{"id":187704,"date":"2025-07-27T09:00:59","date_gmt":"2025-07-27T12:00:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=187704"},"modified":"2025-07-28T09:34:54","modified_gmt":"2025-07-28T12:34:54","slug":"judios-y-cristianos-rab-schmuel-szteinhendler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2025\/07\/27\/187704\/judios-y-cristianos-rab-schmuel-szteinhendler\/","title":{"rendered":"Judios y Cristianos: Rab. Schmuel Szteinhendler"},"content":{"rendered":"

En el coraz\u00f3n de Varsovia, ciudad marcada por las heridas del Holocausto y los vaivenes de la historia europea, el Rabino Schmuel Szteinhendler particip\u00f3 de una experiencia tan espiritual como pol\u00edtica: el encuentro anual del International Council of Christians and Jews<\/em> (ICCJ). Durante cinco d\u00edas, representantes de 25 pa\u00edses se dieron cita para pensar el presente y el futuro del di\u00e1logo interreligioso en un contexto global atravesado por nuevas formas de antisemitismo, guerras y desaf\u00edos \u00e9ticos.<\/p>\n

\u201cVarsovia no es un lugar m\u00e1s. Es la ciudad de mis padres, que sobrevivieron a todo eso. Estar ah\u00ed es sentir en la piel lo que fue, lo que ya no est\u00e1, y lo que podr\u00eda volver si nos olvidamos\u201d<\/strong>, afirm\u00f3 Szteinhendler, visiblemente conmovido. La agenda incluy\u00f3 talleres teol\u00f3gicos, actividades lit\u00fargicas compartidas, visitas al gueto y una jornada en el campo de exterminio de Treblinka, donde las l\u00e1grimas reemplazaron a las palabras.<\/p>\n

Uno de los momentos m\u00e1s simb\u00f3licos fue la entrega del Premio Seelisberg a la Dra. Barbara Meyer, en una ceremonia donde el respeto mutuo entre religiones se hizo carne. La participaci\u00f3n de una religiosa cat\u00f3lica en el Kabalat Shabat organizado por el rabino fue, seg\u00fan \u00e9l, \u201cun gesto m\u00e1s potente que mil discursos sobre la tolerancia\u201d.<\/strong><\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de los marcos institucionales, Szteinhendler subray\u00f3 la urgencia de sostener el di\u00e1logo tambi\u00e9n dentro del juda\u00edsmo, reconociendo las tensiones entre las distintas corrientes: \u201cMuchas veces es m\u00e1s f\u00e1cil dialogar con un cristiano abierto que con un jud\u00edo de otra denominaci\u00f3n. Eso tambi\u00e9n debe dolernos\u201d.<\/strong><\/p>\n

La experiencia en Varsovia no fue solo un encuentro acad\u00e9mico, sino una peregrinaci\u00f3n contempor\u00e1nea: a la memoria, al entendimiento y, sobre todo, a la posibilidad de redenci\u00f3n a trav\u00e9s del otro.<\/p>\n

Adem\u00e1s, compartimos un comentario del Leccionario Cat\u00f3lico desde la perspectiva jud\u00eda.<\/p>\n

Shalom!<\/strong> El Domingo 27 de Julio, en las iglesias leer\u00e1n lit\u00fargicamente los vers\u00edculos de G\u00e9nesis 18: 20-32, que son parte de las sagradas escrituras cristianas, y tambi\u00e9n de las sagradas escrituras jud\u00edas. Escribo sobre estos vers\u00edculos de la primera lectura Dominical, comentando c\u00f3mo son entendidos en la tradici\u00f3n interpretativa jud\u00eda, con la esperanza de contribuir a que jud\u00edos y cristianos nos conozcamos un poco mejor.
\nLe reclam\u00f3: \u00bfJusticia o Misericordia?<\/p>\n

Cuando Dios revela su plan de destruir Sodoma y Gomorra, Abraham se acerc\u00f3 y le pregunta a Dios \u00bfEn realidad vas a destruir a los justos junto con los perversos? (G\u00e9n 18:23) \u00bfEstaba Abraham reclamando justicia o misericordia? \u00a1Las dos cosas! Pide justicia para los inocentes y misericordia para los culpables. El cuestionamiento de Abraham a Dios parece querer evitar una injusticia, porque lo que dice es: \u00bfAcaso el Juez del mundo no debe hacer justicia?<\/p>\n

Pero Abraham de hecho solicita clemencia porque, en realidad, si los culpables fueran perdonados por el bien de los inocentes, eso ser\u00eda misericordia \u00a1pero no ser\u00eda justicia! con los culpables. A trav\u00e9s de su conversaci\u00f3n con Dios, podemos ver la profunda compasi\u00f3n y misericordia de Abraham, quien busca salvar a los justos en medio de la iniquidad.
\nA pesar de que no encontr\u00f3 ni siquiera diez justos en Sodoma, el Eterno escucha la s\u00faplica de Abraham y entonces env\u00eda a dos \u00e1ngeles para rescatar a Lot y a su familia, antes de destruir la ciudad. La intercesi\u00f3n de Abraham es un poderoso ejemplo de c\u00f3mo la misericordia divina puede ser alcanzada a trav\u00e9s de la intercesi\u00f3n de los justos.<\/p>\n

Abraham pidi\u00f3 que no, pero: \u00a1Sodoma fue destruida!<\/p>\n

La posterior destrucci\u00f3n de Sodoma plantea la cuesti\u00f3n de si Abraham tuvo \u00e9xito o fracas\u00f3 en su gesti\u00f3n. Desde el comienzo de esta primera lectura del Domingo pod\u00edamos suponer que Dios ya hab\u00eda determinado que las ciudades deb\u00edan ser destruidas, porque: Luego el SE\u00d1OR dijo: El clamor (que viene) de Sodoma y Gomorra es grande, y su pecado es pesado (G\u00e9nesis 18:20)- \u00bfEl Eterno, tiene realmente necesidad de verificar si lo que ha o\u00eddo es cierto, como la necesidad que puede tener un reyezuelo terrenal de verificar si no le han hecho llegar informes tergiversados?
\nNo es por nada que \u2013en los vers\u00edculos inmediatamente anteriores al fragmento que se lee en las iglesias- el texto b\u00edblico nos dice que el Eterno decide informar a Abraham sobre lo que va a hacer en Sodoma y Gomorra.<\/p>\n

Tener en cuenta este punto del texto, que nos dice que Dios elige poner sobre aviso a Abraham de lo que ocurrir\u00e1 con Sodoma, es fundamental para que podamos entender el texto a\u00fan mas all\u00e1 de lo que nos dice sobre el poder de la intercesi\u00f3n de los justos para lograr la misericordia del Eterno.<\/p>\n

El Se\u00f1or dijo: \u00abNo le voy a ocultar a Abraham lo que voy a hacer. Se convertir\u00e1 en una naci\u00f3n grande y poderosa y todas las dem\u00e1s naciones del mundo encontrar\u00e1n bendici\u00f3n en \u00e9l. Lo eleg\u00ed a \u00e9l para que ense\u00f1e a sus hijos y a su gente a vivir de la manera que el Eterno quiere que vivan, haciendo lo que es bueno y justo. Si les ense\u00f1a a vivir as\u00ed, entonces Yo, el Eterno, le dar\u00e9 a Abraham lo que le he prometido (G\u00e9nesis 18:17-19).
\nEl Justo ama al Eterno, y no renuncia a la justicia<\/p>\n

La cuesti\u00f3n a resolver era si Abraham iba a ense\u00f1arle a sus descendientes, a la gran naci\u00f3n que engendrar\u00eda, a vivir de la manera que el Eterno quiere que vivan, para que as\u00ed las naciones del mundo pudieran encontrar bendici\u00f3n en \u00e9l. Si Dios no revelaba Su plan, Abraham se levantar\u00eda a la ma\u00f1ana siguiente para ver dos ciudades devastadas sobrenaturalmente. La presunci\u00f3n de inocencia de algunos sodomitas habr\u00eda llevado a Abraham a albergar dudas sobre la justicia absoluta de Dios. Eso habr\u00eda perjudicado su capacidad para transmitir el compromiso con la justicia divina a su descendencia, poniendo as\u00ed en peligro la empresa de la Alianza en las generaciones futuras.<\/p>\n

Pero, por otra parte, si Abraham -adoptando una piedad convencional- hubiese sumisamente proclamado ”Gloria a Dios en las alturas” frente a lo que \u00e9l pod\u00eda suponer que era una injusticia, esa actitud lo hubiera caracterizado a Abraham como blando en justicia, descalific\u00e1ndolo as\u00ed como elegido de Dios. Sin embargo, Abraham eligi\u00f3 seguir cultivando su compromiso con Dios sin renunciar a la justicia por una lealtad servil.<\/p>\n

Solo al desafiar a Dios en base al deseo de justicia, Abraham descubri\u00f3 que Dios era justo, y dispuesto a templar la justicia con misericordia. El resultado de que Dios eligiese informarle de lo que (de todos modos) iba a hacer con Sodoma fue la confirmaci\u00f3n de la creencia de Abraham en la justicia divina, y tambi\u00e9n el mantenimiento de su dignidad ante las promesas divinas.<\/p>\n

Los dos principales compromisos de Abraham eran la lealtad a Dios y la lealtad a la justicia. Hasta ahora, hab\u00edan convergido, uno reforzando al otro. Dios construye una prueba para ver cu\u00e1l surgir\u00e1 como suprema. La prueba hace que Dios parezca injusto para ver hacia d\u00f3nde se inclina Abraham; \u00bfcompromiso inquebrantable con la justicia o compromiso inquebrantable con Dios?<\/p>\n

\u00bfPara qu\u00e9 le someti\u00f3 a tantas pruebas?<\/p>\n

La historia de Abraham poniendo a prueba el compromiso de Dios con la justicia resulta ser la historia de Dios poniendo a prueba el compromiso de Abraham con la justicia. Una vez que \u00e9ste compromiso de Abraham es verificado, Abraham ser\u00e1 puesto a prueba de nuevo, esta vez para ver si \u00bfpodr\u00e1 incluir a su hijo Isaac en la Alianza con Dios Justo y Misericordioso? En las palabras del Rabino A. Y. Heschel: Fue debido a la experiencia de la respuesta de Dios a su s\u00faplica por Sodoma que Abraham no cuestion\u00f3 el mandato de llevar a su amado hijo hasta el sitio del sacrificio.<\/p>\n

Solo porque Abraham est\u00e1 convencido de que el Eterno obra con justicia es que les dice a sus sirvientes: subiremos all\u00ed; adoraremos y regresaremos a ustedes (G\u00e9n 22:5), y a Isaac: Dios proveer\u00e1 el carnero para Su holocausto (G\u00e9n 22:8). Abraham ya sabia que el Eterno es Justo y que nunca le permitir\u00eda llevar a cabo lo que parecer\u00eda un sacrificio humano. Si el Eterno no someti\u00f3 a Abraham a estas pruebas para saber qui\u00e9n era esa criatura por \u00c9l creada, \u00bfentonces lo hizo para que Su criatura descubriese la verdad acerca de s\u00ed misma, y acerca de nuestro Creador?<\/p>\n

Que el Eterno te bendiga con Su misericordia y que no dejes de perseguir la justicia!<\/p>\n

Shalom Shalom! Marcelo Aptekmann<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el coraz\u00f3n de Varsovia, ciudad marcada por las heridas del Holocausto y los vaivenes de la historia europea, el Rabino Schmuel Szteinhendler particip\u00f3 de una experiencia tan espiritual como pol\u00edtica: el encuentro anual del International Council of Christians and Jews (ICCJ). Durante cinco d\u00edas, representantes de 25 pa\u00edses se dieron cita para pensar el presente y el futuro del di\u00e1logo interreligioso en un contexto global atravesado por nuevas formas de antisemitismo, guerras y desaf\u00edos \u00e9ticos. \u201cVarsovia no es un lugar m\u00e1s. Es la ciudad de mis padres, que sobrevivieron a todo eso. Estar ah\u00ed es sentir en la piel lo que fue, lo que ya no est\u00e1, y lo que podr\u00eda volver si nos olvidamos\u201d, afirm\u00f3 Szteinhendler, visiblemente conmovido. La agenda incluy\u00f3 talleres teol\u00f3gicos, actividades lit\u00fargicas compartidas, visitas al gueto y una jornada en el campo de exterminio de Treblinka, donde las l\u00e1grimas reemplazaron a las palabras. Uno de los momentos m\u00e1s simb\u00f3licos fue la entrega del Premio Seelisberg a la Dra. Barbara Meyer, en una ceremonia donde el respeto mutuo entre religiones se hizo carne. La participaci\u00f3n de una religiosa cat\u00f3lica en el Kabalat Shabat organizado por el rabino fue, seg\u00fan \u00e9l, \u201cun gesto m\u00e1s potente que mil …<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":183496,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"video","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[15577],"tags":[],"class_list":["post-187704","post","type-post","status-publish","format-video","has-post-thumbnail","hentry","category-programas-emitidos","post_format-post-format-video"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/187704","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=187704"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/187704\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/183496"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=187704"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=187704"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=187704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}