{"id":184599,"date":"2025-05-21T13:28:23","date_gmt":"2025-05-21T16:28:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=184599"},"modified":"2025-05-21T13:28:23","modified_gmt":"2025-05-21T16:28:23","slug":"la-otra-cara-de-eurovision","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2025\/05\/21\/184599\/la-otra-cara-de-eurovision\/","title":{"rendered":"La otra cara de Eurovisi\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>En su creaci\u00f3n Israel fue descripto como un \u2018crisol de di\u00e1sporas\u2019, el lugar donde se reunir\u00edan finalmente todos los jud\u00edos del mundo. El proyecto no fracas\u00f3: hoy viven all\u00ed la mitad de los jud\u00edos del mundo.<\/p>\n<p>Durante las primeras d\u00e9cadas el hebreo y el ej\u00e9rcito fueron factores aglutinantes e igualadores de los grupos humanos que fueron llegando. En las \u00faltimas d\u00e9cadas ha quedado claro que el crisol no termin\u00f3 de amalgamar: Israel es la suma de todas sus partes, ecuaci\u00f3n dif\u00edcil de resolver.<\/p>\n<p>\u2018Los m\u00faltiples rostros de Israel son los que hacen la esencia de este pueblo\u2019 escribieron en mi muro recientemente. Nada m\u00e1s cierto. Un rostro es tan v\u00e1lido y significativo como el siguiente. Cada uno apela a una ideolog\u00eda, una coyuntura, y sobre todo, a una sensibilidad diferente.<\/p>\n<p>No s\u00e9 si se suman, si se restan, o si es una din\u00e1mica que responde a las circunstancias de la historia y la realidad. Es lo que es: Israel hoy son diez millones de habitantes, entre ellos dos millones de \u00e1rabes, otras minor\u00edas (algunas no tan menores como los rusos llegados en los noventa), y siete millones y pico de jud\u00edos en toda su diversidad.<\/p>\n<p>Los \u00faltimos dos a\u00f1os han puesto a prueba al pa\u00eds como nunca desde 1948. Entre otras razones, por su fragmentaci\u00f3n. La guerra apela siempre a la unidad, y en ese sentido las ra\u00edces son firmes; pero apenas amainan los vientos de guerra la diversidad y el desacuerdo sobre la mayor\u00eda de los temas quedan expuestos.<\/p>\n<p>En medio de esta larga agon\u00eda que est\u00e1 resultando la Guerra en Gaza y en los otros seis frentes que Israel debi\u00f3 afrontar (y afront\u00f3 con \u00e9xito), dar\u00eda la impresi\u00f3n que el pa\u00eds se acostumbr\u00f3 a vivir en estas condiciones. El centro (geogr\u00e1fico, demogr\u00e1fico, y pol\u00edtico) sosteniendo al pa\u00eds en su seguridad y econom\u00eda, y los extremos, opuestos, pagando precios o sacando ventajas.<\/p>\n<p>El triunfo popular de Yuval Raphael en Eurovisi\u00f3n 2025 es uno de los rostros de Israel. Aun cuando visti\u00f3 de negro, surgi\u00f3 de la oscuridad, despleg\u00f3 sus alas (s\u00ed, los ni\u00f1os Bibas), y ascendi\u00f3 por un \u2018t\u00fanel\u2019 de luz; aun cuando su canci\u00f3n arranc\u00f3 con notas bajas para escalar al tope de la escala (los jud\u00edos siempre aspiramos a ascender); aun cuando su letra apel\u00f3 al mundo en ingl\u00e9s y franc\u00e9s pero cerr\u00f3 en hebreo b\u00edblico; tal vez precisamente por eso, Israel y el mundo jud\u00edo delira por el apoyo recibido. Ese es el Israel que elegimos y queremos ver.<\/p>\n<p>En contraste, la imagen de Einav Zangauker, madre el reh\u00e9n Matan Zangauker, probablemente represente el rostro del duelo permanente de un pueblo atravesado por el dolor y el trauma. Que yo sepa, ella ni canta ni aboga por \u2018volver a bailar\u2019. Ella pena. Ella grita en el desierto: \u00a1Mat\u00e1n! Pero Mat\u00e1n (todav\u00eda) no aparece. Sospecho que para Einav el voto popular en Eurovisi\u00f3n, que puso a Israel en el mapa, no es consuelo. Es m\u00e1s: creo que si, como todos deseamos, Mat\u00e1n vuelve con vida, Einav seguir\u00e1 siendo una imagen, entre tantas, del quebranto y el dolor nacional.<\/p>\n<p>Si podemos pasar en un minuto del dolor de Iom Hazikar\u00f3n a la algarab\u00eda de Iom Haatzmaut, si pudimos seguir deseando ser un pueblo libre en nuestra tierra, Ierushalaim, y al mismo tiempo, a\u00f1o tras a\u00f1o, conmemorar Tisha BeAv (la destrucci\u00f3n de los templos de Jerusal\u00e9m), bien podemos convivir con el j\u00fabilo reivindicativo, creativo, y vital de Yuval Raphael (que supo reconocer la mayor\u00eda de Europa) y el dolor, el desgarro, el trauma y el duelo de Einav Zangauker.<\/p>\n<p>\u2018Estas y aquellas son palabras del Dios viviente\u2019 (Talmud, Eruvin 13). Estos y aquellos son los rostros de Israel viviente. Nadie lo duda: Am Israel Jai. El pueblo de Israel vive.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En su creaci\u00f3n Israel fue descripto como un \u2018crisol de di\u00e1sporas\u2019, el lugar donde se reunir\u00edan finalmente todos los jud\u00edos del mundo. El proyecto no fracas\u00f3: hoy viven all\u00ed la mitad de los jud\u00edos del mundo. Durante las primeras d\u00e9cadas el hebreo y el ej\u00e9rcito fueron factores aglutinantes e igualadores de los grupos humanos que fueron llegando. En las \u00faltimas d\u00e9cadas ha quedado claro que el crisol no termin\u00f3 de amalgamar: Israel es la suma de todas sus partes, ecuaci\u00f3n dif\u00edcil de resolver. \u2018Los m\u00faltiples rostros de Israel son los que hacen la esencia de este pueblo\u2019 escribieron en mi muro recientemente. Nada m\u00e1s cierto. Un rostro es tan v\u00e1lido y significativo como el siguiente. Cada uno apela a una ideolog\u00eda, una coyuntura, y sobre todo, a una sensibilidad diferente. 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