{"id":186932,"date":"2025-07-08T15:08:42","date_gmt":"2025-07-08T18:08:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=186932"},"modified":"2025-07-08T15:08:42","modified_gmt":"2025-07-08T18:08:42","slug":"ni-angel-ni-demonio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2025\/07\/08\/186932\/ni-angel-ni-demonio\/","title":{"rendered":"Ni \u00e1ngel ni demonio"},"content":{"rendered":"

Por Diana Sperling<\/strong><\/p>\n

Israel es un Estado imperfecto con derecho a existir y defenderse. Ni santo ni genocida, enfrenta dilemas \u00e9ticos reales en un entorno hostil, como cualquier naci\u00f3n humana.<\/strong><\/p>\n

De entre el obsceno f\u00e1rrago de notas, art\u00edculos, acusaciones y condenas que se dedican en los medios a las guerras de Medio Oriente (obsceno porque las p\u00e1ginas que se ocupan de Israel y sus guerras son absurdamente desproporcionadas en relaci\u00f3n con cualquier otro pa\u00eds y otros conflictos), hay dos definiciones que me gustan. Dos modos de abordar la cuesti\u00f3n con los que me identifico porque, en lugar de establecer juicios absolutos, permiten pensar.<\/p>\n

Una es de Amos Oz, celebrado autor israel\u00ed y activista por la paz, en la conferencia \u00abIsrael: Peace, War and Storytelling\u00bb en el Melbourne Town Hall, en 2011. Con su tono calmo y mesurado,\u00a0el escritor afirma: \u201cCasi todos los pa\u00edses son producto de la geograf\u00eda, la historia y la pol\u00edtica. Israel es producto de un sue\u00f1o\u201d. Y agrega: \u201cPero, como todo producto de un sue\u00f1o, es en cierta medida decepcionante\u201d. En efecto: en el amor, en la profesi\u00f3n o en cualquier proyecto vital, lo que finalmente se concreta, luego de largo tiempo de ansiarlo, tiene algunos rasgos en com\u00fan con el ideal so\u00f1ado pero muestra, tambi\u00e9n, aspectos desagradables, oscuros, laboriosos o frustrantes que no aparec\u00edan en la imagen on\u00edrica. \u00bfRenunciamos por eso a nuestro ideal? \u00bfO en nombre del principio de realidad comenzamos a entender que el sue\u00f1o era un m\u00f3vil, una motivaci\u00f3n poderosa, un norte, una inspiraci\u00f3n, y no necesariamente un retrato fiel de c\u00f3mo las cosas terminan siendo? Si somos adultos y sensatos, habremos de entender que la brecha entre sue\u00f1o y realidad es parte de la vida misma. Las imperfecciones, las fallas, los obst\u00e1culos no pueden ser excusas para abandonar el camino; ser\u00eda un acto de infantilismo, de pereza o de cobard\u00eda mantener el ideal a costa de no realizarlo, para que no se \u201cimpurifique\u201d.<\/p>\n

La otra definici\u00f3n es de Daniel Fainstein, acad\u00e9mico argentino residente en M\u00e9xico. En una nota reciente publicada en sus redes dice: \u201cIsrael es una democracia imperfecta que lucha por sobrevivir en un entorno ferozmente hostil\u201d.<\/p>\n

No repasar\u00e9 ac\u00e1 la historia de la creaci\u00f3n del Estado de Israel, sus fundamentos y motivos. Quien no conozca esa historia y est\u00e9 verdadera y honestamente interesado en el tema podr\u00e1 recurrir a muchas fuentes confiables para informarse. Lo que importa ahora, en este momento y en este breve espacio, es que sostengo la afirmaci\u00f3n indubitable del derecho de los jud\u00edos a tener su Estado y, por ende, del derecho innegable de Israel a defender su existencia (lo cual es, obviamente, redundante: si tiene derecho a existir, eso implica defender esa existencia).<\/p>\n

Ambas definiciones, dec\u00eda, me parecen pertinentes y sabias. Las dos escapan a las posturas maniqueas: el Bien vs. el Mal. Se desmarcan de las corrientes dominantes y de las publicaciones habituales que optan por alguno de los dos extremos.<\/p>\n

Ni santidad ni demonizaci\u00f3n<\/h6>\n

Como cualquier pa\u00eds, Israel contiene y expresa las pulsiones humanas que todos poseen. El amor y el odio, la vida y la muerte, lo bello y lo horrible\u2026 Hay muchos comentaristas que demonizan a Israel (y a los jud\u00edos), pero tambi\u00e9n los hay quienes, para oponerse a tal tendencia, le atribuyen un car\u00e1cter casi angelical. O es un Estado genocida, colonialista e invasor, o es \u2014o deber\u00eda ser\u2014 el\u00a0summum<\/em>\u00a0de los valores \u00e9ticos de la Humanidad.<\/p>\n

Hay algo perverso en esta antinomia. Nada de lo que nos caracteriza como especie encaja en esas categor\u00edas. Ning\u00fan Estado es bueno o malo de por s\u00ed: sus gobernantes y sus adeptos pueden cometer actos aberrantes \u2014\u00bfes necesario hacer la lista de los horrores de la historia?\u2014, pero eso no condena a la totalidad de su gente, de sus habitantes, de su poblaci\u00f3n a ser ejemplares descartables de la humanidad. Ning\u00fan pa\u00eds es obligado, sin pausa, a pedir permiso para existir o perd\u00f3n por atreverse a hacerlo.<\/p>\n

A la inversa: incluso los pa\u00edses m\u00e1s admirados, ilustrados, cultos y civilizados contienen y perpetran actos espantosos y viven situaciones de pesadilla. Un buen modo de advertir esta realidad es ver, en cualquier plataforma, las series n\u00f3rdicas: los casos de discriminaci\u00f3n, perversiones, violencia intrafamiliar y dem\u00e1s horrores abundan en esas naciones que tanto admiramos y hasta envidiamos.<\/p>\n

Quienes condenan a los jud\u00edos, al sionismo o a Israel por acciones crueles o aberrantes mediante la extrapolaci\u00f3n de determinadas pol\u00edticas de su gobierno, lo hacen en nombre de argumentos dignos de\u00a0Mi lucha<\/em>\u00a0de Hitler o de los\u00a0Protocolos de los sabios de Si\u00f3n<\/em>. Nada nuevo, s\u00f3lo un antisemitismo burdo, rancio y maloliente, venga de la izquierda o de la derecha, que usa esos argumentos como falaz justificaci\u00f3n de su odio ancestral. S\u00ed, hay actos y decisiones y proclamas del gobierno israel\u00ed que merecen las m\u00e1s agudas cr\u00edticas y reprobaci\u00f3n, como nos parec\u00edan las pol\u00edticas de la junta militar en Argentina o, incluso, de ciertos gobiernos democr\u00e1ticos. Pero nada de eso contamina al pa\u00eds y a su gente en su totalidad, nada de eso podr\u00eda inspirar el deseo de que Argentina (o Alemania bajo el nazismo, o Venezuela o el ejemplo que se les ocurra) desaparezca, como si fuera la encarnaci\u00f3n de lo peor.<\/p>\n

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Quienes condenan a los jud\u00edos, al sionismo o a Israel extrapolando determinadas pol\u00edticas de su gobierno, lo hacen en nombre de argumentos dignos de \u00abMi lucha<\/em>\u00bb.<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n

Del otro lado, quienes apelan a la santidad que supuestamente postulan las fuentes b\u00edblicas, a la altura moral que exigen los profetas, a la misi\u00f3n de faro de la humanidad que Israel deber\u00eda cumplir, de alg\u00fan modo les hacen el juego a los enemigos.<\/p>\n

En la Biblia hebrea est\u00e1n, sin duda, los fundamentos de la \u00e9tica y el amor al pr\u00f3jimo, del descanso laboral y la justicia social, del respeto al extranjero, del imperio de la Ley igual para todos por encima de cualquier rey o soberano, del cuidado de la naturaleza\u2026 Todos los valores que Occidente adopt\u00f3 e hizo propios, muchas veces olvidando de d\u00f3nde provienen. Y tambi\u00e9n, en esas mismas p\u00e1ginas, leemos las \u00f3rdenes de Dios de aniquilar a una poblaci\u00f3n enemiga, de apedrear al hijo rebelde o a la mujer infiel, de abatir mediante plagas a los egipcios por las crueldades del Fara\u00f3n\u2026 Sugiero, una y otra vez, leer esas p\u00e1ginas en lugar de repetir esl\u00f3ganes<\/p>\n

Se debe ser cuidadoso al tomar la referencia de las fuentes como par\u00e1metros para lo actual. Esos textos m\u00e1s que milenarios han sido, son y deben seguir siendo base de m\u00faltiples interpretaciones, actualizaciones y discusiones. No son dogmas ni objeto de culto reverencial (al menos, no para una inmensa mayor\u00eda de jud\u00edos) sino inspiraci\u00f3n para entender la complejidad de lo humano. Los hermanos se odian, a veces se matan y otras se reconcilian. Hay celos y rivalidades, hay violencia y esperanza, hay amores y desamores, hay justicia y hay injusticia. La sociedad moderna poco tiene que ver con la que habitaba en tiendas en el desierto, un grupo n\u00f3made que compart\u00eda costumbres y concepciones con el entorno de la \u00e9poca. Es ese \u2014las culturas en cuyo seno nace y se desarrolla el juda\u00edsmo\u2014 el tel\u00f3n de fondo sobre el que se debe comprender lo que ah\u00ed se lee, so pena de incurrir en absurdos anacronismos. Todas las culturas de entonces eran, digamos, patriarcales, basadas en el sometimiento y la esclavitud. Desde ese entonces hasta ahora, el tiempo ha dado lugar a enormes y asombrosas transformaciones. De las tribus al Estado, de los textos fundantes a la monumental producci\u00f3n literaria, legal y cultural que de ah\u00ed se deriva, el juda\u00edsmo no ha cesado de revisar su historia, sus creencias y sus ideas. Hay, claro, grupos que se han mantenido fijados a doctrinas arcaicas, pero hay multitudes que profesan un sano esp\u00edritu cr\u00edtico y autocr\u00edtico, lejos de toda obediencia devocional. Entre ellos, por cierto, los fundadores del Estado. Ciertamente, Israel (el pueblo, los as\u00ed llamados Bne-Israel, los hijos del patriarca Jacob) nace como oposici\u00f3n a los reg\u00edmenes mon\u00e1rquicos y autoritarios de su tiempo: su origen es la lucha por la libertad. Eso no lo libra de replicar, en ocasiones, algunas de esas conductas que intenta erradicar.<\/p>\n

La \u00e9tica de la supervivencia<\/h6>\n

\u00bfD\u00f3nde queda entonces la \u00e9tica, que tanto se invoca cuando se condenan las acciones de Israel? Sin duda, esa ha sido siempre la base y la estructura de lo jud\u00edo, como queda expl\u00edcito en su columna vertebral, los Diez Mandamientos. Pero es preciso ser cuidadosos: ni la \u00e9tica es abstracta, ni debe darnos un ba\u00f1o de supuesta superioridad moral. \u00c9tica s\u00ed, pero no como sin\u00f3nimo de dejarnos matar. La jud\u00eda no es una \u00e9tica del martirio ni una postura sacrificial. Nuestra posici\u00f3n no es poner la otra mejilla. La figura de la v\u00edctima no nos enaltece ni nos representa. Defendernos y afirmar nuestra existencia con los medios que tengamos a nuestro alcance, en un mundo que reitera sin cesar su deseo de eliminarnos, es el n\u00facleo de nuestro credo, le guste a quien le guste.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo hace un pa\u00eds de dimensiones irrisorias (Israel tiene la superficie de nuestra provincia de Tucum\u00e1n) para afianzarse en medio de naciones infinitamente m\u00e1s grandes? \u00bfC\u00f3mo hace una democracia (imperfecta, como dice Fainstein, pero democracia al fin) para sobrevivir rodeada de teocracias, autocracias o imperios, la mayor\u00eda de ellos hostiles y determinados a arrasarnos? Cualquier an\u00e1lisis sobre el tema \u2014especialmente los que reclaman \u201cproporcionalidad\u201d a Israel\u2014 debe tener en cuenta esa situaci\u00f3n an\u00f3mala que constituye, sin embargo, nuestra dif\u00edcil y ardua normalidad. Por eso muchas veces seremos odiosos y cometeremos actos re\u00f1idos con las conductas idealizadas y los par\u00e1metros del \u201cbuen ciudadano\u201d. Pero una cosa es indudable: no volveremos a agachar la cabeza ni seremos expulsados, como tantas veces en la historia, de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n

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Pero una cosa es indudable: no volveremos a agachar la cabeza ni seremos expulsados, como tantas veces en la historia, de nuestro pa\u00eds.<\/h5>\n<\/blockquote>\n

En suma: en Israel y en el mundo hay jud\u00edos avaros y generosos; solidarios y ego\u00edstas; tiranos y justos; violentos y amables\u2026 Y donde dice \u201cIsrael\u201d y \u201cjud\u00edos\u201d pongan el pa\u00eds o el grupo o la pertenencia que se les ocurra.<\/p>\n

Ni \u00e1ngeles ni demonios, los jud\u00edos \u2014dentro o fuera de Israel\u2014 somos,\u00a0como dir\u00eda el personaje de Shakespeare, humanos, nada m\u00e1s y nada menos que humanos. Si se nos mide con la vara de la perfecci\u00f3n, seguramente fallaremos. Si se nos denosta como el paradigma del mal, millones de hechos y argumentos lo negar\u00e1n. Pero ni una postura apolog\u00e9tica \u2014cu\u00e1ntos premios Nobel hemos ganado, cu\u00e1ntos inventos maravillosos hemos aportado a la humanidad\u2014 ni su contraria, la condenatoria, responden en lo m\u00e1s m\u00ednimo a la realidad.<\/p>\n

Y s\u00ed, hablo, he hablado siempre y seguir\u00e9 hablando, como jud\u00eda. Porque, \u00bfen qu\u00e9 cl\u00f3set deber\u00eda guardar mi juda\u00edsmo para hablar? \u00bfC\u00f3mo y por qu\u00e9 me desprender\u00eda de eso que me caracteriza, tanto como mis otros rasgos \u2014mujer, argentina, fil\u00f3sofa, madre\u2014? \u00bfEn qu\u00e9 sentido dejar\u00eda de hablar como jud\u00eda y pasar\u00eda a hablar como \u201cciudadana\u201d, cual si fueran dos roles opuestos, pasibles de ser separados? No es que me proponga intencional o program\u00e1ticamente hablar como jud\u00eda, sino que lo jud\u00edo habla en m\u00ed porque no podr\u00eda \u2014ni deber\u00eda\u2014 ser de otra manera. \u00bfO no somos, todos, hablados por lo que nos habita y nos configura?<\/p>\n

Otra frase del gran Amos Oz tambi\u00e9n expresa mi sentir: \u201cQuiero la paz, por eso no soy pacifista\u201d.<\/p>\n

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Fuente: Se\u00fal<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Diana Sperling Israel es un Estado imperfecto con derecho a existir y defenderse. Ni santo ni genocida, enfrenta dilemas \u00e9ticos reales en un entorno hostil, como cualquier naci\u00f3n humana. De entre el obsceno f\u00e1rrago de notas, art\u00edculos, acusaciones y condenas que se dedican en los medios a las guerras de Medio Oriente (obsceno porque las p\u00e1ginas que se ocupan de Israel y sus guerras son absurdamente desproporcionadas en relaci\u00f3n con cualquier otro pa\u00eds y otros conflictos), hay dos definiciones que me gustan. Dos modos de abordar la cuesti\u00f3n con los que me identifico porque, en lugar de establecer juicios absolutos, permiten pensar. Una es de Amos Oz, celebrado autor israel\u00ed y activista por la paz, en la conferencia \u00abIsrael: Peace, War and Storytelling\u00bb en el Melbourne Town Hall, en 2011. Con su tono calmo y mesurado,\u00a0el escritor afirma: \u201cCasi todos los pa\u00edses son producto de la geograf\u00eda, la historia y la pol\u00edtica. Israel es producto de un sue\u00f1o\u201d. Y agrega: \u201cPero, como todo producto de un sue\u00f1o, es en cierta medida decepcionante\u201d. En efecto: en el amor, en la profesi\u00f3n o en cualquier proyecto vital, lo que finalmente se concreta, luego de largo tiempo de ansiarlo, tiene algunos rasgos …<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":186933,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[19956],"class_list":["post-186932","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion","tag-ni-angel-ni-demonio"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/186932","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=186932"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/186932\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/186933"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=186932"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=186932"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=186932"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}