, quien cre\u00eda que el Estado jud\u00edo solo podr\u00eda lograrse \u00abcon sangre y sudor\u00bb y no con oraciones y negociaciones, defend\u00eda un Estado con igualdad de derechos para todos sus ciudadanos. En su \u00faltimo libro, The War and the State, publicado poco despu\u00e9s de su muerte en 1940, lo deja claro: tras se\u00f1alar que la igualdad de derechos ciudadanos es un bien precioso que debe manejarse \u00abcon cuidado, moderaci\u00f3n y tacto\u00bb, propone que la minor\u00eda \u00e1rabe tenga no solo los mismos derechos individuales, sino tambi\u00e9n los mismos derechos colectivos que la mayor\u00eda jud\u00eda. Llega incluso a decir: \u00abEn cada gobierno, cuando el primer ministro sea jud\u00edo, el viceprimer ministro debe ser \u00e1rabe \u2014y viceversa\u00bb. Hebreo y \u00e1rabe deb\u00edan ser reconocidos como lenguas cooficiales en todos los \u00e1mbitos: escuelas, tribunales y Parlamento. Jabotinsky rechazaba cualquier expulsi\u00f3n y consideraba deseable que la poblaci\u00f3n \u00e1rabe permaneciera en el pa\u00eds, que \u00e9l conceb\u00eda a ambos lados del Jord\u00e1n. Que los \u00e1rabes palestinos tuvieran todos los derechos de una minor\u00eda nacional era, para \u00e9l, incuestionable: \u00abEl mundo aprendi\u00f3 de las fuentes del juda\u00edsmo c\u00f3mo tratar al extranjero dentro de sus puertas\u00bb.<br \/>\nEs de suponer que Netanyahu sabe lo que dice ese libro, ya que su padre, Benzion Mileikowsky, nacido en Varsovia, fue secretario privado de Jabotinsky antes de convertirse en profesor de historia en Estados Unidos. Pero el gobierno actual, formado por partidos de derecha y religiosos, ha abandonado los principios elementales que en su momento unieron al sionismo en todas sus corrientes: la idea de un Estado esencialmente secular, una justicia independiente y la igualdad de derechos de todos sus ciudadanos. La restricci\u00f3n de las competencias del Poder Judicial y el debilitamiento de la separaci\u00f3n de poderes est\u00e1n en la agenda de este gobierno, al igual que el retroceso en los derechos de los ciudadanos \u00e1rabes de Israel, ya te\u00f3ricamente iguales, algo que comenz\u00f3 con la pol\u00e9mica Ley del Estado-Naci\u00f3n de 2018.<br \/>\nQuiz\u00e1s el mayor alejamiento de los principios b\u00e1sicos del sionismo sea el paso gradual de una sociedad secular hacia otra cada vez m\u00e1s marcada por la religi\u00f3n. En el Tel Aviv secular esto puede pasar desapercibido, pero en la mayor parte del pa\u00eds resulta evidente. Esta transformaci\u00f3n est\u00e1 respaldada por una din\u00e1mica demogr\u00e1fica: mientras que el promedio de hijos por familia secular es de dos, entre los nacional-religiosos es de cuatro, y entre los ultraortodoxos, de siete. Para los socios religiosos de coalici\u00f3n, el Netanyahu completamente secular no es m\u00e1s que un instrumento \u00fatil para, alg\u00fan d\u00eda, establecer un Estado religioso en toda la tierra b\u00edblica de Israel.<br \/>\nLas cientos de miles de personas que recientemente han vuelto a salir a las calles de Tel Aviv y otras ciudades, exigiendo la liberaci\u00f3n de los rehenes secuestrados durante la masacre del 7 de octubre de 2023, el fin de la guerra y un Israel democr\u00e1tico, muestran al mundo que a\u00fan vive la idea de un sionismo que apuesta por el equilibrio, la justicia y la coexistencia entre pueblos. Su mensaje es claro: no es el sionismo ni la existencia de un Estado jud\u00edo lo que debe condenarse, sino la traici\u00f3n de este gobierno al sionismo en nombre del sionismo.<\/p>\n<p>Sueddeutsch Zeitung, 01.09.2025<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Theodor Herzl, David Ben Gurion e incluso el ide\u00f3logo del derechista Likud so\u00f1aron con un pa\u00eds secular en el que los \u00e1rabes tuvieran los mismos derechos. El gobierno israel\u00ed bajo Netanyahu traiciona esas visiones. Por Michael Brenner Desde las paredes miran hacia abajo, impotentes, a quienes hoy detentan el poder en Jerusal\u00e9n. El fundador del sionismo pol\u00edtico, Theodor Herzl; el primer primer ministro de Israel, David Ben-Guri\u00f3n; y el padre intelectual de la derecha del Likud, Vladimir Zeev Jabotinsky, est\u00e1n omnipresentes en el Israel actual, en retratos que cuelgan en oficinas y dependencias oficiales. Pero nunca, como ahora, sus ideas hab\u00edan sido tan traicionadas en las estancias del poder. Benjam\u00edn Netanyahu y sus socios de coalici\u00f3n, de derecha y religiosos, se han apartado de los principios fundamentales del sionismo y han contribuido de manera decisiva a que la idea sionista \u2014ya cuestionada desde hace tiempo\u2014 pierda prestigio incluso entre muchos de sus aliados. \u201cEl sionismo es racismo y colonialismo\u201d, se escucha con frecuencia. Pero cuidado: no carguemos sobre los padres la culpa de los actos de sus hijos. Para entender qu\u00e9 es el sionismo, hay que recordar lo que alguna vez signific\u00f3 para millones de jud\u00edos. 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